2 注解
太阳病辨证为六经辨证的一部分[1]。太阳病是外感伤寒病初期所表现的证候，病变部位主要在肌表，或循经入于膀胱之腑，根据受邪后反应不同，可分为太阳经证和太阳腑证，太阳经证为风寒外束肌表，营卫失调，以恶寒、头项强痛、脉浮为辨证要点[1]。太阳腑证是太阳经证未解，又内传入膀胱之腑所表现的证候，根据病因病机及临床表现不同，又可分为蓄水证和蓄血证[1]。
参见六经辨证：六经辨证为《伤寒论》的辨证方法[2]。六经，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴[2]。是张仲景在《内经》六经的基础上，结合外感热病传变情况总结出来的六个辨证纲领，亦即外感病过程六个深浅阶段的综合证候[2]。六经彼此间是互相联系的，可以合病、并病、两感和互相传变，不能截然分开[2]。
参见太阳病、太阳中风、太阳伤寒、太阳经病、太阳腑病及伤寒蓄水证、伤寒蓄血证：
太阳病为病名[3]。《伤寒论》六经病之一[3]。太阳病包括经证和腑证[3]。多由外感风寒所致[3]。经病包括太阳中风与太阳伤寒，腑病包括太阳蓄水证和太阳蓄血证[3]。《尚论篇》卷一：“太阳病之总脉总证，统中风伤寒为言也。太阳，膀胱经，乃六经之首，主皮肤而统营卫，所以为受病之始。”《伤寒指掌》卷一：“凡风寒初感，先入皮毛肌表，外症便有头痛，项强，身痛，腰痛，骨节烦疼，发热，恶寒，此皆太阳经之见症。如无汗而脉浮紧，此营卫俱强而表实也，用麻黄汤以发表，使营卫之邪，从皮毛而出，则诸症自除矣；如脉浮而弱，汗自出者，此营强卫弱而表虚也，用桂枝汤以解肌，使营卫和，而邪自解矣。”《伤寒医诀串解·太阳篇》：“太阳为寒水之经，主一身之表。何谓太阳经证？曰头痛、项强、发热、恶寒是也。……何谓太阳腑证？曰表邪不去，必人于里，膀胱为表中之里也，有蓄水、蓄血之辨。”
太阳中风为病名，太阳经病之一，亦称太阳表虚证[4]。中风是外感风邪之意，与猝然倒地、口眼㖞斜的中风不同[4]。太阳中风的特征是发热恶风，汗出脉缓[4]。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。”《注解伤寒论》卷二：“风则伤卫，发热，汗出，恶风者，卫中风也。……以卫为阳，卫外者也，病则不能卫固其外，而皮腠疏，故汗出而恶风也。”《伤寒溯源集·中风正治》：“中风，风伤卫也。……感之则为中风矣。然非独春令为然也，四时皆有之，唯春时为当令耳。发热者，风邪客于卫而郁蒸也，汗出恶风者，风邪袭于毛孔，卫气不能司其开阖之常，玄府不闭，故汗自出，腠理疏而不克任受风寒，故恶风也。”
太阳伤寒为病证名，太阳经病之一，亦称太阳表实证[5]。由外感寒邪所致[5]。太阳伤寒的特征是发热，恶寒，无汗，脉紧等[5]。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。”“太阳病，头痛，发热，身疼，腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。”《注解伤寒论》卷三：“此太阳伤寒也，寒则伤荣，头痛，身疼，腰痛，以至牵连骨节疼痛者，太阳经荣血不利也。”《伤寒辨证》卷四：“寒邪外束，人身之阳不得宣越，故令发热，寒邪在表，不复任寒，故令恶寒，寒主闭藏，故令无汗。人身之阳，既不得宣越于外，则必壅寒于内，故令作喘。”《伤寒论辨证广注·太阳病》：“寒邪在表，皮肤闭而为热，则其人当无汗而恶风寒，……仲景用麻黄汤者，专以发太阳经无汗之伤寒也。”
太阳经病为病证名，亦称太阳经证[5]。一般指桂枝汤证与麻黄汤证[5]。《伤寒溯源集·太阳经纲领》：“足太阳之脉，起于目内眦，上额交巅，从巅络脑，还出别下项，连风府、循肩膊，内夹脊，抵腰中，夹督脉而行。风寒客之，故头项强痛也，风寒在表则恶寒。”《医学心悟·太阳经证》：“太阳经病，头痛，发热，项脊强，身体痛，鼻鸣，干呕，恶风，自汗，脉浮缓者，名曰中风。宜解肌，桂枝汤主之。若前证悉具，恶寒，无汗，脉浮紧，或喘嗽者，名曰伤寒。宜发表，麻黄汤主之。”太阳经病，由于邪未入里，大多二便如常，口亦不渴，故均用辛温解表法[5]。
太阳腑病为病证名，亦称太阳腑证[5]。为太阳经邪热不解，内犯膀胱所致[5]。有蓄水与蓄血之分[5]。《伤寒溯源集·中风失治》：“太阳者，膀胱之经也。……太阳之经邪不解而内犯膀胱，则下焦不蒸而气液不得上腾。”《伤寒论辨证广注·太阳病》：“太阳之邪传里，膀胱腑病，水气上逆而作渴也，故宜五苓散。”《注解伤寒论》卷三：“太阳经邪热不解，随经入腑，为热结膀胱，……太阳多热，热在膀胱，必与血相搏。”《伤寒辨证》卷四：“小腹急者，邪在下焦也。大便黑者，瘀血渍之也。小便利者，血病而气不病也。”《伤寒医诀串解》卷一：“何谓太阳腑证？曰表邪不去，必入于里，膀胱为表中之里也，有蓄水、蓄血之辨。太阳证，其人口渴，烦躁，不得眠，脉浮，小便不利，水入即吐，为膀胱蓄水证，宜五苓散。太阳证，其人如狂，小腹硬满，小便自利，脉沉，为膀胱蓄血证，宜桃仁承气汤。”亦有以蓄血为瘀血蓄于下焦，不在膀胱，为伤寒兼证[5]。《医学心悟》卷二：“伤寒兼症者，非传经六经之正病，……蓄血者，瘀血蓄于下焦也。”
伤寒蓄水证为病证名，太阳腑证之一[6]。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之。”《伤寒论类方》：“小便不利而欲饮，此蓄水也，利水则愈。”其主要证候有小便不利，少腹满微热，消渴，或水入则吐等[6]。膀胱为太阳经之府，太阳病不解，邪热随经入府，膀胱气化不行，与水相结，而成蓄水证[6]。故用五苓散通阳化气，利水解表[6]。
伤寒蓄血证为病证名，指太阳蓄血证[6]。多由太阳病不解，瘀热随经，内结膀胱所致[6]。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解其外。外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃核承气汤。”