《医宗金鉴》

清 吴谦

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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当归六黄汤

阴虚有火,令人盗汗者.当归 生地 熟地 黄耆 黄芩 黄连 黄柏,右水煎服.【注】寤而汗出曰自汗,寐而汗出曰盗汗.阴盛阳虚不能外固,故自汗.阳盛阴虚不能中守,故盗汗.若阴阳平和之人,卫气昼则行阳而寤,夜则行阴而寐,阴阳既济,病安从来?惟阴虚有火之人,寐则卫气行阴,阴虚不能济阳,阳火因盛而争于阴,故阴液失守外走而出汗;寤则卫气复行出于表,阴得以静,故汗止矣.用当归以养液,二地以滋阴,令阴液得其养也.用黄芩上焦火,黄连中焦火,黄柏下焦火,令三火得其平也.又于诸寒药中加黄耆,庸者不知,以为赘品,且谓阳盛者不宜,抑知其妙义正在于斯耶!盖阳争于阴,汗出营虚,则卫亦随之而虚.故倍加黄耆者,一以完已虚之表,一以固未定之阴.经曰:阴平阳秘,精神乃治.此之谓欤!【集注】吴琨曰:杂证盗汗,与伤寒盗汗不同.伤寒半表半里之邪未尽,杂证则阴虚有火而已.彼以和表为主,此以救阴为急.故以补阴之品,佐泻火之药,明者辨之.