《医心方》

日本 丹波康赖

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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治伤第二十

《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶夫极情逞欲,必有损伤之病,斯乃交验之着明者也。既以斯病,亦以斯愈,解酲以酒,足为喻也。又云∶采女曰∶男之盛衰,何以为候?彭祖曰∶伤盛得气玉茎当热,阳精浓而凝也。其衰有五∶一曰精泄而出,则气伤也;二曰精清而少,此肉伤也;三曰精变而臭,此筋伤也;四曰精出不射,此骨伤也;五曰阴衰不起,此本伤也。凡此众伤,皆由不徐交接,而猝暴施泻之所致也。治之法,但御而不施,不过百日,气力必致百倍。又云∶交接开目,相见形体,夜燃火视图书,即病目瞑清盲。治之法,夜闭目而交,愈。交接取敌人着腹上者,从下举腰应之,则苦腰痛少腹里急,两脚物背曲。治之法,覆体正身,徐戏,愈。交接侧斯,旁向敌手,举敌尻,病胁痛。治之法,正卧徐戏,愈。交接低头延颈则病头重项强。治之,法,以头置敌人额上,不低之愈。交接侵饱,谓夜半饭气未消而以戏,即病疮,胸气满,胁下如拔,胸中若裂,不欲饮食,心下结塞,时呕吐青黄,胃气实,结脉,若衄吐血,若胁下坚痛,面生恶疮。治之法,过夜半向晨交,愈。交接侵酒,谓醉而交接,戏用力深极,即病黄胆,黑瘅,胁下痛,有气接,接动手下髀里,若囊盛水彻脐上,肩膊,甚者胸背痛,咳唾血上气。治之法,勿复乘酒热向晨交接,戏徐缓体,愈。当溺不溺以交接,则病淋,少腹气急,小便难,茎中疼痛,常欲手撮持。须臾,乃欲出。治之法,先小便,还卧自定,半饭饮久顷,乃徐交接,愈。当大便大便交接,即病痔。大便难,至清,移日月,下脓血,孔旁生疮如蜂穴状,圊上倾倚,便不时出,疼痛,痈肿,卧不得息,以道。治之法,用鸡鸣际,先起更衣,还卧自定,徐相戏弄,完体缓意,令滑泽而退。病愈神良。并愈妇病。交接过度,汗如珠子,屈伸转侧,风生被里,精虚气竭,风邪入体,则病缓弱为跛蹇,手不上头,治之法,爱养精神,服地黄煎。又云∶巫子都曰∶令人目明之道,临动欲施时,仰头闭气,大呼,目,左右视,缩腹还精气,令入百脉中也。令耳不聋之法,临欲施泻,大咽气,合齿闭气,令耳中萧萧声,复缩腹合气流布至坚,至老不聋。调五脏、消食、疗百病之道,临施张腹,以意纳气,缩后精散而还归百脉也,九浅一深,至琴弦,麦齿之间,正气还,邪气散去。令人腰背不痛之法,当壁伸腰,勿甚低仰,平腰背,所却行常令流欲,补虚、养体、治病,欲泻勿泻,还流流中,流中通热。又云∶夫阴阳之道,精液为珍,即能爱之,性令(命)可保。凡施泻之后,当所女气以自补,复建九者,内息九也。厌一者,以左手煞阴下,还精复液也。取气者,九浅一深也。以口当敌口气呼,以口吸,微引二无咽之,致气以意下也。至腹所以助阴为阴力,如此三反,复浅之,九浅一深。九九八十一,阳数满矣。玉茎竖出之,弱纳之,此为弱入强出。阴阳之和,在于琴弦,麦齿之间,阳困昆石之下,阴困麦齿之间,浅则得气,远则气散。一至谷实,伤肝,见风泪出,溺有余沥。至臭鼠伤肠肺,咳逆腰背痛。至昆石,伤脾,腹满腥臭,时时下利,两股疼,百病生于昆石,故伤交接合时不欲及远也。黄帝曰∶犯此禁,疗方奈何?子都曰∶当以女复疗之也。其法令女正偃卧,令两股相去九寸,男往从之,先饮王浆,久久乃KT鸿泉,乃徐纳玉茎,以手节之,则裁致琴弦,麦齿之间。敌人淫跃心烦,常自坚持,勿施泻之。度三十息令坚强,乃徐纳之,令至昆石。当极洪大,洪大则出之,正息劣弱,复纳之,常令弱入强出,不过十日,坚如铁,热如火,百战不殆。