《医宗金鉴》

清 吴谦

目录

心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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痹病总括

1.三痹之因风寒湿,五痹筋骨脉肌皮,风胜行痹寒痹痛,湿胜着痹重难支.皮麻肌木脉色变,筋挛骨重遇邪时,复感于邪入脏腑,周同脉痹不相移.【注】三痹之因,风寒湿三气杂合而为病也.其风邪胜者,其痛流走,故曰行痹.寒邪胜者,其痛甚苦,故曰痛痹.湿邪胜者,其痛重着,故曰着痹.此为病之因而得名,曰三痹也.又有曰五痹者,谓皮,脉,肌,筋,骨之痹也.以秋时遇此邪为皮痹,则皮虽麻尚微觉痛痒也.以夏时遇此邪为脉痹,则脉中血不流行,而色变也.以长夏时遇此邪为肌痹,则肌顽木不知痛痒也.以春时遇此邪为筋痹,则筋挛节痛屈而不伸也.以冬时遇此邪为骨痹,则骨重酸疼不能举也.曰入脏腑者,谓内舍五脏之痹也.以皮痹不巳,复感于邪,内舍于肺,成肺痹也.脉痹不巳,复感于邪,内舍于心,成心痹也.肌痹不巳,复感于邪,内舍于脾,成脾痹也.筋痹不巳,复感于邪,内舍于肝,成肝痹也.骨痹不巳,复感于邪,内舍于肾,成肾痹也.此皆以病遇邪之时,及受病之处而得名,曰五痹也.所谓邪者,重感于风寒湿之气也.周痹亦在血脉之中,随脉上下为病,故同脉痹,但患有定处,不似脉痹左右相移也.近世曰痛风,曰流火,曰历节风,皆行痹之俗名也.