《儿科要略》

近代 吴克潜

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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第二节·吐证述要

甲、概况饮食入胃而上泛回出者谓之吐,吐又有呕吐哕三者之别。呕者,吐之有声有物者;吐者,吐之无声有物者;哕者,吐之有声无物者。呕与吐常相连属,往往初起为吐,吐将尽则继之以呕者。其证有虚有实,而哕则常由于虚,纵或挟实,不过挟痰挟火,虚多而实少者也。进而至于无声无物之干恶心,为胃腑气血两伤,小儿难治之证也。今先言呕,食入即呕,刻不能容,其势疾,其声壮,呕黄水而味酸苦者热也。盖胃中有火,不能容食,驱逐上行,非倾吐不完不止,因动肝火气逆犯胃者亦如之。食入能容,渐泛而作呕,其势缓,其声壮者,虚实参半也。盖胃虚谷气不行,火复乘之上逆有以致之。水到食管即呕,或呕而由胃底肠中翻出者虚也。盖到咽即呕为气虚不能载物,由肠胃翻出而呕,为脾胃虚弱不能运化,有以致之。此呕之一类也。次再言吐,吐而食物不化,吐而酸臭触鼻者,是为伤食;吐而出水饮痰涎,是为停饮蓄痰;吐而面唇青白,清涎夹乳,是为感寒;吐而直冒酸臭,烦怒多啼,是为挟热。此吐之一类也。然呕吐多相连属,故其因可互相参看也。至于呕吐之起源,多由小儿乳食不化,或露腹受寒,或触秽感热所致。其有突然呕吐,一起即困倦自汗者,则由胃气久伤,病因早种所致。久吐不愈,若不由于胃气耗伤,必因痰湿水饮,蓄滞不行,阻其饮食消化之路,郁蒸所致。哕之起源,虽有气滞、痰滞、饮滞、食滞数因,而其本多由胃虚气弱,不能上达所致。干恶心之起源,多由呕哕经久,胃气益伤所致。乳食亏缺,大病之后,亦均足致此。总之,胃为后天之本水谷之海,久病不愈,必至养生之源,竭绝莫挽,固在心存保赤者之未雨绸缪也。乙、治法呕之初起,宜用小半夏汤治之。暴呕挟有胃火者,酌加黄连;挟有痰气者,酌加竹茹;呕而口渴者,酌加芦根;呕出酸水苦水挟有肝火者,酌加左金丸;呕出清水口渴,水入又呕者,酌加五苓散;呕而兼吐食者,酌加陈皮神曲之属;因虫扰而呕者,酌加黄连川椒之属,或用乌梅丸以安之;呕之虚实参半者,其势虽缓,然常时止时作,宜补胃调中,用大半夏汤和之;胃阳虚而浊阴上逆者,先用逍遥散疏其郁,继用人参白术山药之属以补之;脾胃虚弱,不能运化,致水到咽辄呕,或由胃底肠中倾翻而出,宜六君子汤砂仁炮姜或加荜澄茄肉桂之属;肝阴胃液,两皆虚耗,服热药呕虽暂止而愈发愈剧,舌苔剥者,宜滋液养胃熄风镇逆,用六味地黄丸加扁钗斛、石决明、滁菊、西洋参之属。吐之初起,常由伤食,治宜消积行滞。吐而食物不化者,宜二陈汤山楂(消肉积)、麦芽(消米麦积)、神曲(消痰食胶结之积)、枳实川朴(消痰湿胶结之积)之属;吐而夹水夹痰者,宜平胃散半夏茯苓之属。凡感寒而吐,有腹痛吐清涎等证象者,治宜祛寒化积,用紫苏煨姜橘红白豆蔻半夏木香白术之类。凡挟热而吐,有恶食、烦怒等证象者,治宜清热降气,用黄连生姜神曲枳实青皮大黄之类。凡触秽而吐,有昏闷、口臭等证象者,治宜芳香化浊,用藿香佩兰厚朴白芷、菖蒲、神曲、香豆豉之类(夏月胃气疲弱者多见之)。突然呕吐,困倦自汗胃气暴伤者,治宜附子理中汤多加白术,此为吐证之重者,宜急救勿缓。至于常年呕吐,按时而发,谓之反胃,在乳哺之小儿为绝少,童年或间有之。治法大致分寒热虚三种∶寒反胃者呕青手足冷,宜二陈汤丁香附子干姜肉桂之属;热反胃呕酸苦,面红手足热,宜二陈汤黄芩黄连之属;虚反胃者,呕宿食不化,脉软无力,宜四君子汤四物汤之属,而随证应变,又可合呕吐治法以参看者也。哕之治法∶声高有力而连属者,属热,可下;声低力怯而不上达者,属寒,宜温。通治之法,总宜调其胃气,若偶被冷风所吹而作呃逆者,此属于外因,稍饮热汤,气定自愈,可不必服药。干恶心治法,宜用橘红煎服,入姜汁白蜜,细细呷之,以滋润之。胃热者加川连竹茹胃寒者加炮姜胃虚者加人参气逆者加吴萸。总之,凡治呕吐,当其初起泛恶之时,宜引而吐之,以去其滞,吐后方用药安之,则胃气不伤。久呕不止,必加镇重之药以坠之。中气久虚,必借谷食以和之,或饴糖白蜜以润之,忌用有油之物如桃仁杏仁、栝蒌、莱菔子山栀(其有不得不用者亦在所不禁)之属。此皆不可不知也。

附方

(一)小半夏汤支饮痰积膈上,喘嗽呕哕。半夏生姜(二)左金丸肝火燥盛,左胁作痛,吞酸呕吐筋疝痞结,一切肝火之证,并治霍乱转筋火邪内炽,及噤口痢,饮食入口即吐者。川黄连(六两)吴茱萸(盐水泡,一两)共为末,水泛为丸,每服一二钱。(三)乌梅丸蛔厥吐蛔久痢乌梅细辛桂枝附子人参黄柏干姜黄连蜀椒当归(四)大半夏汤反胃呕吐半夏人参白蜜(五)逍遥散见第六章第四节。(六)六君子汤见第五章第三节。(七)六味地黄丸见第三章第五节。(八)二陈汤见第六章第三节。(九)平胃散见第六章第三节。(十)附子理中汤见第五章第四节。(十一)四君子汤见第三章第五节。(十二)四物汤见第三章第五节。(十三)五苓散见第三章第五节。