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解读中医藏象
...态解剖,转向动态观察;由打开腹腔,直视脏腑,转向“司外揣内”、“以表知里”。之所以会发生这个转化,是《内经》对生命本质的认识决定的。 《内经》认为生命之本质是气之升降出入,而形体是次要的。如人死之后...
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中医学是“现象-状态医学”学科
...及其功能的物质层面。 (二)具有独特的科学方法——司外揣内 大凡科学学科,都包含着一定的共同的科学方法和工具;不同的科学学科,又有各具特色的方法和工具。以这些共同的和各具特色的科学方法、工具为依据,...
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任秀玲:中医学“现象一状态医学
...官功能活动关系的物质层面。2.具有独特的科学方法—司外揣内凡是科学学科,都包含着一定的共同的科学方法和工具,不同的科学学科,又带来各具特色的方法和工具。以这些共同的和各具特色的科学方法、工具为依据,就...
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排除“反常”迎接中医理论变革
...加或修改辅助性假说,来排除反常。 中医采用“司外揣内方法建构理论体系 中医理论形成于春秋战国至秦汉时期,《黄帝内经》问世奠定了中医理论体系的结构框架。两千多年来,中医理论处于连续积累性发展,并...
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外揣第四十五
...则内外相袭。若鼓之应桴。响之应声。影之应形。故远者司外揣内。近者司内揣外。是谓阴阳之极。天地之盖。请藏之灵兰之室。弗敢使泄也。此言天地之道。而合于人道也。夫六气主外。天之道也。五运主内。地之道也。而人...
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外揣第四十五
...则外内相袭。若鼓之应桴。响之应声。影之似形。故远者司外揣内。近者司内揣外。是谓阴阳之极。天地之盖。请藏之灵兰之室。弗敢使泄也。笔机清利而理无发明。但极称针法之神妙耳。
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外揣第四十五
...则内外相袭,若鼓之应桴,响之应声,影之似形。故远者司外揣内,近者司内揣外,是谓阴阳之极,天地之盖,请藏之灵兰之室,弗敢使泄也。
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外揣第四十五
...则内外相袭,若鼓之应桴,响之应声,影之似形。故远者司外揣内,近者司内揣外,是谓阴阳之极,天地之盖,请藏之灵兰之室,弗敢使泄也。作者:
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中医学是“现象-状态医学”
...地把握到本质属性的生命状态。这就是“以象测脏”、“司外揣内”的“揣”与“测”的工夫了。 寻找和分析出中医学(中医理论)的现象与状态的固有矛盾,意义在于任何科学认识(科学理论)的发展,都是自身内在矛盾...
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揣
揣(chuǎi) ①推测。《灵枢·外揣》:“故远者司外揣内,近者司内揣外,是谓阴阳之极,天地之盖。” ②按摩;切按。《灵枢·百病始生》:“其着于伏冲之脉者,揣之应手而动。”《素问·大奇论》:“脉至如悬雍,...
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针道外揣纵舍第七
...曰∶夫唯道焉,非道何可大小浅深离合为一乎哉。故远者司外揣内,近者司内揣外。是谓阴阳之极,天地之盖。曰∶持针纵舍奈何?曰∶必先明知十二经之本末,皮肤之寒热,脉之盛衰滑涩。其脉滑而盛者病日进,虚而细者久以...
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五色相应提纲
...故有病必有色。内外相袭。如影随形。如鼓应桴。远者。司外揣内。近者。司内揣外。五色之见。莫不相输应焉。何言之。肝属东方木。通于风气。在时为春。在窍为目。在志为怒。在变动为语。其藏魂。其脉弦。其声呼。其音...
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十二、内外揣
...后见,是皆内外相袭而然。袭,因也。桴音孚。)故远者司外揣内,近者司内揣外。(揣,推测也。司,主也。远者主外,近者主内,察其远能知其近,察其内能知其外,病变虽多,莫能蔽吾之明矣。揣,杵水切。)是谓阴阳之...
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古今中医哲理思维概论
...中医学思维方法第五节中医学取象运数方法第六节中医学司外揣内方法第二章中医哲理思维特征第一节整体统一第二节恒动变易第三节重用轻体第四节调和致中第五节虚静复本第三章发展中的选择:传统与现代化第一节思维方式...
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中医学临证特点与优势
...四诊合参,虽难以准确地找到致病因子和病变定位,但能司外揣内,及早预知、预后。将“治未病的学术思想贯穿于末病先防、既病防变、病中防逆转、瘥后防复发的全过程。 辨证论治,奥妙无穷。中医诊治的基本方法...
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自拟白鲜皮汤治疗肌肤瘙痒症50例
...易反复。笔者根据中医从外知内,有诸内者,必形诸外等司外揣内的原理,自拟“白鲜皮汤治疗肌肤瘙痒症50例,并设对照组观察,疗效满意,报告如下。 1资料与方法 1.1一般资料 两组96例均为2005年1月—2009年12...
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漫谈中医望姿态
...脉失养或饮酒过度所致,亦可见于动风先兆。中医常讲“司外揣内”、“以表知里”,就是通过外在的表现看到内在的疾病本质。生活中,我们很可能就因为无意间注意到了自身或家人细微的姿态异常,有针对性地预防、治疗,...
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知要道
...之字。自黄帝曰窘乎哉至似形也,《甲乙》无。)故远者司外揣内,近者司内揣外,(远者所司在外,以感于内,近者所司在内,以应于外,故曰揣也。揣,度也。)是谓阴阳之极,天地之盖,请藏之灵兰之室,弗敢使泄。(是...
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陈宝贵临证经验调经三法治疗黄褐斑
...泌失调为主要原因。 陈宝贵临证秉承《灵枢》“司外揣内,司内揣外之旨,认为凡病正如《丹溪心法》所言:“有诸内者,必形诸外。根据临床黄褐斑者多为女性,而黄褐斑者十有八九伴有月经不调,陈宝贵认为黄褐...
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由舌可望心诊断冠心病
...在形体诸窍的状况推测体内脏腑的精气盛衰,这种“司外揣内的诊察方法是中医诊断学的重要内容。由上述研究可见,舌诊在心血管疾病的中医辨证诊断和疗效判断中具有重要价值,应引起我们的充分重视。心脏居于胸腔,...
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徐桂珍:中医望诊:直面现代临床
...,进行归纳、综合、分析,便可做出准确判断。 二、司外揣内。外,主要是指通过从机体表象获取的全部信息;内,是指机体内部脏腑器官、四肢百骸。 三、见微知著。以细小、微弱的人体表面自然动态信息和现象,探...
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以史为鉴治未病
...症状,仪器检测无阳性体征),即通过望诊获得的信息,司外揣内,对无临床症状(自觉症状)的疾病作出意向诊断,并用中医中药提前介入干预,为人民群众健康服务。虽然我们没有古代医家那样精湛的医术,但是由于时代的...
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中医学方法论
...固与流动第四章带色的眼镜——认识方法论之异同第一节司外揣内与解剖第二节正名与逻辑第三节归纳与演绎第四节实验与心悟诸法第五节象数之术与数学方法第五章要素的特点——核心概念解析第一节何谓科学理论第二节藏象...
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证候研究(四)
...生理、病理征象的探索,而且还蕴含着中医学以象测脏、司外揣内的研究方法。中医学应用这些证候(概念)认识疾病,指导方药治疗疾病,使中医学对疾病的认识、诊断及治疗思路始终不同于西方医学的实证主义方法的研究成...
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水肿临证3例话同病异治
...审证求因就是由临床症状推求其病因病机,即所谓“司外揣内。临床上没有无因之候,任何证候都是在某种病因病机的作用下,患者机体所产生的一种病态反应。不同的病因病机,可以通过人体内部不同反应而表现出不同症...
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心血管病的舌诊研究
...过外在形体诸窍的状况推测体内脏腑的精气盛衰,这种“司外揣内”的诊察方法是中医诊断学的重要内容。由上述研究可见,舌诊在心血管疾病的中医辨证诊断和疗效判断中具有重要价值,应引起我们的充分重视。心脏居于胸腔...
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中医这样望闻问切
...消化内科主任李军祥为大家揭开中医看病的奥秘。 望司外揣内 张先生的父亲在老家患上骨癌,疼痛难忍,行动不便。张先生就去一家三甲中医院挂了专家号,请大夫为其父开药。专家明确表示,不见病人不开药。无奈,...
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中医诊治疾病的基本原理(上)
...有“常中之变与“异常之变的不同。 5.“司外揣内与“见微知著是中医诊病的基本方式 中医根据“有诸内,必形诸外的藏象依据,通过察“象知“藏的根本途径,依据外在的“象,综合分析推知...
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薛公忱:中医现代化的哲学根据
...神观,“升降出入”的动态平衡思想,“取象比类”、“司外揣内”的认知方式,以“仁”为核心的医德思想等,相互整合为一个相对完整的哲学思想体系,不仅大致满足了古代医药学发展的需要,今天仍有积极意义。可称这一...
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从舌望心诊断冠心病
...在形体诸窍的状况推测体内脏腑的精气盛衰,这种“司外揣内的诊察方法是中医诊断学的重要内容。由上述研究可见,舌诊在心血管疾病的中医辨证诊断和疗效判断中具有重要价值,应引起我们的充分重视。心脏居于胸腔,...