《寿世传真》

清 徐文弼

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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修养宜内联功第二

按摩导引之功既行之于外矣,血脉俱已流畅,肢体无不坚强,再能调和气息,运而使之降于气海,升于泥丸,则气和而神静,水火有既济之功,所谓精根根而运转,气默默而徘徊,神混混而往来,心澄澄而不动,方是全修,亦是真养。其他玄门服气之术,非有真传口授,毫发之差,无益有损。今择其无损有益,随人随时随地皆可行者,惟调息黄河逆流二诀,功简而易,效神而奇,止在息心静气,自堪却疾延年。爰以四语诀之曰∶气是延生药,心为使气神,能从调息法,便是永年人。