《太平圣惠方》

宋 王怀隐;陈昭遇

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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口齿论

夫口齿者。为腑脏之门户。呼吸之机关。纳滋味以充胃肠。通津液以润经脉。故口为脾之应候。齿作骨之荣华。在乎一身实为大要。是以黄庭经云。口为玉池。太和宫。漱咽灵液。灾滋蔓既深。损朽尤甚。又经曰。唇为飞门。齿为户门。宜发五音。摧伏诸般。凡为病起。因口所成。含恶风咽津。益痰而在膈。使心胸壅滞。毒气攻蒸。久而熏之。焉得不损。究其病本。实有多般。且疳者。其齿龈。虚软而无脓血。又曰者。其齿龈。触着即脓血出。又口疳。其龈不触。自然脓血出。又风疳者。其齿龈。上龈齿上。有小孔形如蜂窝之状。又齿疳。其齿骨脆烂。又齿龈。唇口忽变白色或作青黑色者。是急疳之状也。死不过旬日。宜急治之。先看唇颊里。有紫赤或青黑脉处。即须针去恶血。不然烙之亦好。附齿有黄黑色物。似烂骨之状者。各为齿状。凡治齿者。先看有此物。即须用疳刀掠去之。附齿有物如蝉翼。或如鸡子膜。或如丝缠着齿根。亦须用疳刀掠去之。不尔。则齿龈永不附着齿根