《产经》云∶黄帝问曰∶人生何如以成。歧伯对曰∶人之始生，生于冥冥，乃始为形，形容无有扰，乃为始收，妊身一月曰胚（芳杯反），又曰胞，二月曰胎，三月曰血脉，四月曰具骨，五月曰动，六月曰形成，七月曰毛发生，八月曰瞳子明，九月曰谷入胃，十月曰儿出生也。（今按∶《太素经》云∶一月膏，二月脉，三月胞，四月胎，五月筋，六月骨，七月成，八月动，九月躁，十月生。）夫妇人妊身，十二经脉主胎，养胎当月不可针灸其脉也，不禁皆为伤胎，复贼母也，不可不慎，宜依月图而避之。怀身一月，名曰始形，饮食必精熟暖美，无御大（丈）夫，无食辛腥，是谓始载负也。（《病源论》云∶宜食大麦。）一月足厥阴脉养，不可针灸其经也，厥阴者是肝，肝主筋，亦不宜为力事，寝必安静，无令恐畏。上肝脉穴，自大敦上至阴廉，各十二穴。又募二穴，名期门；又输二穴，在脊第九椎节下两旁，各一寸半。上件诸孔，并不可针灸，犯之致危。（图缺）怀身二月，名曰始膏，无食辛臊，居必静处，男子勿劳，百节骨间皆病，是谓始藏也。（《病源论》云∶勿食辛腥之物，二月之时，儿精成也。）（图缺）二月足少阳脉养，不可针灸其经也。少阳者内属于胆，当护慎，勿惊之。上胆脉穴自窍阴上至环铫，各十三穴，又募二穴，名日月，在期门下五分。又输二穴，在背第十椎节下两旁，各一寸半。上件诸穴，并不可犯之。怀身三月，名曰始胎。当此之时未有定仪，见物而化。是故应见王公、后妃、公主、好人，不欲见偻者、侏儒、丑恶、瘦人、猿猴。无食苗姜兔肉。思欲食果瓜，激味酸菹瓜，无食辛而恶臭，是谓外像而内及故也。三月手心主脉养，不可针灸其经也。心主者，内属于心，心无悲哀，无思虑惊动之。（图缺）上心胞脉穴自中冲上至天府，各八穴。又募一穴，名曰巨阙，在心鸠尾下一寸五分。又输二穴，在背第五椎节下两旁各一寸半。上件诸穴，并不可犯也。怀身四月，始受水精，以盛血脉。其食稻粳，其羹鱼雁，是谓盛血气以通耳目，而行经络也。四月手少阳脉养，不可针灸其经也。手少阳内属上焦，静安形体，和顺心志，节饮食之。（图缺）上三焦脉穴自关冲上至消泺，各十二穴。又募一穴，在当脐下二寸，名为石门。又背输二穴，在脊第十三椎节下两旁各一寸半。上件诸穴，并不可犯之。怀身五月，始受火精，以盛血气，晏起沐浴浣（胡管反）衣，身居堂，必浓其裳。朝吸天光，以避寒殃（于良反）。其食稻麦，其羹牛羊和茱萸。调以五味，是谓养气，以定五脏者也。五月足太阴脉养，不可针灸其经也。太阴者，内属于脾。无大饥，无甚饱，无食干燥。无自灸热大劳倦之。（图缺）上脾脉穴自隐白上至箕门，各十二（三）穴。又募二穴，名章门，在季肋端，侧卧取之。又输二穴，在脊第十一椎节下两旁各一寸半。上件诸穴，并不可犯之。怀身六月，始受金精，以成筋骨。劳身无处，出游于野，数观走犬，走马，宜食鸷鸟猛兽，是谓变腠理膂细筋，以养其爪，以坚背膂也。六月足阳明脉养，不可针灸其经也。阳明内属于脾，调和五味，食甘，甘和，无大饱。（图缺）上胃脉自厉兑上至髀关，各十六穴。又募一穴，名中管，在从心蔽骨下以绳量至脐止，即以绳中折之。又输二穴，在脊第十二椎节下两旁，各一寸半。上件诸穴，并不可犯之。怀身七月，始受本精，以成骨髓。劳躬摇肢，无使身安，动作屈伸，自比于猿。居必燥之。饮食避寒，必食稻粳，肌肉，以密腠理，是谓养骨而坚齿也。（图缺）七月手太阴脉养，不可针灸其经也。太阴者，内属于肺。无大言，无号哭，无薄衣，无洗浴，无寒饮之。右肺脉穴自少商上至天府，各九穴。又募二穴，名中府，在两乳上三肋间陷者中。又输二穴，在背第三椎节下两旁，各一寸半。上件诸穴，并不可犯之。怀身八月，始受土精，以成肤革。和心静息，无使气控（极），是谓（密）腠理而光泽颜色也。八月手阳明脉养，不可针灸其经也。阳明者，内属于大肠。无食燥物，无忍大起。（图缺）上大肠脉穴自商阳上至臂，各十四穴。又募二穴，在脐两旁，各二寸半，右名天枢，左名谷门。又输二穴，在脊第十六椎节下两旁，各一寸半。上件诸穴，并不可犯之。怀身九月，始受石精，以成皮毛，六腑百节莫不毕备；饮醴食甘，缓带自持而待之，是谓养毛发多才力也。九月足少阴脉养，不可针灸其经也。少阴内属于胃，无处湿冷，无着炙衣。（图缺）上肾脉穴自涌泉上至阴谷，各十七穴。又募二穴，在腰目中季肋，本侠脊腴肉前宛宛中，名京门。又输二穴，在脊第十四椎下两旁，各一寸半。上件诸穴，并不可犯之。怀身十月，俱已成子也。时顺天生，吸地之气，得天之灵。而临生时乃能啼，声遂天气，是始生也。十月足太阳脉养，不可针灸其经也。太阳内属于膀胱，无处湿地，无食大热物。（图缺）上膀胱脉穴自至阴上至扶承，各十六穴。又募一穴，在脐下直四寸，名中极，又输二穴，在脊第十九椎节下两旁，各一寸半。上件诸穴，并不可犯之。