2 英文参考
differentiating syndromes of TAI YIN[湘雅医学专业词典]
3 注解
太阴病辨证为六经辨证的一部分[1]。太阴病是外感伤寒病发病过程中，由于病邪向内发展，由阳证、热证转变阴证、寒证的一类证候[1]。多表现为脾阳虚衰，邪从寒化，寒湿内生，以腹满、自利、口不渴为辨证要点[1]。
参见六经辨证：六经辨证为《伤寒论》的辨证方法[2]。六经，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴[2]。是张仲景在《内经》六经的基础上，结合外感热病传变情况总结出来的六个辨证纲领，亦即外感病过程六个深浅阶段的综合证候[2]。六经彼此间是互相联系的，可以合病、并病、两感和互相传变，不能截然分开[2]。
太阴病为病名[3]。《伤寒论》六经病之一[3]。多因三阳病传经入里，或寒邪直中，或内伤生冷所致[3]。其特征是腹满而吐，食不下，自利，时有腹痛等[3]。《伤寒论·辨太阴病脉证并治》：“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。”《伤寒分经》卷三：“太阴为寒脏，其宜温之证为最多，非一方可尽，故曰，宜服四逆辈，则理中、真武、附子等汤，俱可随证用之矣。”《伤寒附翼·太阴方总论》：“其来由有三：有因表虚而风寒自外入者；有因下虚而寒湿自下上者；有因饮食生冷而寒邪由中发者。总不出于虚寒，法当温补以扶胃脘之阳，一理中而满痛吐利诸症悉平矣。”一说，太阴病有阴阳虚实之分[3]。《伤寒贯珠集》卷六：“然太阴为病，不特传经如是，即直中亦如是，且不特伤寒如是，即杂病亦如是，但有属阴属阳，为盛为虚之分耳。”《伤寒医诀串解》卷四：“太阴为湿土，纯阴之脏也，从阴化者多，从阳化者少。病人太阴，何谓太阴之邪从阴化？《伤寒论》云：腹满，吐食，自利，不渴，手足自温，时腹自痛是也，宜理中丸、汤主之，不愈宜四逆辈。病人太阴之邪从阳化，《伤寒论》云：发汗后不解，腹痛，急下之，宜大承气汤是也。”从阳化，即指太阴病转为阳明病[3]。
太阴虚寒为病机[4]。伤寒太阴病的病理变化[4]。因病在三阳之时，治疗不当，损伤脾阳，邪气内陷太阴或平素脾阳不足而感受寒湿，寒湿直犯脾阳，致脾阳虚寒，湿困中焦，升降失司，清阳不升，寒湿下注[4]。临床表现见腹满腹痛，呕吐，纳差，泄泻，舌淡苔白滑，脉沉迟[4]。《伤寒论·辨太阴病脉并治》：“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。”“自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也。”治用四逆汤，温中散寒，健脾燥湿[4]。
太阴寒湿为病机，指伤寒太阴病的病理变化[4]。由太阳病误下，或阳明病失治、误治，或过食寒凉生冷，损伤脾阳，或风寒直入太阴，引致中阳不足，脾失健运，寒湿阻滞，以腹满或痛，吐利不食为主要表现的证候[4]。治宜温中健脾燥湿，可用理中、四逆等方剂[4]。
太阴经病为病证名[5]。指太阴经受邪引起的疾患[5]。亦称太阴经证[5]。宜辨虚实[5]。《医学心悟·太阴经证》：“太阴经病，自古混同立言，故方药多错乱，今细按之，有三法焉。夫太阴有传经之邪，有直中之邪，有误下内陷之邪，不可不辨也。如经所谓腹满嗌干者，此传经之阳邪也，法当用小柴胡去人参加芍药以和之。不已，则下之。经又谓腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛者，此直中之寒邪也，法当理中汤以温之。又谓太阳证，医反下之，因尔腹满时痛者，此误下内陷之邪也，法当用桂枝加芍药，大实痛者，桂枝加大黄汤。”上述理中汤证，实即太阴脏病[5]。《伤寒论翼》称腹满、嗌干为热伤太阴之标，非太阴本病[5]。
太阴脏病为病证名[5]。指寒邪直中太阴或邪传太阴寒证[5]。亦称太阴脏证[5]。《通俗伤寒论·伤寒本证》：“邪传太阴脏证，口淡胃钝，呕吐清水，大腹痞满，满而时痛，自利不渴，渴不喜饮，小便短少色白。……此太阳寒邪，直入足太阴脏证也。法当温健脾阳，香砂理中汤主之；重则热壮脾肾，附子理中汤主之。”