《重订通俗伤寒论》

清 俞根;徐荣斋

目录

心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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第二节·大伤寒

(一名正伤寒张仲景先师但名曰伤寒。)

【因】立冬后。严寒为重。春夏秋暴寒为轻。触受之者。或露体用力而着寒。或脱穿衣服而着寒。或汗出当风而着寒。或睡卧傍风而着寒。故张长沙伤寒序例云。伤寒多从风寒得之。【证】头痛身热恶寒怕风。项强腰痛骨节烦疼无汗而喘。胸痞恶心。舌多无苔而润。即有亦白滑而薄。甚或舌苔淡白。【脉】左浮紧有力。右多浮滑。浮则为风。紧则为寒。有力而滑。则为表寒实象。此太阳表证标病也。【治】法当辛温发表。使周身汗出至足为度。遵内经寒者温之。体如燔炭。汗出而散之法。苏羌达表汤主之。妇女宜理气发汗香苏葱豉汤主之。小儿宜和中发汗葱豉荷米煎主之。若发汗不彻。表寒虽散。而水郁在里。渴欲饮水。水入则吐。小便不利。甚或短数淋沥舌苔纯白而浓。脉左弦滞。右浮弦而滑。此水蓄膀胱太阳经传里证本病也。法当化气利水苓术二陈煎治之。张氏五苓散。(生晒术一钱、浙茯苓四钱、猪苓二钱、泽泻二钱、官桂五分、共研细末、每服三钱、广皮一钱、生姜二片、泡汤调下。)亦可收效。虽然伤寒一证。传变颇多。不越乎火化、水化、水火合化、三端。从火化者。多少阳相火证。阳明实证厥阴风热证。从水化者。多阳明水结证。太阴寒湿证。少阴虚寒证。从水火合化者。多太阴湿热证。少阴厥阴寒热错杂证。试举各经腑脏形证。以印证化生之病。大抵吾绍患伤寒者。火化证多于水化。水火合化者亦不鲜。

(甲)邪传少阳经证

寒热往来。两头角痛。耳聋目眩胸胁满疼。舌苔白滑。或舌尖苔白。或单边白。或两边白。脉右弦滑。左弦而浮大。此邪郁腠理。逆于上焦少阳经病偏于半表证也。法当和解兼表。柴胡枳桔汤主之。

(乙)邪传少阳腑证

寒轻热重。口苦膈闷。吐酸苦水。或呕黄涎而粘。甚则干呕呃逆胸胁胀疼。舌红苔白。间现杂色。或尖白中红。或边白中红。或尖红中白。或尖白根灰。或根黄中带黑。脉右弦滑。左弦数。此相火上逆。少阳腑病偏于半里证也。法当和解兼清。蒿芩清胆汤主之。如服一剂或二剂后。呕吐虽止。而寒热未除。胸胁尚痛。膈满而闷。已成小结胸者。治以和解兼开降法。柴胡陷胸汤主之。服后、胸痛膈闷虽除。而寒热仍发。腹满而痛。便秘溺赤。此少阳上焦之邪。渐结于中焦阳明也。当以和解兼轻下法大柴胡汤姜半夏川朴(一钱)风化硝(一钱)治之。

(丙)邪热传入胃经

身灼热、汗自出。不恶寒。反恶热。口大渴。心大烦。揭去衣被。点隐隐。溺短赤热。甚则谵语发狂。舌尖红。苔边白中黄。脉右浮洪而数。左亦弦大。此外而肌腠。内而肝胆。上则心肺。下则小肠膀胱。无不受其蒸灼。但尚为散漫无形之燥热。未曾结实。宜清透而不宜攻下之阳明外证也。辛凉泄热为君。佐以甘寒救液。新加白虎汤主之。服后。发虽透。谵语狂妄虽除。而身热不退。口燥渴。汗大出。脉见虚芤者。胃汁枯涸。肺津将亡也。急宜甘凉救液为君。大生肺津。人参白虎汤。(西洋参三钱、生石膏四钱、知母四钱、生甘草一钱、生粳米三钱、荷叶包。)加鲜石斛(四钱)、鲜生地(六钱)、梨汁(二瓢)、鲜茅根(五钱)治之。如再不应。而虚羸少气气短息促。口干舌燥。汗出肤冷。心神烦躁。脉虚而急疾者。胃液将亡。肺气欲脱也。急急益气固脱。增液宁神。孙氏生脉散参许氏二加龙蛎汤法。(别直参钱半、原麦冬四钱、北五味五分、绵皮二钱、青竹皮四钱、花龙骨三钱、牡蛎五钱、陈阿胶三钱、鸡子黄二枚、真茄楠香汁两匙冲。)力图急救。希冀侥幸于什一。此就逆证而言。若顺证新加白虎汤。往往一剂知。二剂即已。

(丁)邪传阳明胃腑。

其证甚多。以水谷之海。各经皆秉气于胃也。故病有太阳阳明。有正阳阳明。有少阳阳明。有太阴阳明。有少阴阳明。有厥阴阳明。其证有热结痰结。水结。气结发黄蓄血。液枯。正虚之各异。兹将历经实验者。条述如下。

(一)太阳阳明

太阳病。发其汗。汗先出不彻。表邪未净。肢冷身热。微微恶风腹满而痛。大便不通舌苔浅黄薄腻。黄中带白。脉右洪数。左尚浮缓。即仲景所谓胃中干燥。因转属阳明不更衣内实大便难者。此为太阳转属阳明热结也。宜以攻里解表法厚朴七物汤治之(张氏伤寒论太阳阳明、误作脾约、必是传讹。)

(二)正阳阳明

轻重危三证。轻者。由太阳病。若发汗。若吐后。邪仍不解。蒸蒸发热。不吐不下。心烦腹胀满。舌苔正黄。脉右滑大。此热已结胃。胃腑不和也。法当泻热润燥。佐以和胃调胃承气汤微下之。重者。阳明病潮热多汗津液外出。胃中燥。小便数大便必硬。硬则谵语。腹大满。便不通。舌苔老黄。脉右滑数而实。此胃中热结。移入小肠也。法当苦寒泻火。佐以辛通。小承气汤缓下之。(微和胃气、勿令大泄下。)危者。阳明病。不大便五六日。至十余日。申酉时发潮热。不恶寒。独恶热身重短气腹满而喘。频转矢气。手足然汗出。躁则头摇手痉。谵语发狂静则独语如见鬼状。循衣摸床。剧则昏厥不识人目睛了了。甚则两目直视舌苔焦黄起刺。兼有裂纹。甚或焦黑燥裂。或如沉香色苔。中后截生芒刺黑点。脉右沉弦数实。左弦数而劲。此胃小肠热结。上蒸心脑。下移大肠也。急急峻下存阴为君。佐以熄风开窍大承气汤犀角(二钱)、羚角(三钱)、紫雪(八分至一钱)、急救之。脉弦者生。涩者死。此要诀。切记之。

(三)少阳阳明

热结膈中。膈上如焚。寒热如疟。热重寒轻。心烦懊。口苦而渴。大便不通腹满而痛。舌赤苔黄。脉右弦大而数。左弦数而搏。此仲景所谓误发汗而利小便。胃中燥烦而实。大便难是也。轻则和解攻下法大柴胡汤主之。重则攻里和解法柴芩清膈煎主之。

(四)太阴阳明。

其证有二。一为肺胃合病。其人素有痰火。外感伤寒。一转阳明肺气上逆咯痰黄浓。或白而粘。胸膈满痛。神昏谵语腹满胀疼。便闭溺涩。舌苔望之黄滑。扪之糙手。脉右滑数而实。甚或两寸沉伏。此肺中痰火。与胃中热结而成下证也。法当肺与大肠并治。开降肺气以通大便陷胸承气汤主之。若兼鼻孔煽张。喉间有水鸡声喘胀闷乱。胸腹坚如铁石者。速投加味凉膈煎峻逐之。又若其人素有痰饮。适患伤寒。不先解表。或发汗不透。而反下之。阳气内陷心下因硬。从脘至少腹。坚痛拒按。申酉时小有潮热。但头上微汗出。不大便五六日。渴不引饮。舌燥苔白。脉右沉弦而紧。此水与郁热。互结在胸脘胁肺胃之间也。法当急下停饮蠲饮万灵汤主之。若复往来寒热者。先以大柴胡汤。加煨甘遂(五分)和解以微下之。一为脾胃合病。其人素多湿热外感伤寒夹食。一传阳明热结在胃。胃火炽盛湿火转成燥火。垢浊熏蒸。腐肠烁液。发痉撮空谵语妄笑。按其脘腹。壮热灼手。大便不通溺赤短涩。甚或二便俱闭。舌苔黄刺干腻。或兼灰黑。扪之涩而戟手。脉右沉弦数实。左亦弦数搏指。此脾中湿浊。与胃中热结而成下证也。急急开泄下夺。承接未亡之阴气于一线。小承气汤川连(一钱)、至宝丹(两颗)急救之。若再失下。其脾必约。盖脾与胃以膜相连。任其熏蒸灼烁。则胃液告竭。脾阴亦枯。脾上脂膜。遂干燥而收缩。腹坚而胀。矢如羊粪。仲景麻仁脾约丸。缓不济急。速投三仁承气汤。加硝蜜煎风化硝三钱、净白蜜一两。)润下之。庶可转危为安。若寻常热结液枯。病势尚缓者。只须养荣承气汤。镇润以缓下之。

(五)少阴阳明

轻重危三证。轻者。阳明病外证未解。不先辛凉开达。而遽下之。则胃中空虚。客热之气。乘虚而内陷心包胃络之间。轻则虚烦不眠。重即心中懊。反复颠倒。心窝苦闷。甚或心下结痛。卧起不安。或心愦愦怵惕烦躁。间有谵语饥不能食。但头汗出。舌苔白滑微黄。或淡黄光滑。或灰白不燥。脉左寸细搏数。或两寸陷下右关弦滑。此外邪初陷于心胃之间。乃包络热郁之闷证也。法当微苦微辛。轻清开透。连翘栀豉汤主之。开透后。包络血液。被邪热劫伤。往往血虚生烦。心中不舒。愦愦无奈。间吐粘涎。呻吟错语。舌底绛而苔白薄。扪之糙手。脉右寸浮滑。左寸搏动。急急濡液涤涎。宣畅络气五汁一枝煎清润之。重者少阴病。口燥咽干心下痛腹胀大便。或自利清水。色纯青而气臭恶。舌深红。苔黑燥而浓。脉右沉数而实。左细坚数搏。此少阴邪从火化。合阳明燥化而成下证也。法当急下存阴大承气汤。加犀角(一钱)、鲜生地(一两),峻泻之。危者少阴病。热陷神昏。似寐如醉。谵语妄笑。甚则不语如尸。六七日至十余日。大便不通。腹热灼手。小便赤涩涓滴。脉沉弦而涩。按之牢坚。左小数坚搏。此少阴少火悉成壮火。合并阳明燥热而成下证也。亟亟开泄下夺。泻燎原之邪火。以救垂竭之真阴犀连承气汤西黄(五分)、麝香(五厘)急拯之。

(六)厥阴阳明

轻重危三证。轻者其人素有肝气。病伤寒六七日。热陷在里。气上撞心。心中疼热。呕吐黄绿苦水。胸膈烦闷。气逆而喘。四肢微厥。腹满便闭。舌边紫。苔黄浊。脉右滑。左弦数。此厥阴气结合阳热结而成下证。仲景所谓厥应下之是也。法当苦辛通降。下气散结。六磨饮子木香。加广郁金(三钱、磨汁)。主之。重者热陷尤深。四肢虽厥。指甲紫赤。胸胁烦满神昏谵语消渴恶热大汗心烦大便燥结。溲赤涩痛。舌苔老黄。甚则芒刺黑点。脉右滑大躁甚。左弦坚搏数。此厥阴火亢。合阳热结而成下证。仲景所谓脉滑而厥。厥深热亦深也。法当清燥泻火。散结泄热。四逆散缓不济急。白虎承气汤加广郁金(三钱磨汁冲)润下之。若兼少腹攻冲作痛。呕酸吐苦。诸药不效者。更投雪羹更衣丸。(包煎、钱半至二钱、极重三钱。)屡奏殊功。危者热深厥深。胸腹灼热。手足独冷。剧则如惊痫。时螈。神迷发厥。终日昏睡不醒。或谵语呻吟。面色青惨。摇头鼓颔。忽然坐起。吐泻不得。腹中绞痛。攒眉切牙。疼剧难忍。二便俱闭。舌紫赤。苔灰腻带青。六脉沉细数抟。甚或伏而不见。此由厥阴郁火。深伏于肝脏血络之中。而不发露于大经大络直透胃肠而外发也。往往气闭闷毙。顷刻云亡。治宜先刺要穴出血。(如少商中冲舌下紫筋、曲池委中等穴。)以开泄其血毒。再灌以紫雪(五分)、品飞龙夺命丹(二分)以开清窍而透伏邪。果能邪透毒泄。脉起而数。若肝风未熄。神识时清时昏。二便不通舌卷囊缩少腹热痛。不可暂忍者。急用犀连承气汤如羚角(钱半)、绛雪(二分)等。凉通而芳透之。或可挽回于什一。以上太少两阳与阳明合病。仲景已有明文。三阴阳明合病。仲景伤寒论虽未指出。而细阅其书。亦未尝无是证。及临证实验。尤为数见不鲜。爰将病状、脉舌疗法药方。一一标明。以补仲景原书之不逮。从岐伯中阴溜府之义。悟出三阴实而邪不能容。邪正互争。还而并入胃腑以成下证也。至若发黄蓄血。本阳明常见之变证。所最难治者。阳明病应下失下。邪盛正虚之坏病耳。先述发黄阳明病发热汗出。热从汗越。不能发黄。但头汗出。而身无汗。剂颈而还。小便不利。渴饮水浆。腹微满者。身必发黄。黄而鲜明如橘子色。甚则面目金黄。间或口吐黄汁。甚则心中懊。或热痛溺赤黄浊。舌苔黄腻。糙而起刺。脉右滑数。左弦滞。此为瘀热在里。热不得越而成阳黄也。轻则清利小便为君。荡涤黄液佐之。茵陈蒿汤。(绵茵陈一两、用水五碗、煎成四碗、分二次煎、焦栀子十四枚、酒炒生川军一钱、成一碗服。)调下矾硫丸。(绿矾一两、倭硫黄一钱、麦粉三两、黑枣肉二两、捣匀炼丸、每服三分至五分。)使黄从小便去。尿如皂角汁。色正赤。一宿腹减。重则荡涤黄液为君。清利小便佐之。栀子大黄汤。(焦栀子三钱。酒炒生川军钱半、小枳实一钱、淡香豉钱半)调下矾硫丸。使黄从大便去。叠解恶臭粪而愈。惟形色桔燥如烟熏者。阳黄死证也。不治。

次论蓄血

其人脘腹中素有宿瘀。邪传阳明与胃中燥热相搏。壅蔽神气出入之清窍。猝然头摇目瞪。发躁欲狂。甚则血厥。手指抽掣。厥回则脘腹串痛。身重不能转侧。屎虽硬。大便反易而色黑。小便自利。舌色紫黯。扪之滑润。脉右沉结。左反弦紧有力。此为瘀热在里。《内经》所谓蓄血在下。其人如狂是也。轻则凉血化瘀。犀角地黄汤犀角片一钱、鲜生地一两、丹皮二钱、赤芍二钱。)加光桃仁(三钱)、广郁金(三钱)、白薇(五钱)、归须(二钱)、青糖(一钱)、拌炒活虫(五只)等清消之。重则破血逐瘀桃仁承气汤急攻之。极重用抵当汤虻虫。(光桃仁二十颗、酒醋炒生川军二钱、盐炒水蛭三支研细)。加夜明砂(三钱包煎)、蜜炙延胡(钱半)、炒穿甲(一钱)、杜牛膝(四钱)、麝香(五厘冲)等峻攻之。若夫邪实正虚。应下失下。不下必死。下之或可望生者。其证有四。(一)气虚甚而邪实者。气短息促。四末微冷。大便至十余日不通。矢气频转腹满不舒。躁则惕而不安。手足螈。静则独语如见鬼。循衣摸床。舌淡红。苔前中截娇嫩而薄。后根灰腻而腐。脉寸虽微。两尺沉部反坚。此仲景所谓微涩者里虚。最为难治。不可更与承气汤也。法当培元养正。参草姜枣汤。别直参三钱、炙粉草一钱、鲜生姜五分、大红枣四枚、提补之。外用蜜煎导而通之。用好蜜煎成膏子、一二时许、将皂荚麝香细辛三厘研末、和蜜捻成条子、放入肛门中、其便即通。(二)阴亏甚而邪实者。口干舌燥。心烦不寐。便闭已十余日。频转矢气。液枯肠燥。欲下不下。舌前半绛嫩。后根黑腻。脉细而涩。此景岳所谓便虽不通。必不可用硝黄。而势有不得不通者。宜用通于补之剂也。法当滋阴润肠。张氏济川煎润利之。或用吴氏六成汤。熟地五钱、淡苁蓉三钱、当归二钱、天冬麦冬白芍各一钱、使其津液流通。自能润下。(三)气血两亏而邪实者。证本应下。耽误失下。邪火壅闭。耗气烁血。以致循衣摸床撮空理线。两目斜视。昏谵妄笑。便闭已十余日。甚或有数十日不通。舌苔干黄起刺。根带黑色。脉右弦涩。左细数。两尺细坚而搏。证虽气消血枯。而邪热独存。补之则邪火愈甚。攻之则气血不胜。补泻不能。两无生理。然与其坐以待毙。莫若含药而亡。勉用陶氏黄龙汤。或可回生于万一。(四)精神衰弱而邪实者。应下失下。邪热未除。静则郑声重语。喃喃不休。躁则惊惕不安。心神昏乱。妄笑妄哭。如见神灵。大便不通溺赤涓滴。舌苔黄刺干涩。脉两寸陷下。关尺细坚而结。此由邪盛正虚。神明被迫。故多瞀乱之象也。急急大补阴气以提神。幽香开窍清心复脉汤调下妙香丸。(辰砂三钱巴霜一钱、冰麝西黄腻粉各三分、金箔五小张、另研极细、入黄蜡三钱、白蜜一匙、同炼匀和药为丸、每一两作三十丸、弱者二三丸、壮者四五丸、大便通、即止服。)标本兼顾。庶可挽救于什一。

(戊)邪热传入厥阴经证

一身筋挛寒热类疟。热重寒轻。头痛胁疼。耳聋目赤。轻则但指头冷。重则手足乍温乍冷。胸满而痛。舌紫苔黄。脉左弦滑。此阳经热邪。传入足厥阴经标病也。法当清泄肝热清肝达郁汤主之。或用四逆散(川柴胡八分、生枳壳钱半。生白芍钱半、生甘草五分)。加制香附(二钱)、小川连(八分)、霜桑叶(二钱)、童桑枝(二尺、切寸酒炒)、广郁金(磨汁两匙冲)等疏通之。

(己)邪热传入厥阴脏证。

口苦消渴气上冲心。心中疼热。饥不欲食。食则吐蛔。或泄利下重。虽泄不爽。或便脓血。或溺血赤淋。舌紫赤脉弦数。此阳经热邪。传入足厥阴脏本病也。法当大泻肝火龙胆泻肝汤柴胡白头翁(三钱)、胡连(一钱)主之。若火旺生风。风助火势。头晕目眩胸胁胀痛四肢厥冷。烦闷躁扰。甚则手足螈。状如痫厥。便泄不爽。溺赤涩痛。舌焦紫起刺。脉弦而劲。此肝风上翔。邪陷包络。厥深热亦深也。法当熄风开窍羚角钩藤汤紫雪(五分或八分)急救之。若吐蛔昏厥者。此为蛔厥。厥回则卧起不安。脘疼烦躁头摇手痉。面目乍赤乍白乍黑。甚则面青目瞪。口流涎沫者。此为虫痉。舌绛而碎。生黄白点。点小如粞。或舌苔槟榔纹。隐隐有点。脉乍数乍疏。忽隐忽现。此胃肠灼热如沸。蛔动扰乱之危候也。小儿最多。妇人亦有。速投连梅安蛔汤。调下妙香丸。清肝驱虫以救之。羚角钩藤汤。不可与也。

以上少阳阳明厥阴、三经腑脏变证。皆伤寒邪从火化之传变也。

(庚)太阳表证未罢。顺传阳明

表热里寒肌肉烦疼。头身无汗。但手足然汗出。下利清谷小便不利舌苔白滑浮涨。脉浮而迟。此仲景所谓胃中虚冷。水谷不别故也。先以桂枝橘皮汤解其表。表解。即以香砂二陈汤温其里。里温。则水气化而小便利。下利自止。终以白术和中汤温脾和胃而痊。

(辛)太阳表寒虽解。而阳明中有水气

中寒不能食。食谷欲呕。饮水即哕。脘腹满小便难大便自利。甚则吐水肢厥下利完谷不止。舌苔淡白。白滑而嫩。脉沉弦而迟。此由胃阳素虚。猝为表寒所侵。触动里结之水气。累及脾阳不能健运也。呕多者。先与吴茱萸汤。(淡吴萸一钱、米炒潞党参钱半、生姜二钱、大红枣四枚)。止其呕。利多者。与胃苓汤。温中化水。水气化则小便利。下利自止。继以香砂理中汤。温健脾阳。升发胃气。其病即愈。

(壬)邪传太阴经证

体痛肢懈。手足微厥。肌肉烦疼。午后寒热头胀身重。胸脘痞满嗌干口腻。舌苔白腻浮滑。甚则灰腻满布。脉右濡滞。此太阳经邪。越传足太阴经标病也。法当芳淡温化。藿香正气汤主之。若湿流肌肉。发为阴黄。黄而昏暗。如熏黄色。而无烦渴热象者。前方送下矾硫丸燥湿除疸以退之。

(癸)邪传太阴脏证。

口淡胃钝。呕吐清水大腹痞满。满而时痛。自利不渴。渴不喜饮。小便短少色白。甚则肢厥自汗。神倦气怯舌苔黑滑。粘腻浮胖。或白带黑纹而粘腻。脉沉濡无力。甚则沉微似伏。此太阳寒邪。直入足太阴脏证也。法当温健脾阳。香砂理中汤主之。重则热壮脾肾。附子理中汤主之。【荣斋按】何廉臣先生说∶“寒伤太阴,必其人脾阳素弱,故邪即直入阴经,对症处方附子理中汤固属正治,最好加姜、桂、椒、萸,善止寒吐冷痛”。

(子)太阳寒邪内陷少阴经证

初起发热身痛。而头不痛。惟腰脊堕痛。痛如被杖。大便不实。小便清白。恶风怕冷。神静倦卧。四肢微急。舌苔淡红而润。或白而胖嫩。脉沉而缓。此太阳未解。少阴先溃。必其人肾阳素虚。故邪从太阳中络直入足少阴肾经也。温调营卫为君。佐以扶阳。桂枝加附子汤治之。服药后。即啜热稀粥以微汗之。仍假太阳为出路者。以少阴太阳表里。故发热即可发汗。微汗出。即止服。仲景麻附细辛汗法。究嫌冒险。不可轻与。若脉沉紧。反发热。手足冷。是少阴太阳表邪。为中见寒水实证。可与麻附甘草汤。(麻黄五分、淡附片八分、炙甘草五分)微发其汗。即愈。若服药后。汗不出。反自下利。手足转温。脉紧去而转暴微者。为少阴病欲解也。其寒水不从表出。反从下泄。暂虽发烦。下利自愈

(丑)太阳寒邪内陷少阴脏证。

上吐下利恶寒蜷卧。但欲寐。或微烦。身重痛。口中和。手足冷。小便白。舌苔白滑胖嫩。脉沉弱。甚则沉微欲绝。此仲景所谓下焦虚寒。不能制水故也。先以附子理中汤。加肉挂(五分)、云苓(六钱)壮肾阳以化水气。服药后。吐利止而手足转温。或时自烦。欲去衣被者。水去而阳气回复也。可治。若下利虽止。反自汗大出。筋惕肉。目眩心悸。振振欲擗地者。下多伤阴。孤阳从外而亡也。急与真武汤回阳摄阴。若下利既止。而头目晕眩。时时自冒。痰涌喘息。两足冰冷者。下多阴竭。孤阳从上而脱也。急与新加八味地黄汤。镇元纳阳。此二者。皆邪传少阴。生死出入之危候也。故仲景原论。少阴独见死证。

以上阳明太阴少阴。三经腑脏变证。皆伤寒邪从水化之传变也。

(寅)凡阳经表邪。传入太阴

往往脾湿与胃热相兼。其证有四(一)湿重于热。头胀身重寒热如疟。汗出胸痞。肢懈体痛。渴不引饮。口腻胃滞。便溏或泻。小便不利舌苔白滑浓腻。甚或灰腻满布。脉右弦细而缓。或沉弦而濡滞。此由其人中气素虚。故太阴证多而阳明证少也。辛淡温化为君。佐以芳透。藿香正气汤。或大橘皮汤。二方酌用之(二)热重于湿。始虽恶寒。后但热不寒目黄而赤。唇焦齿燥。耳聋脘闷。胸腹灼热。午后尤重。心烦恶热大便热泻。溲短赤涩。舌苔黄腻带灰。中见黑点。脉右洪数。甚或大坚而长。此由其人中气素实。故阳明证多而太阴证少也。苦降辛通为君。佐以凉淡。增减黄连泻心汤清解之。若始虽便泻。继即便闭。舌起芒刺者。加更衣丸(钱半至二钱)极苦泄热。其便即通。若因循而失清失下。神昏谵语。手足发痉。甚则昏厥舌苔黄黑糙刺。中见红点。脉右沉数。左弦数者。此由湿热化火。火旺生风。逼乱神明之危候也。急与犀连承气汤加羚角(二钱)、紫雪(五分)开泄下夺以拯之。服后。大便虽通。发痉虽除。而神识昏厥如尸。手足躁扰。身热不扬。脉似沉缓。甚则沉伏。但舌仍灰黑。红点隐隐。此热陷太阴。防有伏内发。郁于阴络之中而欲达不达也。急与犀羚三汁饮大青叶(五钱)凉血解毒。通络透。果能伏外达。自然毒透神清。(三)湿热并重。一起即胸膈烦闷。神识瞀乱。大叫腹痛。继即昏不知人。欲吐不吐。欲泻不泻。身发壮热。指冷甲紫舌苔中黄尖红。甚则灰腻满布。中见红点黑刺。脉两寸陷下。关尺沉弦而涩。此湿遏热郁。夹痧秽。或夹食滞。阻闭中上二焦。俗称闷痧。实即湿热夹痧食之干霍乱也。必先搠痧放血(如刺少商中冲舌下紫筋、尺泽委中等穴)。继即与涌吐法。炒盐汤食盐五钱、炒黄泡汤)。调下白矾(二钱至三钱、生研细)。又次宣畅气机连翘栀豉汤。调下红灵丹。(一分或二分)、终与枳实导滞汤缓下之。此就势急者言之。若病势稍缓者。壮热口渴。饮多则呕。心烦脘闷。反复颠倒。卧起不安。四肢倦怠肌肉烦疼。大便溏热。溺短赤涩。甚则两目欲闭。神昏谵语舌苔黄腻。或灰腻兼黄点。脉右洪数。左弦滞。此湿热蒙闭中上二焦。积滞郁结下焦也。法当三焦分消。先与连翘栀豉汤开其上。继与增减黄连泻心汤疏其中。终与枳实导滞汤逐其下。或用大橘皮汤。去苍术官桂。加茵陈(三钱)、贯众(四钱)、利其溺。以整肃湿热。其病自愈。(四)湿热俱轻。身热自汗。胸脘微闷。知饥不食。口腻微渴。渴不喜饮。便溏溺热。舌苔黄白相兼。薄而粘腻。脉右滞。左微数。此湿热阻滞上焦清阳胃气不舒。肠热不清之轻证也。但用轻清芳淡法。苇茎汤桃仁、活水芦根五钱、生苡仁四钱、冬瓜子四钱、加藿香叶(二钱)、佩兰叶(钱半)、枇杷叶去毛筋、炒香、三钱)、淡竹叶(钱半)、青箬叶(三钱)等。宣畅气机。整肃三焦自然肺胃清降。湿热去而胃开矣。

(卯)邪传少阴脏证。当分手足二经。

手少阴心主热气。中含君火足少阴肾主生阳。中藏寒水。其证有三。(一)水为火烁。心烦不寐。肌肤枯燥。神气衰弱。咽干溺短。舌红尖绛。脉左细数。按之搏指。右反大而虚软。此外邪挟火而动。阴虚而水液不能上济也。治宜壮水制火阿胶黄连汤主之。“荣斋按。少阴伤寒。有传经直中之分。直中者多从水化。浅则如麻黄附子细辛汤症。重则如四逆汤症。传经者多从火化(即本段现证)因津枯热炽。以黄连阿胶汤泻南补北。确是治病必求其本的方法。”若兼下利咽痛胸满烦闷者。此水液为虚火下迫。郁热下注而不能上升也。治宜育阴煦气。猪肤汤(净猪肤、即猪肉皮刮净脂膏一两、净白蜜五钱、炒米粉三钱、用水三碗、煎猪肤成两碗、去渣调入蜜粉、和匀温分四服)。加茄楠香汁(开水磨汁四匙、分四次冲)。主之。若兼神昏谵语。溲短赤热者。此君火相火蒸逼。水不制火而神明内乱。陶节庵所谓过经不解是也。治宜清火利水。导赤清心汤主之。若兼筋脉拘挛。手足螈者。此水亏火亢。液涸动风。缪仲淳所谓内虚暗风是也。治宜滋阴熄风阿胶鸡子黄汤主之。(二)火为水遏。四肢厥逆。干咳心悸。便泄溺涩。腹痛下重舌苔白而底绛。脉左沉弦而滑。右弦急。此阳气内郁。不得外达。水气上冲而下注也。治宜达郁通阳加味四逆散(川柴胡八分、炒枳实一钱、生白芍一钱。清炙草八分、干姜五分拌捣北五味三分、桂枝尖五分、浙茯苓四钱、烧酒洗捣干薤白五枚、淡附片五分、用水两碗、煎成一碗、去渣温服)。主之。(三)水火互结。下利口渴小便不利咳逆干呕心烦不得眠舌本绛而苔白薄。脉左沉细。按之搏数。右反浮大虚软。此水阴随热下注。郁火反从上冲。仲景所谓少阴病。脉细沉数。病为在里。不可发汗是也。治宜滋水泄火。猪苓汤猪苓三钱、陈阿胶钱半(烊冲)赤苓、泽泻各二钱、飞滑石三钱、加辰砂染灯心(三十支)、童便(二钟冲)、枇杷叶去毛、抽筋、五钱)等主之。

(辰)邪传厥阴。亦当分手足二经。

手厥阴包络。内含胆火。主行血通脉足厥阴肝脏。下含肾水。主藏血活络。内经虽云厥阴之上。风气治之。然包络胆火发动于上。则为热风。肝气肾水相应而起。则为寒风。火性热。水性寒。故其证最多寒热错杂阴阳疑似。约计之则有四。(一)外寒内热。厥则但指头寒。热则微觉烦躁默默不欲食。渴欲饮水。微热汗出。小便不利舌苔浅黄薄腻。或正黄带微白。脉右沉滑搏指。左微弦而数。此外虽厥而里有热。仲景所谓厥微热少。数日小便利。色白者热除。遂欲得食而病愈是也。法当辛凉泄热以利溺。新加白虎汤主之。若厥而兼呕。胸胁烦满。热利下重。继即便血。甚或圊脓血。舌紫苔黄。脉寸浮数。尺弦涩。此包络胆火而肆虐。仲景所谓厥深热亦深。内经所谓暴注下迫。皆属于热。阴络伤则血下溢是也。法当凉血清肝以坚肠。加味白头翁汤主之。(二)内寒外热下利清谷。汗出肢厥。身有微热。面少赤。或郁冒舌苔青滑。脉沉而迟。此阴多阳少。肝挟肾水之寒而肆发。仲景所谓面戴阳。下虚故也。急急温通回阳通脉四逆汤主之。(三)下寒上热。热在膈脘。水在肠中。心下痞硬嗳腐食臭腹中雷鸣下利。医误吐之。遂致水食入口即吐。复认作热结旁流。更逆以下。从此下利不止。舌苔黄白相兼。脉弦而涩。此寒格于下。热拒于上。火逆水泻之错杂证也。当清上热开寒格为君。佐以益气健胃。先与生姜泻心汤甘草。(生姜汁一小匙、冲、干姜六分、姜半夏三钱、川连八分、青子芩钱半。米炒潞党参二钱、大红枣四枚劈)加淡竹茹(三钱)枇杷叶(五钱,去毛筋炒黄)。止其吐。继与乌梅丸。(乌梅肉三十个、干姜一两、川连一两六钱、细辛、淡附片、桂枝、川柏、潞党参各六钱、炒川椒当归各四钱各研细末、加醋与蜜、共杵二千下、丸如梧桐子大、先服十丸、日三服、稍加至二十丸、禁生冷滑物食臭等)。止其利。(四)上寒下热水结胸胁。热结在肠。呕吐清水。或吐黄黑浊饮。饥不欲食。食则吐蛔肢厥心悸腹痛热泻。泻而不畅。或便脓血里急后重。溲短赤热。舌苔前半白滑。后根黄腻而浓。脉右弦迟。左沉弦数。此寒格于上。热结于下。水逆火郁之错杂证也。法当先逐其水。蠲饮万灵汤主之。继则清肝泄热。加味白头翁汤主之。

以上太阴少阴厥阴。各脏变证。皆伤寒邪从水火合化之传变也。

就予所验。凡太阳伤寒。其邪有但传少阳阳明而止者。有不传少阳阳明。越传三阴者。各随其人之体质阴阳脏腑寒热。从火化者为热证。从水化者为寒证。从水火合化者。则为寒热错杂之证。医者能审其阴阳盛衰寒热虚实为之温凉补泻于其间。对证发药随机应变。心灵手敏。庶可以治伤寒变证矣。若拘守朱南阳传经为热。直中为寒。则执一不通。活人者适以杀人。良可慨焉。

【秀按】此节论伤寒传变证。抉择原论之精华。补助仲景之缺略。发明火化、水化、水火合化三端。独出心裁。非经验宏富者不能道。学人当奉为准绳。【廉勘】四时皆有伤寒。惟冬三月乃寒水司令。较三时之寒为独盛。故前哲以冬月感寒即病者。为正伤寒。非谓春夏秋并无伤寒也。医者苟能求原确实。辨证清楚。用药自不泥于时令矣。所最误人者。一切时感证。古人皆谓之伤寒。遂致后世只知伤寒。且但知温散发汗。若温热暑湿诸病。随时感发。并不由于风寒诱起者。自当辛凉开达。芳淡清化。对病定方。奈医家病家。无不通称曰伤寒。一见此等方药。即斥为凉遏。世俗竟成为习惯。以致冤死载涂。不得不归咎于创始者之定名失实也。至循经传递。太阳阳明少阳。而太阴。而少阴。而厥阴。自临证经验以来。千万人中实无一人。无怪南方无真伤寒之说。若照俞氏所论。经验上数见不鲜。可谓知所取舍。不为古人所欺。但予犹有怀疑者。伤寒一证。轻则用葱白香豉汤加味。重则用苏羌达表汤加减。或用麻黄汤减其用量。往往一汗即解。热退身凉而愈。何至于缠绵床席。传变有如斯之多。变证轻重如斯之不一耶。推原其故。半由因循失治。半由纵横杂治。或由别兼他邪。或由另夹宿病。或由素禀阴虚多火。或由素体阳虚多湿。或由素性嗜好太多。或由素情忧怒无常。有此种种原因。故变证层出不穷。方法随机策应。俞氏特立火化水化水火合化三端。已握传变之主脑。然后审定各人之特性素因。再将气候。风土。寒热燥湿。老幼男女等之各异。及其体质强弱、脏性阴阳,与夫生活状态、旧病有无等关系。辨其经络脏腑之外候。断其寒热虚实之真相。以决方剂。虽多引用成方。略为加减。而信手拈来。适中病情。细绎其诊察之法。大抵以头项背腰之变化察表。以面目九窍之变化察里。以血脉睛舌之变化。察其病势之安危。断其病机之吉凶。予平日研求。服膺叶法。旁参众法以补助之。兹将叶天士先生伤寒看法及其治例。节述于后。为初学作导线。(一)凡看伤寒。先观两目。黑白分明者内无热。目视不明者里有热。(二)看唇舌。唇红而润者内无热。唇干而焦者里热重。若舌白滑者表未解。舌黄者热渐深。舌黑者热已剧。(三)审胸腹。胸满而痛者为结胸。不痛者为痞气。如未经下而有之。上焦痰水也。已经下而有之。误下坏证也。腹中痛硬者燥粪。脐下痛硬者燥粪与蓄血。脐间动跃或痛。上冲于心者冲气。腹中响。气下趋者欲作泻。燥粪者小便不利。脐下如疙瘩状。蓄血小便利。脐下如怀孕状。(四)问口渴否。渴不饮水者邪在表。渴饮水多者内热甚。漱水不欲咽者欲作衄。(五)凡治伤寒。先辨表里。不论日数。但有头疼身痛。怕风恶寒。脉来浮紧浮数。皆是表证。虽有便难。小便不利。亦当先解其表。后攻其里。脉浮紧者为正伤寒。宜用辛温之药以发之。浮数者为寒包火。宜用辛凉之药以解之。既有腹疼吐利溺白或赤。脉来沉弱沉滑。皆是里证。间有恶风怕冷。亦当先治其里。后解其表。脉沉弱者为中寒证。宜用辛热之药以温之。沉滑者为里热证。宜用苦寒之药以攻之。如病在表而反下。则邪乘虚入里。微为痞气结胸。甚为肠滑洞泄。此皆误下坏证。在里反汗。则表益虚而里益实。轻为衄血斑黄。重为痉厥亡阳。此皆误汗坏证。凡服汗药。如一剂无汗。再与之。复无汗。此营卫乏绝。当养阴辅正而再汗之。三治无汗者死。凡服下药。先燥后溏者已解。如但利清水而无燥粪。痞满如故者未解。再下之。三下不通者液枯肠燥。当镇润之。通者生。不通者死。(六)详辨阴阳。初起时。头疼身痛发热恶寒。脉来浮紧浮大。即是阳经表证也。此后烦躁作渴。纯热无寒。便闭溺热。即是阳经传入阳腑之热证也。脉虽沉伏。不可误作阴证治。如初起时。脐腹绞痛肢厥唇青。脉来沉迟沉微。即是直中阴经寒证也。虽面赤烦躁。不可误作阳证治。阳证宜汗宜透。宜清宜下。阴证宜温宜补。其大要也。然亦有辨。阳证而其体素虚。不胜下。下之太过。忽然脐腹绞痛洞泄不止。手足厥逆。此阳证而转为阴证也。急温之。阴证而其体素热。勿过温。温之太过。忽然烦躁大渴。自汗昏谵。二便不通。此阴证而转为阳证也。速清之。(七)凡伤寒得死证。脉尚可治者。弃证从脉。虚则补之实则泻之。(八)凡伤寒死脉。证有可治者。弃脉从证。表急解之。里急攻之。热则清之。寒则温之。总之定其名。分其经。审其证。察其脉。明表里。识阴阳。度虚实。知标本。此八者。为治伤寒之要诀也。

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