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子午流注说难
《子午流注说难》,近代代,作者:吴棹仙
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《子午流注说难》全本阅读
《子午流注说难》,近代代,作者:吴棹仙
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子午流注十二经井荥俞原经合歌
卷之五论子午流注之法手大指内太阴肺,少商为井荥鱼际,太渊之穴号俞原,行入经渠尺泽类。盐指阳明曰大肠,商阳二间三间详。合谷阳根据穴取,曲池为合正相当。中指厥阴心包络,中冲掌中劳宫索,大陵为俞本是原,间使...
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子午流注
卷一流者往也注者住也神气之流行也十二经每经各得五穴井荣经合也手不过肘足不过膝阳于三十六穴阴于三十穴共成六十六穴阳于多六穴者乃原穴也(入门)○大肠合又有巨虚上廉小肠合又有巨虚下廉三焦合又有委阳也(纲目)
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论子午流注之法
卷之五夫子午流注者,刚柔相配,阴阳相合,气血循环,时穴开阖也。何以子午言之?曰∶子时一者,住也。天干有十,经有十二,甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾,余两经者,乃三焦、...
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子午流注十二经井荣俞原经合歌
卷之下手大指内太阴肺少商为井荣际太渊之穴号俞原行入经渠尺泽类监指阳明曰大肠商阳二间三间详合谷阳溪根据穴取曲池为合正相当中指厥阴心包络中冲掌中劳宫索大陵为俞本是原间使从容求曲泽无名指外是三焦关冲寻至液门...
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子午流注穴开阖
...己未时间使。(经)辛酉时曲泽。(合)癸亥血入行。上子午流注开阖时。原有方圆二图。今直录之。以便记诵。旧方图以甲己为九。乙庚为八。巳亥为四。圆图无此。而缺三焦包络。大抵书之有图。所以彰明其理耳。今反晦之...
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子午流注逐日按时定穴诀
卷之五论子午流注之法甲日戌时胆窍阴,丙子时中前谷荥,戊寅陷谷阳明俞,返本丘墟木在寅,庚辰经注阳穴,壬午膀胱委中寻,甲申时纳三焦水,荥合天干取液门。乙日酉时肝大敦,丁亥时荥少府心,己丑太白太冲穴,辛卯经...
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五虎建元日时歌
卷之五论子午流注之法甲己之日丙寅起,乙庚之辰戊寅头。丙辛便从庚寅起,丁壬壬寅顺行求。戊癸甲寅定时候,六十首法助医流。
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十二经纳天干歌
卷之五论子午流注之法甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏,三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。
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十二经纳地支歌
卷之五论子午流注之法肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,申胱酉肾心包戌,亥三子胆丑肝通。
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十二经之原歌
卷之五论子午流注之法甲出丘墟乙太冲,丙居腕骨是原中。丁出神门原内过,戊胃冲阳气可通。己出太白庚合谷,辛原本出太渊同。壬归京骨阳池穴,癸出太大陵中。
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论子午流注法
卷三群书汇粹(徐氏书今较正)子午流注者。谓刚柔相配。阴阳相合。气血循环。时穴开阖也。子时一刻乃一阳之生。午时一刻乃一阴之生。子午为阴阳之消息也。流者往也。注者住也。天干有十。经有十二。甲胆乙肝丙小肠。丁...
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手少阴心经五穴
...水五穴。乃扁鹊所增。本输篇并未记载。然神门一穴。照子午流注甲己日卯时针之。治大小人痫证有特效。(仙)用针数十年。心本藏九穴。仅取神门一穴。余八穴未曾一次取用。盖尊经旨。外经病而内不病。独取其经于掌后兑...
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十二经流注时序歌
...心午小未中。膀申肾酉心包戌,亥三子胆丑肝通。此歌出子午流注等书,及张世贤等注释。其以十二时分发十二经,似乎近理;然而经之长短,穴之多寡,大相悬绝,又安能按时分发?且失五十周于身之义,今亦录之以俟辨正。
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十二经流注时序歌
...心午小未中,膀申肾酉心包戌,亥三胆子丑肝通。此歌出子午流注等书及张世贤等注释。其以十二时分发十二经,似乎近理。然而经之长短,穴之多寡,大相悬绝,又安能按时分发?且失五十周于身之义。今亦录之,以俟辨正。
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流注序
...时。故气运一周,一会于壬癸,交接挥持,莫为其纪,故子午流注真诀,甲始于戌而壬亥为终,壬子、癸丑为终始之地。一顺一逆,一纵一横,一起一止,一变一互,一合一化,一君一臣,一佐一使,一生一克,一母一子,一夫...
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催气手法
下卷停针十分钟内。如针下有胀痛(一)之感觉。见针四围有红晕。即知邪气已至针下。立用正手法泻之。如停针十分钟以上而针不胀不痛。见针四围亦无红晕。即知邪气未至针下。当用催气法催之。催气法。阳日用偶。阴日用...
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歌曰二百八十法
卷二·琼瑶神书地部子午流注号飞腾,十二穴中取功能,刺病疗病无不效,移病住疼有神灵,能调五脏诸病疾,善治三焦气血行,添凉除热减疼痛,动指经通救世人。
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经正六合
下卷人身经脉十二。回环之道。有升有降。阴阳不同。言脉度者。左右男女不同。此人道也。本输皆出于四末(一)。阳受气于四末。积阳为天。天之在我者。德也。阳为之主。阴为之辅。名为经正。手足三阳为主。手足三阴辅...
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针害
下卷凡将用针。必先诊脉。辨其虚实。五脏之气已绝内外者。针之即死。邪正俱虚。其脉小。不可用针而应调以甘药。均详于上。其有邪正俱实。当用纯泻法、如邪实正虚。当先泻而后补之。补泻反。则病益笃。男内女外。男外...
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流注针经序
...丙子以来。余挟父术游江淮。得遇至人。授以针法。且以子午流注。针经。窦汉卿针经指南三书见遗。拜而受之。珍藏玩味。大有进益。且喜其姓字医术与先君同也。因是作而言曰南北有二汉卿。同姓同字。而为医亦同也。北之...
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论子午流注法
卷五(徐氏)子午流注者,谓刚柔相配,阴阳相合,气血循环,时穴开阖也。何以子午言之?曰∶子时一刻,乃一阳之生;至午时一刻,乃一阴之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。天干有十,经有十二∶...
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针灸禁忌
下卷灵枢经法时篇云。补泻反则病益笃。难经七十八难曰。男外女内。不得气。是谓十死不一治。十二禁针(一)男外(一)失气。(二)女内(一)失气。(三)新内勿刺。已刺勿内。(四)已醉勿刺。已刺勿醉。(五)新怒...
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十二别络
上卷本输穴说难肺五穴一别络穴图p06-d30a2.bmp大肠六穴一别络穴图p06-d30a3.bmp胃六穴一别络二下合穴图p06-d30a4.bmp脾五穴一别络穴图p06-d30a5.bmp心五穴一别络穴图p06-d30a6.bmp小肠六穴一别络穴图p06-d30a7.bmp膀胱六穴一别络一下合穴图p06-d3...
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论子午注之法
卷之下夫子午流注者刚柔相配阴阳相合气血循环时穴开阖也何以子午言之曰子时一刻乃一阳之生至午时一刻乃一阴之生故以子午分之而得乎中也流者往也注者住也天干有十经有十二甲胆乙肝丙小肠丁心戊胃巳脾庚大肠辛肺壬膀胱...
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寒热手法
下卷灵枢经云。刺诸热者如以手探汤(一)。刺寒清者如人不欲行(一)。此即继起者用透天凉烧山火之两手法。针灸家师承有云。提针为热。插针为寒。内转为泻。外转为补。补泻之法。可停针候气。迟迟转之。提插之法。不...
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子午八法
...者,奇经八穴为要,乃十二经之大会也。言子午八法者,子午流注兼奇经八法也。神针大要有四∶曰穴法周身三百六十穴,统于手足六十六穴。六十六穴,又统于八穴,故谓之奇经。曰开阖燕避戊己,蝠伏庚申,物性且然,况人...
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十二别络
上卷本输穴说难一、巨虚上廉(手阳明下合穴)部位在足三里下三寸。外膝眼下六寸。当举足取之。证治飧泄腹痛。支满。狂走。侠脐少腹痛。食不化。喘息不能行。藏气不足。偏风腿。手足不仁。针灸针入三分。可灸三壮。灸...
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调和营卫手法
下卷补泻寒热升降。正手法用毕时。针下轻松。病患痛苦轻减。将出针时。先用调和营卫手法。先和营(一)气。后再调卫(一)气。和营气针在地部。不分阴日阳日。和营皆用六数。调卫皆用九数。和营用口呼吸。调卫用鼻呼...