《伤寒证治准绳》

明 王肯堂

目录

心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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合并病

合并两经俱病并则一经证罢而并归于一经也太阳阳明合病有三证其邪凑有浅深之殊故用药有汗和解之异治见各条三阳合病有二证其一证用白虎汤其一证无治法后人用小柴胡白虎之类盖此二证俱有三阳之候故不可汗下二阳并病有二证表未解者汗之表已解有里证者下之太阳少阳并病有三证其一由误下以致心下硬成结胸其一项强柔痉心下硬如结胸肺俞肝俞慎勿发汗汗则谵语不止宜刺期门其一心下项强而眩者刺大椎肺俞不宜下也

合病

太阳(汗)与阳明合病胸满而喘者不可下麻黄汤太阳解肌)与阳明合病下利葛根汤下利但呕者葛根半夏(或曰由太阳表未罢而阳明里又至两阳合病热甚于表乘虚渐攻于里故下也其不下利而呕者邪气攻里未入于胃但气逆而呕故加半夏止呕逆庞氏曰外证头痛腰疼肌热目疼鼻干也脉浮大太阳受病也长者阳明也头腰太阳也肌目鼻阳明也)太阳少阳合病下利者与黄芩汤若呕者黄芩半夏汤(或曰此表实里虚热入攻里故自下利若兼痰饮则呕也)阳明少阳合病下利脉长者为顺脉眩者为负负者克贼也脉滑而数者有宿食大承气汤(或曰阳明少阳木其脉弦者木乘土也不弦者不负也负者必死若滑而数者有宿食非负也故宜下)三阳合病腹满身重难以转侧口不仁面垢谵语遗尿不可汗下若自汗白虎汤三阳合病脉浮大见关上但欲眠目合则汗小柴胡白虎汤(或曰此二证俱有三阳之证此不可汗下)

并病

二阳解肌并病太阳得时汗之不彻转属阳明续自微汗不恶寒大柴胡汤太阳证不罢不可下可少发汗面色缘缘正赤阳气怫郁在表汗之不彻其人烦躁短气不知痛处宜更发汗则愈葛根汤二阳(下)并病太阳证罢潮热手足汗大便难谵语大承气汤太阳少阳并病反下之成结胸心下下利不止水浆不下心烦生姜泻心汤小陷胸汤太阳(刺)与少阳项强痛或眩冒时如结胸心下痞硬大椎第一间肺俞肝俞不可汗汗则谵语不止刺期门太阳少阳并病心下项强而眩者刺大椎肺俞慎勿下

愚尝疑合病并病之难明也久矣姑释之盖合病二阳经或三经同受病之病不传者也并病一阳经先受病又过一经病之传者也且如太阳阳明并病一证若并而未尽是传未通尚有表证仲景所谓太阳证不罢面色阳气怫郁在表不得越烦躁气短是也犹当汗之以各半汤若并之已尽是谓传过仲景所谓太阳证罢潮热手足汗出大便硬而谵语者是也法当下之以承气汤是知传则入腑不传则不入腑所以仲景论太阳阳明合病止出三证如前太阳阳明并病则言其有传变如此也又如阳经互相合病皆自下利仲景于太阳阳明合病则主以葛根汤太阳少阳合病主以黄芩汤少阳阳明合病主以承气汤至于太阳少阳并病其证头项强痛眩冒结胸心下痞硬当刺大椎肺俞肝俞不可汗下太阳阳明并病已见上论但三阳合病仲景无背恶寒语句虽别有口燥渴心烦背微恶寒者乃属太阳证而非三阳合病也活人言三阳合病背恶寒者非也三阳若与三阴合病即是两感所以三阴合病例也

夫并者乃催并督并之义非吞并相就之理然催并系去声吞并之并乃上声史记曰始皇初并天下即此理也夫并之理乃前病未解后病已至有逼相并之义故曰并病也经曰太阳少阳并病头项强痛眩冒云云如果并作一家则仲景不具两经之证而言也其非并字明矣又曰或云三阳合病太阳阳明有正阳阳明少阳阳明似乎重出予曰各有所指不过表里之分耳夫三阳合病在表三阳阳明病在里事在两途即非重出在表者宜解散以痊安在里者非攻下则不可然表里证治迥各不同惟编目有似乎重出