《玉机微义》

元;明 徐彦纯

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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诸经叙水气为病所因

内经曰肾者至阴至阴盛水也肺者太阴少阴者冬脉也故其本在肾其末在肺皆积水也帝曰肾何以能聚水而生病岐伯曰肾者胃之关关门不利故聚水而从其类也上下溢于皮肤故为肿肿者聚水而生病也故水病下为肿大腹上为喘呼不得卧标本俱病故肺为喘呼肾为水肿肺为逆不得卧下焦溢为水王注曰下焦为分注之所气窒不泻则溢而为水肺移寒于肾名曰涌水(云云证见后葶苈丸方下)诸有水气者微肿先见于目下针经曰水始起也目窠上微肿如新卧起之状其颈脉动时咳阴股间寒足颈肿腹乃大其水已成矣以手按其腹随手而起如裹水之状此其候也肢胫者人之管以趋翔茎垂者身中之机阴精之候津液之道也故饮食不节喜怒不时津液内溢乃下流于睾血道不通日大不休俯仰不便趋翔不能此病荣然有水不上不下也谨按内经论诸水气皆诸脏本病也针经所引则又主饮食及七情等因皆能致之可见病机之微矣但有湿肿气肿初皆颇相似然以手按之成凹不即起者湿也湿与水有微甚之意况有气肿及诸水形证不同要在临证详审也