-
阴火怔忡
阴火怔忡 病证名。见《不居集》上集卷二十二。证见阴火上冲,头晕目花,耳鸣齿落,或腹中作声,怔忡不已。治宜滋阴抑火,加养心之剂。若久服不愈,为无根失守之火,脉必空豁,则宜温补(《证治汇补》卷五)。参见...
-
怔忡
...玄机原病式》:“心胸躁动,谓之怔忡。”详虚损怔忡、阴火怔忡、气郁怔忡、痰火怔忡等条。 ②指心跳并有恐惧不安感。《赤水玄珠》卷六:“怔忡者,心中惕惕然动不安也。”怔忡止于心不自安,悸则心既动而又恐恐然...
-
浅谈李杲之“阴火”论
“脾胃内伤”学说是李杲学术思想的主要内容,而“阴火”学说、“甘温除热法”以及在方药配伍上重补益阳气与升阳散火相结合,是李杲学术思想的重要组成部分。可以这样说,这三部分既是李杲“脾胃学说”的主要精华,也...
-
李蒂:“火与元气不两立”考辨
“火与元气不两立”语出《脾胃论》。“火”指阴火。其意是阴火与元气互相克伐,一胜则一负。现就“火与元气不两立”的有关问题,陈述如下,敬希同道斧正。1“元气”、“火”的基本概念《脾胃论》曰:“真气又名元气...
-
浅议“阴火”
...要】李东垣在《内经》的基础上发展了脾胃学说,提出了阴火理论,对后世临床治疗内伤发热起到重要的指导作用,后世医家对其论述颇多。今对其论述进行理论探讨,以图弄清阴火的真实含义及其病因病机,结果发现:阴火的...
-
阴火病机的再认识
金元医家李东垣首创阴火学说,用其概述内伤发热的机理,并创立了补中益气汤等著名方剂,对后世产生了很大的影响。然而李氏对阴火理论的阐述却比较含糊,以致后世医家对阴火的认识见仁见智,没有统一的定论。笔者在对...
-
中医历代医家对“惊悸怔忡”是如何论述的?
中医对惊悸怔忡之病证论述颇多,最早《黄帝内经》中就一书,有关惊悸、怔忡临床证候及脉象的论述。如《素问·平人气象论》说:“胃之大络,名曰虚里,贯鬲络肺,出左乳下,其动应手,脉宗气也。盛喘数绝者则病在中;...
-
心律失常与中医心悸怔忡关系如何,心悸怔忡如何鉴别?
...的病人常常有心悸的感觉。中医所谓之心悸,包括惊悸和怔忡,是指病人自感心中急剧跳动、惊慌不安,甚则不能自主,或脉见参伍不调的一种病证。临床一般多呈阵发性,每因情绪波动或劳累过度而发作。常和胸痹、失眠、健...
-
万友生甘温除热治脓毒症经验
...认为应用甘温除热法治疗脓毒症的辨证应立足脾胃气虚,阴火内生。对于“阴火的界定,他认为“火分阴阳,是以阳火病性属热而治法宜清忌温,阴火病性属寒而治法宜温忌清。 扩展看“阴火的病因可以是寒湿、七...
-
怔忡惊恐论治
卷之四怔忡者,心动不安,无所见闻惊恐,而胸间惕惕自动也。惊者,神气失守,由见闻夺气,而骇出临时也。恐者,胆怯股栗,如人将捕之,乃历久而惧难自释也。怔忡伤心神,惊伤胆液,恐伤肾精,三者心胆肝肾病。恐甚于...
-
阴火与东垣甘温除热法
...东垣立甘温除热之法,出补中益气一方,用治脾胃气虚,阴火上乘而见发热之证。验之临床,其效迅捷;询之理论,其法深奥。然今人但闻是方效捷便径自用之,于其理法却茫然不明。夫理不明则用不灵,是以临证有效亦有不效...
-
怔忡门(三则)
卷之四人有得怔忡之症者,一遇拂情之事,或听逆耳之言,便觉心气怦怦上冲,有不能自主之势,似烦而非烦,似晕而非晕,人以为心虚之故也。然而心虚由于肝虚,肝虚则肺金必旺,以心弱不能制肺也。肺无火炼,则金必制木...
-
惊悸怔忡健忘证八
...七【歌】惊悸心中常惕惕,如人将捕时惊惑。延缠不已渐怔忡,寤寐神魂多恍惚。精神短少或多痰,健忘之病因而得。皆缘大恐与大惊,触事丧志心神失。【论】夫人之所主者心,心之所养者血。心血一虚,神气失守,神去则舍...
-
论阴火为心乘土位
...有君火、相火、少火、壮火、五志之火之名,而并无有以阴火名者。其以阴火名者,自东垣始。东垣谓心火者,阴火也,起于下焦,其系上系于心。夫心在膻中气海之中,为足厥阴包络之经,所谓阳中之太阳也,而何得以阴火名...
-
怔忡
卷五夫怔忡者。心中不安。惕惕然如人将捕是也。属血虚。有虑便动。属虚。时作时止者。痰因火动。瘦人多是血少。肥人属痰。怔忡者。心胸躁动。谓之怔忡。此心血不足也。多因汲汲富贵。戚戚贫贱。不遂所愿而成。一论血...
-
怔忡
卷之三(利)上症下症辨怔忡之症本是心气之虚如何分为上下其故实有至理而世人未知也肺脉居于心之上肺气有养则清肃之令下行足以制肝木之旺肝木不敢下克脾土脾土得令自能运化以分津液而上输于心而后心君安静无为何致有...
-
阳火阴火
...火部火有阴阳,乃太极之妙蕴。人尽以火为纯阳,不知有阴火,惟圣人知之。故离卦中虚,阳中有阴也。坎卦中实,阴中有阳也。火地生物亦然,阳火无质,以物为质,然后寄其形以燃物。阴火有质,不必寄形于物,而不能尽焚...
-
怔忡惊悸健忘证
卷之五论《内经》曰∶心者,君主之官,神明出焉。夫怔忡惊悸之候,或因怒气伤肝,或因惊气入胆,母能令子虚,因而心血为之不足,又或遇事繁冗,思想无穷,则心君亦为之不宁,故神明不安而怔忡惊悸之证作矣。夫所谓怔...
-
怔忡健忘动悸门(附论)
卷之四十六《原病式》曰∶夫怔忡为病,躁扰动烦热,扰乱而不宁,火之体也。甚于外则肢体躁扰,甚于内则神志躁动,返覆颠倒。惟烦心不得眠,或以烦心呕哕,而为胃冷心痰者,非也。故烦心心痛,腹空热王,而发得食,热...
-
惊悸怔忡六十一
...砂安神丸。痰迷心膈者,痰药皆可,定志丸加琥、郁金。怔忡者血虚,怔忡无时,血少者多,有思虑便动,属虚。时作时止者,痰因火动瘦人多因是血少,肥人属痰,寻常者多是痰。真觉心跳者是血少,四物、朱砂安神之类。假...
-
痰火怔忡
痰火怔忡 病证名。见《类证治裁》卷四。指怔忡之发作,因于痰火所致。《丹溪心法·惊悸怔忡》:“时作时止者,痰因火动。”指出痰火怔忡发作的病机及症候特点。临床多见于阵发性心动过速、神经官能症。治宜化痰、...
-
论冠心病的虚、痰、瘀等主要病机
...医学病名,好发于中老年人。其症状类似于中医的惊悸、怔忡、胸痛、胸痹、心痹、心痛等症。此类症状或证候在中医典籍中早有记载。如《素问·举痛论篇》谓:“惊则心无所倚,神无所归,虚无所定,故气乱矣。《素...
-
论治(共三条)
卷之十八理集·杂证谟怔忡惊恐凡治怔忡惊恐者,虽有心脾肝肾之分,然阳统乎阴,心本乎肾,所以上不宁者,未有不由乎下,心气虚者,未有不因乎精,此心肝脾肾之气,名虽有异,而治有不可离者,亦以精气互根之宜然,而...
-
针刺神门内关穴治疗心悸怔忡患者15例疗效观察
【关键词】神门内关穴心悸怔忡 “心悸怔忡证,相当于现代医学中的“心动过速、“心律失常及“冠心病、“心绞痛等疾病。《证治·汇补·心悸怔忡》云:“人之所主者心,心之所养者神,心血...
-
李东垣笔下的热中——解读“阴火”
李东垣在构建脾胃内伤学说时,独创性地提出了“阴火”理论。但后世医家在阅读李东垣著作时,对“阴火”的概念产生了不同的认识,“歧见迭起”,影响了李东垣学说在临床上的更好应用,并且迄今为止,中医学界仍对李东...
-
怔忡惊恐
...神有余则笑不休,神不足则悲。血有余则怒,不足则恐。.论怔忡怔忡之病,心胸筑筑振动,惶惶惕惕,无时得宁者是也。然古无是名,其在<内经>则曰:胃之大络,名曰虚里,出于左乳下,其动应衣,宗气泄也。在越人,仲景则有动气在上下...
-
虚损怔忡
虚损怔忡 病证名。因脏腑气血虚损所致的怔忡证。《不居集》卷二十二:“怔忡之病,心胸筑筑振动,惶惶惕惕,无时得宁者是也。此症惟阴虚劳损之证恒有之。盖阴虚于下,则宗气无根,而气不归源,所以在上则浮撼于胸...
-
怔忡不寐
怔忡惊悸门〔心经之病,怔忡不寐,乃心血少也。〕方用∶人参(三钱)丹皮(二钱)茯神(三钱)麦冬(三钱)五味子(一钱)当归(三钱)生枣仁(五钱)熟枣仁(五钱)菖蒲(一钱)甘草(一钱)水煎服。此方妙在用生、...
-
怔忡
卷六滑伯仁治一人。病怔忡善忘。口淡舌燥。多汗。四肢疲软。发热。小便白而浊。众医以内伤不足。拟进茸、附等药。未决。脉之虚大而数。曰。是由思虑过度。厥阴之火为害耳。夫君火以明。相火以位。相火代君火行事者也...
-
怔忡
卷之九·虚损门怔忡。久思所爱。触事不意虚耗真血。心血不足。遂成怔忡。俗谓心忡脉乱是也。宜益荣汤。怔忡即忪悸也。忪悸与惊悸若相类而实不同。惊悸者。因事有所惊而悸。忪悸者。本无所惊。常心忪而自悸。焉得无辨...