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乳石发苦热解折(附论)
...乳石门夫五形之人。其性各异则。土形之人。骨耸气清。水形之人。体薄气长。木形之人。筋骨粗必自其投方葛根汤治下石。葛根紫草(各八两)犀角屑(十二两)露蜂房(十两炙)芒硝大黄(各二两)荠人灰酒渍经十力人参汤...
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气质望法相参
...。木形之人青。土形之人黄。火形之人赤。金形之人白。水形之人黑。盖其赋禀独盛。故其气色独着也。然五形之人。其脏腑之盛衰。骨节之大小。筋之粗细。肉之坚脆。皮之浓薄。血之清浊。气之滑涩。脉之长短。血之多少。...
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阴阳二十五人篇第六十四
...之类者。皆所以表金形之象也。马云。严严然不敢肆也。水形之人(止)汗汗然甲乙无似于黑帝四字。面不平注。一作曲面。廉颐作广颐。戮上有殆字。汗汗作。志亦作汗汗。皆、诸本作背。当改。马云。此言水形之人。有全偏...
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石发若热解折下石方四首
...八论曰∶五形之人,其性各别,则土形之人,骨耸气清,水形之人,体薄气长,木形之人,筋必速应也,凡土火二形人,性躁气高,而肥盛多火气,若更服石。益之于炎,物盛必衰,自焚之名也,若觉祸发,速宜下之,只如固疾...
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经义
...人,似于赤帝,好颜急心,不寿暴死;能春夏不能秋冬。水形之人,似于黑帝,善欺人,戮死;能秋冬不能春夏。《至真要大论》帝曰∶六气之复何如?岐伯曰∶厥阴之复,甚则入脾。冲阳绝,死不治。少阴之复,甚则入肺,咳...
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二十五人篇
...上监监然。少商之人,比于右手阳明,阳明之下严严然。水形之人,比于上羽,似于黑帝。其为人黑色,面不平,大头,廉颐,小肩,大腹,动手足,发行摇身,下尻长,背延延然,不敬畏,善欺人,戮死。能秋冬不能春夏,春...
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阴阳二十五人第六十四
...曰似于苍帝者。上应岁星也。似于白帝者。上应太白也。水形之人。比于上羽。似于黑帝。其为人黑色。面不平。大头廉颐。小肩大腹。动手足。发行摇身。下尻长。背延延然。不敬畏。善欺人。戮死。能秋冬不能春夏。春夏感...
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阴阳二十五人第六十四
...上监监然。少商之人,比于右手阳明,阳明之下严严然。水形之人,比于上羽,似于黑帝。其为人黑色,面不平大头,廉颐,小肩,大腹,动手足,发行摇身,下尻长,背延延然,不敬畏,善欺绐人,戮死。能秋冬不能春夏,春...
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阴阳二十五人第六十四
...上监监然。少商之人。比于右手阳明。阳明之下严严然。水形之人。比于上羽。似于黑帝。其为人黑色。面不平。大头。廉颐。小肩。大腹。动手足发。行摇身。下尻长。背延延然。不敬畏。善欺人。戮死。能秋冬。不能春夏。...
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三十一、阴阳二十五人
...严,庄重貌。凡此廉廉之类者,皆所以表金形之象也。)水形之人,比于上羽,似于黑帝。(羽为水音。水形之人,总言水气之全者也。音属上羽,而象类北方之黑帝。)其为人黑色,(水色黑也。)面不平,(水有波也。)大...
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阴阳二十五人形性血气不同第十六
...上监监然。少商之人,比于右手阳明,阳明之下严严然。水形之人,比于上羽,黑色,大头面不平(一云曲面),广颐小肩,大腹小手足(小一,比于左足太阳,太阳之下纡纡然。众之为人,比于右足太阳,太阳之下洁洁然。桎...
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脏象下第三
...严,庄重貌,凡此廉廉之类者,皆所以表金形之象也。)水形之人,比于上羽,似于黑帝,(羽为水音。水形之人,总言水气之全者也。音属上羽,而象类北方之黑帝。)其为人黑色,(水色黑也。)面不平,(水有波也。)大...
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通天第七十二
...其意,有贤人圣人,心能备而行之乎?少师曰:盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等。黄帝曰:其不等者,可得闻乎?少师曰:太阴之人,贪而不仁,下齐湛...
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通天第七十二
...人圣人心。能备而行之乎。(谓今但愿闻其略将来有贤圣之人当能备而行之句拙而晦疑心字误)少师曰。盖有太阴之人。少阴之人。太阳之人。少阳之人。阴阳和平之人。凡五人者。其态不同。其筋骨气血各不等。黄帝曰。其不...
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五人篇
...,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已也。故有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。此五人者,其态不同,其筋骨气血各不等。太阴之人,贪而不仁,下齐湛湛,(自下而齐于众人。湛湛然深藏不露...
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三十、人有阴阳治分五态
...其意,有贤人圣人,心能备而行之乎。少师曰∶盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等。黄帝曰∶其不等者,可得闻乎?(六合之内,数不离五,义见下章。心...
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十三不可学
卷一一、残忍之人必不恻怛。不可学。一、驰骛之人必无静气。不可学。一、愚下之人必无慧思。不可学。一、卤莽之人必不思索。不可学。一、犹豫之人必无定见。不可学。一、固执之人必不融通。不可学。一、轻浮之人必多...
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通天第七十二
...其意。有贤人圣人。心能备而行之乎。少师曰。盖有太阴之人。少阴之人。太阳之人。少阳之人。阴阳和平之人。凡五人者。其态不同。其筋骨气血各不等。一阴一阳者。始生之两仪。应阴阳和平之人也。太阴少阴。太阳少阳。...
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行针第六十七
...剧。凡此六者。各不同行。愿闻其方。此承前章论刺阴阳之人。而行针之不同也。夫五音之人多阴。左右太少之人多阳。百姓者。天下之大众。盖天地之间。六合之内。不离于五。而人亦应之。百姓之气血。各不同形者。谓形中...
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因形气以定诊论
...之来去因之亦异,又不可执一说以概病情也。何则?肥盛之人,气居于表,六脉常带浮洪;瘦小之人,气敛于中,六脉常带沉数。性急之人,五至方为平脉;性缓之人,四至便作热医。身长之人,下指宜疏;身短之人,下指宜密...
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因形气以定诊之说
...逐脉审察者,一成之短。随人变通者,圆机之士也。瘦小之人,气居于表,六脉常带浮洪。肥盛之人,气歛于中,六脉常带沈数。性急之人,五至方为平脉。性缓之人,四至便作热医。身长之人,下指宜?。身短之人,下指宜密...
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噎膈门
...而噎膈之症斯成矣。此皆处于逆境者然耳。至于素享富贵之人。亦有是症者何哉。必因浓味所伤。酒色过度。虚火用事。真阴消铄。以至血液干枯。顽痰胶固。结于咽喉之处。则成噎结。于胃口之处。则成膈。又有不因酒色而得...
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五方望法相参
...五行之异。风土于焉而变。气色由是而分矣。经曰。东方之人多青。南方之人多赤。西方之人多白。北方之人多黑。中央之人多黄。此相应之谓也。然相应者色之常。不相应者色之变。或常或变。而无过不及者。平色也。或常或...
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一、上古之人春秋百岁今时之人半百而衰
...诞。徇,徐俊切。长,上声。)乃问于天师曰∶余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?(内经一书,乃黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公等六臣,平...
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五音五味篇第六十五
卷八右征与少征。调右手太阳上。此承上章谓五音之人血气不足者。当调之以五谷五畜之五味也。上章云。右征之人。比于右手太阳。太阳之上鲛鲛然。又云手太阳之上血气盛则有多须。面多肉以平。血气皆少。则面瘦恶色。是...
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辨可水形证
卷第八太阳病瘥后。胃中干燥。不得眠睡。渴欲饮水。当稍稍饮之即愈也。若呕吐。热在膈上思水者。与五苓散。即可饮水也。伤寒七八日大渴。欲饮水。然当与之。常令不足。勿极意也。凡伤寒病能饮水者。为欲愈也。若不渴...
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辨不可水形证
卷第八凡发汗后饮水。水灌之。其人必喘。水药不得入口。入则为逆。伤寒结胸无热证者。宜与平和气寸口脉浮大。医反下之。此为大逆。浮则无血。大则为寒。寒气相搏。即为腹鸣。医不知而反饮其水。令汗大出。水得寒气。...
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辨可水形证
卷一百二十九伤寒门夫太阳病。瘥后。胃中干燥。不得眠睡。渴欲饮水。当稍稍饮之。即愈。若呕吐。热在膈上。思水者。与五苓散。即可饮水也。夫伤寒七八日。大渴欲饮水。然当与之。常令不足。勿极意也。夫凡伤寒病。能...
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辨不可水形证
卷一百二十九伤寒门夫凡发汗后。饮水。水灌之。其人必喘。水药不得入口。则为逆。伤寒结胸。为无热证者。宜与平和之药。若以水灌之。益令热不得出。当汗而不汗。即烦。夫寸口脉浮大。医反下之。此为大逆。浮则无血。...
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炼道入圣
...功成,受紫诏天书而居洞天矣。稚川《受道记》曰∶道成之人,不可不传。传之非人,祸及七祖。得人不传,灾临己身。赤松子戒黄帝曰∶道不可私,求必以物。将其理,当信金而示不变也。《西山记》曰∶所为舍施者,表其受...