《注解伤寒论》

金 成无己

心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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辨阴阳易瘥后劳复病脉证并治法第十四

伤寒阴阳易之为病,其人身体重少气少腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,(赵本注∶“一作眵”)膝胫拘急者,烧散主之。大病新瘥,血气未复,余热未尽,强合阴阳,得病者名曰易。男子病新瘥未平复,而妇人与之交,得病,名曰阳易;妇人病新瘥未平腹,男子与之交,得病,名曰阴易。以阴阳相感动,其余毒相染着,如换易也。其人病身体重少气者,损动真气也;少腹里急,引阴中拘挛,膝胫拘急阴气极也;热上冲胸,头重不欲举,眼中生花者,感动之毒,所易之气,熏蒸于上也。与烧散以道阴气。烧散方∶上取人中近隐处,剪烧(赵本有“作”字)灰,以水和服方寸匕,日三服。小便即利,阴头微肿,则愈。(赵本作“此为愈矣”)妇人病,取男子当烧灰。(赵本作“男子烧服”)大病瘥后,劳复者,枳实栀子汤主之。若有宿食者,加大黄如博棋子大五六枚。(赵本作“内加大黄,如博棋子五六枚,服之愈”)病有劳复,有食复伤寒新瘥,血气未平,余热未尽,早作劳动病者,名曰劳复。病热少愈而强食之,热有所藏,因其谷气留搏,两阳相合而病者,名曰食复劳复,则热气浮越,与枳实栀子豉汤以解之;食复,则胃有宿积,加大黄以下之。枳实栀子豉汤方∶枳实(三枚,炙。苦寒)栀子(十四枚,赵本作个,擘。苦寒)豉(一升,绵裹。苦寒)枳实栀子豉汤,则应吐剂,此云覆令微似汗出者,以其热聚于上,苦则吐之;热散于表者,苦则发之。《内经》曰∶火淫所胜,以苦发之。此之谓也。上三味,以清浆水七升,空煮取四升,内枳实栀子,煮取二升,下豉,更煮五六沸,去滓,温分再服,覆令微似汗。伤寒瘥已(赵本作“以”)后,更发热者,(赵本无“者”字)小柴胡汤主之。脉浮者,以汗解之;脉沉实(赵本注∶“一作紧”)者,以下解之。(赵本有“小柴胡汤方”详见卷三)瘥后余热未尽,更发热者,与小柴胡汤和解之。脉浮者,热在表也,故以汗解;脉沉者,热在里也,故以下解之。大病瘥后,从腰已(赵本作“以”)下有水气者,牡蛎泽泻散主之。大病瘥后,脾胃气虚,不能制约肾水,水溢下焦,腰以下为肿也。《金匮要略》曰∶腰以下肿,当利小便。与牡蛎泽泻散,利小便而散水也。牡蛎泽泻散方∶牡蛎(熬。咸平)泽泻(咸寒)栝蒌根(苦寒)蜀漆(赵本有“暖水”二字,洗,去脚。赵本医统本并作腥。辛平)葶苈(赵本有“子”字。熬。苦寒)商陆根(熬。辛酸,咸平)海藻(洗去咸,以上各等分。咸寒)咸味涌泄,牡蛎泽泻海藻之咸以泄水气。《内经》曰∶湿淫于内,平以苦,佐以酸辛,以苦泄之。蜀漆葶苈、栝蒌、商陆之酸辛与苦,以导肿湿。上七味,异捣下筛为散,更入(赵本作“于”)臼中治之,白饮和,服方寸匕小便利,止后服,日三服。(赵本作“日三服”,在方寸匕下)大病瘥后,喜唾,久不了了者,(赵本无“者”字)胃(赵本作“胸”)上有寒,当以丸药温之,宜理中丸。(赵本有“理中丸方”详见卷七)汗后,阳气不足,胃中虚寒,不内津液,故喜唾,不了了。与理中丸以温其胃。伤寒解后,虚羸少气气逆欲吐者,(赵本无“者”字)竹叶石膏汤主之。伤寒解后,津液不足而虚羸,余热未尽,热则伤气,故少气气逆欲吐,与竹叶石膏汤调胃散热。竹叶石膏汤方∶竹叶(二把。辛平)石膏(一斤。甘寒)半夏(半升,洗。辛温)人参(三。赵本作“二”两。甘温)甘草(二两,炙。甘平)粳米(半升。甘微寒)麦门冬(一升,去心。甘平)辛甘发散而除热,竹叶石膏甘草之甘辛,以发散余热;甘缓脾而益气麦门冬人参粳米之甘,以补不足;辛者散也,气逆者,欲其散,半夏之辛,以散逆气。(医统本作“气逆”)上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,内粳米,煮米熟,汤成,去米,温服一升,日三服。病患脉已解,而日暮微烦,以病新瘥,人强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷则愈。阳明王于申酉戌,宿食在胃,故日暮微烦,当小下之,以损宿谷。