5 各家论述
方中补多于攻,用防风以散风,而不用泽泻、猪苓以利水,盖因虚而成风湿,既祛其风,何可复泻其水。况方中白术、意仁未尝非利水之药也。于补水之中以行其利水之法,则水易流,而无阻滞之虞。水湿既去,而风难独留,故少用防风以表邪,而孤子之风邪,无水既于作浪,不必多用风药,而风无不除也。
6 摘录
《辨证录》卷二
方中补多于攻,用防风以散风,而不用泽泻、猪苓以利水,盖因虚而成风湿,既祛其风,何可复泻其水。况方中白术、意仁未尝非利水之药也。于补水之中以行其利水之法,则水易流,而无阻滞之虞。水湿既去,而风难独留,故少用防风以表邪,而孤子之风邪,无水既于作浪,不必多用风药,而风无不除也。
《辨证录》卷二