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沙参、人参、黄
...之所生也。黄色黄,气味甘温,补益脾气者也。脾气者,元真之气也。(元真者,先天之真元,生于地水之中。)三焦通会元真于肌腠,故脾主肌肉。黄主痈疽久败,排脓止痛,大风癞疾,五痔鼠,补虚,小儿百病。盖血气留滞...
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脏腑经络先后病脉证治第一
...能生万物。亦能害万物。如水能浮舟。亦能覆舟。若五脏元真通畅。人即安和。客气邪风。中人多死。千般疚难。不越三条。一者经络受邪。入脏腑。为内所因也。二者四肢九窍。血脉相传。壅塞不通。为外皮肤所中也。三者房...
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饮食以时
卷七食忌饮食以时饥饱得中水谷变化冲气和融精血以生荣卫以行腑脏调平神志安宁正气充实于内元真通会于外内外邪莫之能干一切疾患无从而作也
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内伤
...开发,周流上下四方,随其所至以化行者,仲景所谓五脏元真是也。在肝则温化,其气升;在心则热化、其气浮;在脾则冲和之化,其气备;在肺则凉化,其气降;在肾则寒化,其气藏∶犹天以一元之气行于四时也。此苗也,各...
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可惜歌
...百神泣送真阳去。三魂喜,七魄无,血败气衰将何补,弄元真物属他人,赤宅元君谁做主?劝世人,须慕道,休慕色,慕色贪淫有何益?不念形骸积渐枯,逢人强说丹砂力。丹砂力,人不识,谁人肯向身中觅,灵源经里号真铅,...
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辨发惊脉证并治第三
...适与风气相搏。窜视反张。脉浮而弦者。名曰阳痫也。儿元真虚弱。肝气独亢。睡惕露睛。脉细而弦者。名曰阴痫也。儿风热伤食。若疮热虫动。是皆发惊跳。以元真不胜任也。阳痫为病。大热皆强。上窜撮口。四肢必螈者。还...
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生气通天论篇第三
...云。微者冲气疏。疏则其肤空。又曰。腠理者。三焦通会元真之处。夫形食味。形气虚。则高粱之味毒乘之。故曰受如持虚。)阳气者。精则养神。柔则养筋。(承上文而言阳气者。内养五脏之神。出而荣养筋骨。非只通会于肌...
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【大造丸】
...,通将前药汁末同和匀,再捣千余杵,众手为丸。此全天元真气,以人补人最妙,世所少知,用火焙酒煮及去筋膜,大误也。
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秘固精气之剂
卷八梦遗精滑葛元真人百补交精丸熟地黄(酒浸一宿,切,焙干,四两)五味子(六两)山药牛膝(酒浸一宿,焙干)肉苁蓉(酒浸一宿,切碎,焙干,各二两)杜仲(去粗皮,慢火炒断丝,三两)泽泻山茱萸茯神远志巴戟肉柏...
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喘急脉证第四十八
...充四肢乎?是以喘急息肩而四肢又寒也。若更见散脉,则元真将随喘而散,死亡必矣。故曰逆。(脉涩肢寒,阳退陷而不达。喘息脉散,阳散越而脱根。)
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十二字
...,两情留恋,盘旋于祖窍之间,自然复此先天之,而成混元真一之精,为大药之根原,作还丹,之基本也。《玉芝》云∶玄黄若也无交媾,争得阳从坎下飞。乃作丹之大端,修仙之第一义也。然坎离龙虎交,内交也;乾坤子午交...
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蚤休
...中。愚按∶蚤休一名河车,服食此草,又能辟谷,为修炼元真,胎息长生之药,故主治小儿先天受热之病,学人得此义而推展之,则大人小儿后天之病,亦可治也。(按《日华本草》言∶紫河车治胎风手足搐,故隐庵解∶热气在...
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喘
...散如神,藿香白术共葛根,木香甘草茯苓配,人参加入扶元真。参归鹿茸汤(方见灌浆证治)
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喘
...散如神,藿香白术共葛根,木香甘草茯苓配,人参加入扶元真。(参归鹿茸汤)方见灌浆证治。%痘中杂证
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太一余粮
...漏下者。不得不随之运抑扬。所谓欲治其血先调其气。设元真萎顿。则邪气外薄。太一能畅真气。则邪气自不兼容矣。肢体不利者。气壅之也。太一黄中通理。宣气四达。气拒而固。不受寒暑。气充而实。不苦饥虚矣。〔修治〕...
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太一余粮
...下者,不得不随之运抑扬,所谓欲治其血,先调其气,设元真萎顿,则邪气外薄,太一能畅真气,则邪气自不兼容矣。肢体不利者,气壅之也。太一黄中通理,宜气四达。气拒而固,不受寒暑,气充而实,不苦饥虚,气清以升,...
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葆真为种子首务(培原三)
...汇神,静养日久,及至阴阳交媾,两神相搏,其一点先天元真之气,勃勃生育之机,即寓于情欲大动之时,万举而万当矣。《内经》云∶阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝。《老子》曰∶必清必静,毋摇尔精。《人镜经...
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原序
...,九月宫室罗布,以生人也,十月气足,万物成也。太乙元真在头曰泥丸,总众神也,得诸百灵,以御邪气,陶甄万物,以静为源,是知慎子调护,即以守恬和,可以保长生耳。故小儿瘦,盖他人之过也。
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补天大造丸
...千下如糊样通前药汁末同和匀捣千余杵集众手为丸此全天元真气以人补人最妙世所少知医用火焙酒煮又去筋膜大误又入龟板尤误故特表而出之浓川黄柏(去粗皮酒炒一两)川杜仲(去粗皮酥炙断丝一两五钱)川牛膝(酒浸去芦一...
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真脏脉第八十一
...,内与谷神合,是得以默运潜行而不显然彰露。设五脏之元真败绝,谷神不将,则五行之死形,各随脏而见矣。在肝如循刀责责。(强劲弦急,按之切手。)所谓软弱轻虚而滑,端直以长者,无有也。在心如转豆躁疾。(前屈后...
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中风论
...火、因气之说焉。夫客气邪风,中人多死。若五脏安和,元真通畅,不使形体有衰,病则无由入其腠理。《灵枢经》曰∶八风之邪,皆从其虚之乡来,乃能病患。三虚相搏,则为暴病卒死。两实一虚,则为淋露寒热。其有三虚而...
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平人气象论篇第十八
...。当即病矣。)脏真通于心。心藏血脉之气也。(夏脏之元真通于心。而主藏血脉之气。)长夏胃微弱曰平。弱多胃少曰脾病。但代无胃曰死。(叶软。长夏湿土主气。微弱者。中土柔和之气也。代者。相离之脉。盖脾主四季。...
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炼形化气
...密想心宫,如夫妇相见之仪,久久成功而得长生不死。昔元真人诀曰∶自晨起不语,以舌搅上下,恶浊之津咽之而呵出心中所积喜怒哀乐之气。真气上升,寄留面目,以手握之,次居静室,宴坐不语。至午未之间,气盛神昏,侧...
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胀论第三十五
...之真元。上与阳明相合。化水谷之精微。生此营卫二气。元真之气。通会于腠理。与营卫合并。而充行于形身者也。故营卫二气。合之于真元。三合而得其厥逆之因矣。如天真之气。厥逆在下。则营卫之气。留止于上矣。下焦寒...
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云母
...。如在车船上者,畏风大动摇之状也。安五脏者,邪除则元真通畅,五脏安和。益子精者,益子精之用。明目者,目乃水精所结,能行水上,故令目明。轻身延年者,修炼佩服,骸如云化,以有形之物,和合气交之中,则日日更...
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论勇篇第五十
...。故不胜冬水之虚风而为病。志云。皮肤腠理之间。五脏元真之所通会。是以薄皮弱肉。则脏真之气虚矣。五脏之气虚。则不能胜四时之虚风。虚风者。虚乡不正之邪风也。黑色而皮浓(止)外内皆然乃病张云。黑者水之色。黑...
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脉论
...血之府。精气之源神之。用水谷为宗。盖脉不自行随五脏元真变化于经隧之间。显见于气口。阴阳之蕴也。自轩岐以下。难经仲景。始约言其要。迨晋王叔和以脉鸣时。撰有脉经。可谓周备详切。惜乎以大小肠诊之两寸。部位错...
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《内经》诊法
...脉生于水精,是以左手三部俱主血,肺主周身之气,脾主元真之气,气生于火,是以右手三部皆主气,此皆阴阳互换之妙,善诊者不可不知。愚按∶诊候之法,各家不同,善诊者便宜熟记于心,随机应变,则指下了然矣。余视此...
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脏腑经络先后病脉证第一
...能生万物。亦能害万物。如水能浮舟。亦能覆舟。若五脏元真通畅。人即安和。客气邪风。中人多死。千般难。不越三条。一者经络受邪。入脏腑。为内所因也。二者四肢九窍。血脉相传。壅塞不通。为皮肤所中也。三者房室金...
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逆顺肥瘦篇第三十八
...也。其人重浊。则气涩血浊。其人轻劲。则气滑血清。盖元真者。乃混然之气。已生之后。而有轻重高下之分焉。简案、劲字马亦为轻之义。似是。婴儿志云。此言婴儿未得天真充盛。其肉脆而血少气弱也。襁褓乳养曰婴。简案...