《太平圣惠方》

宋 王怀隐;陈昭遇

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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产妇将护法

凡产生虽然触秽。排比切务清虚。要在先看产图。次检日游所在。(癸巳日入人家房内至己属一两人。及只承人等看侍。若产妇腹痛虽甚。且须令凭人徐行。直待儿逼欲生。方始令慎勿坐早。坐早则子在腹中难为转动。遂有难产不测之忧。若母子才获分解。且不得问女。须速与产母童子小便一盏令饮。不得与酒。缘酒引血进入四肢。兼产母脏腑方虚。入在腹中。必致昏闷。可与醋墨服之。不得过多。虽醋破血。而又伤肺。因成咳嗽。皆也。若产妇分解之后。频烧砖石投醋中。使常闻猛醋烟气。以防运也。凡生产毕。且令子小便了。不得便卧。且候须臾。方可仰卧。立膝高稽。床头浓铺褥。遮栏四壁。使隙。免其贼风。然时时令人从心上至脐下。如此一日可止。宜且食白粥一味。时饮童便一盏。七日后。方可少进醇酒。并少许盐味。半月之后。渐食煮肉。出月之后。方可仍不得思虑忧恚。恐有伤乱。待败血尽。腑脏自然安和。在一百日内。切须慎护将摄自言平复。取次为之。脱有触伤。便难整理。大凡产妇。百日之后。始得完全。窃见人。不自知觉。唯言盈月便云平复。或饮食不节。或触冒风寒。喜怒高声。劳动用力未复。情欲不恒。百脉既伤。诸疾遂作。故成五劳七伤之病也。