（图缺）厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化营运后天。天地之气。上见地气其病火化七。正化度也。风化为司天。苦化在泉。玄化为司运。柔化清化为间气。灼化为居气。是为岁物所宜。介虫耗。寒毒不生。是为地气所制。然岁气天化虚。地化盈。宜资化源。以助天气之木。化源虽虚。水运在中。水能生木。邪乃微也。必赞其运水无使邪胜。以辛凉调上。以咸寒调下。畏火之气。无妄犯之。岁半之前。厥阴主之。若风淫所胜。则太虚埃昏。云物以扰。寒生春气。流水不冰。民病胃闭。岁半之后。少阳主之。若火淫于内。则焰明郊野。寒热更至。民病注泄赤白。少腹疼溺赤。甚则血便。其法治以咸冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦发之。岁运之化。水不及。纪曰涸流秀满所不荡振自庚中补之凡施咸间谷宜稷。是气也。无犯司气之寒。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太征火。客气厥阴木。中见水运。岁运民病泣出。耳鸣掉眩。宜治厥阴之客。以辛补之稻。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡见水运。溽暑湿热。相持于左之上。民病黄瘅。泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。五之气。自秋分日亥初有奇。主位太商金。客气太阴土。中见水运。客土刑运。燥湿更沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜客气发。丹。之复