《伤寒指掌》

清 吴坤安

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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温热

春温冬温热病同治参叶案)烦劳多欲之人。阴精久耗。适遇冬月非时之暖。感而即病者。冬温也。春时木火司令。天道温暖。新邪引动。温从内发者。春温也。夏令炎热。感之即病。壮热烦渴。而不恶寒者。热病也。大抵温热之症。阴精内耗。强阳无制。新邪一触。则燎原之势。直从里发。故初起即见壮热烦渴。口干舌燥等症。而主治以存津液为要旨。凡遇伤寒过经不解。或发汗不彻。反致昏剧者。皆温热误治之证也。前阳明少阳条内。已见大意。而兹专以手三阴立言。治宜互参。邵评∶冬不藏精。春必病温。阴亏是温病之原。故治温热病。以保阴存津为首务。若春温夏热二症。亦俱有之。冬月受邪。伏藏不发。至春时天暖。外感时邪。引动伏邪而发病者。名为伏气春温。若其人内无伏邪。春天感受温邪而即病者。此即发之春温也。夏令受热而即病者。此即发之热病也。内有伏邪。春令不发。至夏至壮热而病者。此伏气所发之热病也。如此辨症。方可明晰。内经曰。冬伤于寒。春必病温。先夏至日为病温。后夏至日为病热。温病发出之途自少阳热病发出之病由阳明温病主以黄芩汤热病主以白虎汤。至于伤寒延久。邪已化热。与温热治法相通。所谓伤寒温热。始异而终同也。又评∶伏气所发之温热病。与感而即发之温热病。见症稍异。伏气之病。其邪从里而达于外。表上无邪。故初起即热。无一毫恶寒之象。即发之温病。邪由肺受。肺主皮毛。故初起微寒。继即纯热不已。如此辨认。庶无错误。手太阴气分温邪入肺。症见头疼恶寒发热。口燥舌干。脉数。胸满气喘。治宜辛凉轻剂。栀豉、橘红、桑杏、连翘薄荷、枳桔、黄芩之类。嗽加前胡苏子、象贝、羚羊角之类。邵评∶此受而即发之温热病。首先入肺。肺主皮毛而在表。故见表症。宜辛凉轻清。以宣泄上焦肺卫之邪。手少阴营分温邪吸入。由卫及营者。其舌先白后绛也。或竟入营分。则舌必绛赤。或红中兼微白。夜烦不寐。神呆谵语。宜犀角尖、鲜生地、淡竹叶麦冬连翘石菖蒲、川斛、丹皮之类。兼痰者。加川贝母天竺黄之类。邵评∶此承上条由卫而入营。亦受而即病之温症也。白苔邪在肺卫。绛苔邪入心营。自卫入营。故舌先白后绛。绛。深红色也。红中兼微白。气分之邪未尽也。若热扰心营。则神蒙不能自主。上条邪在肺卫。其病尚浅。此条由卫及营。邪气自外入内。其病较深。下条温邪传入心包络中。痰潮内闭。其病尤深。此皆受而即病之温热症。宗心营肺卫主治。故以宣营清热达邪一法。手厥阴内闭如温邪传于膻中。即干心包络。痰潮内闭。则神昏谵语舌苔纯红起刺。此重症也。急宜清心开闭。用犀角连翘川贝天竺黄、川郁金石菖蒲、净银花、钩藤钩、西黄之类主之。邵评∶膻中为心之宫城。邪入于此。干犯心包。热逼心中。挟痰浊互结。致神昏谵语。而邪陷内闭。内闭则外脱。正不胜邪之候也。宜清心化痰开闭达邪之法。再加芳香宣窍之品。如紫雪至宝丹之类尤妙。以上三条。感而即发之温热。病邪由口鼻吸受。先入肺卫。由肺传入心营。甚至逆传心包。自外入内。一层递深一层。三条当合参之。温邪劫液如发热不退。烁干胃中津液。以致口糜气秽。当用甘露饮玉女煎之类。邵评∶热久阴伤。灼干胃液。不拘伏气温热。与受而即发之温热。俱有此候。口糜气秽。阴虚火旺也。二方滋阴液以清胃火为治。热久烦渴少气竹叶石膏汤效。兼脘中痞闷不饥。加半夏。邵评∶中虚胃热而作虚烦。用养正清胃除烦降火为治。足厥阴液涸若温邪误治。邪必深入厥阴神昏音涩。舌绛裂纹。欲寐不寐。午间烦躁。形象畏冷。心中如焚。此正气久虚。阴液已涸。宜复脉汤加减。如生地、麦冬、炙草、白芍阿胶丹皮、梨汁之类。邵评∶温热误治。邪入极深。陷于肝经。肝属木而有火。木火内燔。阴液枯涸。液涸风动。故见症如此。故用滋阴以清肝火为治。邪气血分风温之邪。入于营分不解。以致舌赤音低。神呆潮热。脉数左甚。或发丹疹。此邪过营。已及血分也。夫心主血邪干血分。渐成内闭。风药燥血。固宜大禁。即苦寒直走肠胃。亦非温邪逆入膻中心主所宜。须犀角元参、鲜生地、川郁金、菖蒲、丹皮、银花、西黄之类主之。邵评∶邪初入肺则在卫。不解。则入气分气分不解。则传心营。营不解。则入下焦血分矣。邪在血分。入里极深。中焦俱病。阴液受戕。每多液涸内闭之候。宜救阴达邪清营凉血治之。至于膻中。是包络所居。在于上焦。用药宜清轻而忌重浊。此种药味。治邪入心包之剂。若入血分。当用地黄阿胶复脉汤。方是血分治法气血两伤若感温邪。治不中。热毒内燔。必至气血两伤。如脉左数右大。烦渴口糜。舌赤唇焦。是也。宜玉女煎。邵评∶温邪误治。热入阳明。灼伤少阴阴液。此少阴不足。阳明有余。病在中下二焦也。宜滋肾阴。以清胃火。邪结上温邪从口鼻吸入。则上焦先受。气血热邪混处胶固。必致清窍不利。凡寒热后。颐颔肿胀。咽喉疼痛牙关紧闭。脉左小右搏指者。皆邪结上焦所致也。当照疫症施治。宜连翘牛蒡射干马勃滑石、银花、赤芍薄荷夏枯草人中黄之类选用。邵评∶温热疫毒。口鼻吸受。蕴结上焦。不得宣散。发为大头风毒、颐肿、咽痛等症。此温邪兼风毒而成。治宜清热解毒之法。胃中不和若热退后。不饥不纳者。此胃气不和也。宜香豉、山栀半夏枳实陈皮等和之。邵评∶热退而余邪不净。胃气不和。故不饥不纳。当清化余邪。以和胃气为治。