中风者，言为邪风行中。其受病重，非若伤风之轻也。风是四时八方之气，常于冬至之日自坎而起，候其八方之风。从其乡来者，主长养万物；若不从其乡来者，名为虚贼风，害万物。体虚者则中之，当时未必即发；重感风邪，病遂发焉。脏腑有，皆在背，中风多从入者也。而有中腑、中脏、中血脉之分。中腑者，其病在表，多着四肢，故肢节废，脉浮恶风，拘急不仁。外有六经之形证。太阳经证，头疼身热脊强；阳明经证，目痛鼻干，不得卧；少阳经证，耳聋胁痛，热呕苦；太阴经证，腹满自利，咽干；少阴经证，舌干口燥；厥阴经证，烦满囊缩以小续命汤及疏风汤汗之。中脏者，其病在里，多滞九窍。故唇缓，二便闭，脾；不能言，心；耳聋，肾；鼻塞，肺；目瞀，肝。以三化汤及麻仁丸下之。中血脉者，病在半表半里，外无六经之证，内无二便之闭。但见口眼斜，半身作痛。不可过汗，恐虚其卫；不可太下，恐损其营。惟当养血顺气，以大秦艽汤、羌活愈风汤和之。此皆真中风也。而有气血之分焉。气虚者，右手足不仁，用六君子加钩藤姜汁；血虚者，左手足不仁，用四物汤加钩藤竹沥姜汁；气血俱虚者，左右手皆不仁，八珍汤加钩藤竹沥姜汁。凡中风者倒，先须顺气，然后治风。用竹沥姜汁调苏合香丸；如口噤，抉开灌之。如抉不开，急用牙皂、生半夏、细辛为细末，吹入鼻内。有，可治。无，则死。最要分别闭与脱二证明白。如牙关紧闭，两手握固即是闭证。苏合香丸或二生饮之类开之。或口开心绝，手撒脾绝，眼合肝绝，遗尿肾绝，即是脱证。更有吐沫直视，肉脱，筋骨痛，发直摇头上，面赤如妆，汗出如珠，皆脱绝之证。宜大剂理中汤灌之，及炙脐下亦可救十中之一。若误服苏合香丸、牛黄、至宝之类，即不可救矣。盖斩关夺命之将，原为闭证设。若施之脱证，如人既入井而又下之石也。世人蹈此弊而死者，不可胜数，故特表而出之。（惟中脏之证是闭而非脱者，宜苏合丸，牛黄丸，至宝丹、活龙脑，入肾治骨，恐反引邪风深入骨髓，如油入面，莫之能出。）肥人多中，以其气盛于外，而欠于内也。肺为气出之道，肥人气必急，急则痰涎上壅，邪盛可知。所以治之必先理气。中后，气未顺，痰未除，调理之剂，当用藿香正气散和星香散煎服。非特可治中风之症，中气中恶尤宜；寻常呕吐痰厥，非饱闷皆可用之。
（治卒中昏愦，口眼斜，半身不遂；并痰厥气厥）南星（生用）一两川乌（去皮生用）附子（去皮脐生用）各五钱末香二钱每服五钱，水、姜煎服。昔王用之，卒中昏愦、口眼斜、痰气上壅、咽喉有声，六脉沉伏，此真气虚而风邪所乘者。用三生饮加人参一两，煎服。即苏。夫前饮，乃行经络、治寒痰之药，有斩关夺旗之功。每服必用参两许，驾驱其邪而补助真气。否则不惟无益，适足以取败矣。观先哲用附、参附等汤，其义可见。《范氏家居医录》
（治中风昏昏如醉，形体不收或口角流涎，须臾不救，急用此散吐之）。新皂角四挺（去黑皮）明矾一两共为细末，每用五、七分，温水调灌，令微微稀冷，或涎出一、二升。待醒后乃用药调治。毋使大吐，恐过剂伤人。屡效，不可具述。宗曰∶“此法用皂荚一两，生矾五钱腻粉五钱，水调一、二钱，过咽即吐。用明矾者，分膈下涎也。”（《孙氏秘宝方》）
荆芥穗为末，酒服二钱立愈。贾似道云∶“此方前后用之，甚验。”《曾公谈录》
（治男、妇手足不能伸屈）乳香没药当归骨碎补（炒）木香白附木鳖白胶牛膝虎筋骨（炙）枸杞木瓜甜瓜子京墨地龙（酒洗净，焙燥）各一钱五分麝香少许各为末，蜜丸如梧子大。每服六十丸，酒下。此方不养血、不去风，大为奇矣。（《百一选方》）
口眼斜
用白鳝一条，装入竹管内，尾上用针深刺出血，血摊绢帛上，乘热贴之。如歪向左贴右边；歪向右贴左边，立时即正。正即洗去。（《万病回春》）
丸
（治四肢麻痹，骨节酸痛，腰膝无力，偏风、中风皆试验过。壮盛者宜服）。五月五日、六月六日、九月九日采草，去根，茎花实净洗曝干，入瓶内，层层洒酒，与
（治左瘫右痪，口眼斜，三十六般风并癞风，偏正头风亦治）七月十五日采荡内紫背浮萍，晒干为末，细筛炼蜜为丸，如弹子大。每日以黑豆淋酒下一丸，服过百粒，即为全人，若须小风症，服二、三十丸足矣。（《附刻阴文注证》）