5 各家论述
此救坏病之一法也。人见人参之多用，未必不惊用药之太峻，殊不知阳巳尽亡，非多用人参，何以回阳于无何有之乡？尚恐人参回阳而不能回阴，故又佐以当归之多，助人参以奏功。至于白芍、麦冬之多用，又虑参、归过于勇猛，使之调和于肺、肝之中，使二经不相战克，而阳回于阴之中，阴摄于阳之内，听柴胡之解纷，实有水乳之合也，何必以多用参、归为虑哉。
6 摘录
《辨证录》卷一
此救坏病之一法也。人见人参之多用，未必不惊用药之太峻，殊不知阳巳尽亡，非多用人参，何以回阳于无何有之乡？尚恐人参回阳而不能回阴，故又佐以当归之多，助人参以奏功。至于白芍、麦冬之多用，又虑参、归过于勇猛，使之调和于肺、肝之中，使二经不相战克，而阳回于阴之中，阴摄于阳之内，听柴胡之解纷，实有水乳之合也，何必以多用参、归为虑哉。
《辨证录》卷一