《玉机微义》

元;明 徐彦纯

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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仲景四饮

要略云四饮悬饮留饮支饮痰饮是也其人素盛今瘦水走肠间沥沥有声谓之痰饮饮后水流在胁下咳唾引痛谓之悬饮饮水流于四支当汗出而不汗身体重痛谓之溢饮咳逆倚息短气不得卧其形如肿谓之支饮又有留饮者背寒如手大或短气而渴四支历节胁下痛缺盆咳嗽则转甚又有伏饮者膈满呕吐喘咳发则寒热腰背痛目泪出其人振振恶寒身惕病溢饮者当发其汗悬饮者法当下之痰饮者当以温药和之按古方四饮生六证者即四饮伏饮留饮也或云五饮者即留饮伏饮合为一证也三因痰饮用温药从小便去之支饮则随证汗下以补四饮治法愚尝观仲景治饮诸方之意在表者汗之在里者下之挟湿则分利之寒热温凉随其所属以治之何必拘此四证