《医宗金鉴》

清 吴谦

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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烦躁不眠懊??

7.躁身不静烦心扰,不躁难眠作热观,懊??烦甚无冷病,惟躁阴阳表里看.诸烦无论三法后,便软栀竹等汤煎,便硬白虎三承气,躁同阴见便属寒.【注】身为热动而不安谓之躁,心为热扰而不宁谓之烦.烦则扰于内,躁则动于外,故有心烦而无身烦,有身躁而无心躁也.大抵烦属阳,躁属阴.若懊??心中反复颠倒,烦不得眠,不与躁同见者,皆无冷病,当作热观也.惟躁则不然,当分表里阴阳取治.故太阳有不汗出而烦躁,谓之在表,大青龙证也.阳明心下硬之烦躁,谓之在阳,白虎汤证也.三阴有吐痢手足厥之烦躁,谓之在阴,四逆辈证也.诸烦,谓烦不眠懊??也.无论三法后,谓不论巳经,未经,汗,吐,下三法前后也.但大便不硬者,以竹叶石膏,温胆,栀子豉等汤主治可也.便硬者,量其热之深浅,以白虎、三承气汤主治可也.躁同阴见,谓躁同三阴证见,便属阴寒之躁,宜四逆理中吴茱萸汤主治可也.