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茯菟丹
...剂第十七(《局方》)治遗精白浊,及强中消渴(心肾为水火之脏,法天施地生之道。心神伤则火动,火动不已则肾水受伤,肾主藏精,所受五脏六腑输至之精,皆不得藏而时下矣,故为遗精梦泄。戴氏曰∶有色属虚菟丝子(十...
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炒香散
...脾胃之不足者,然必传于肝肾而精乃走也。又曰∶心肾乃水火之脏,法天地,施生化成之道,故藏精神,为五脏之宗主,若由他脏而致肾之泄者,必察四属以求其治。大抵精自心而泄者,则血脉空虚,本纵不收;自肺而泄者,则...
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方脉梦遗精滑白浊合参
...肺脾胃之不足者,然必传于肝肾,而精乃走也。故心肾为水火之脏,法天生地施化成之道,藏精藏神,为五脏之宗主,若由他脏而致肾之泄者,必察四属,以求其治。《经》曰∶阴阳之要,阳密乃固,阳强不能密,阴气乃绝,阴...
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消渴小便不利淋病脉证治第十三
...于下。名下消。上中二消属热。惟下消寒热兼之。以肾为水火之脏也。)男子消渴。小便反多。以饮一斗。小便亦一斗。(中无火化可知。以)肾气丸主之。(从阴中温养其阳。使肾阴摄水。则不直趋下源。肾气上蒸。则能生化...
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消渴小便利淋病脉证并治第十四
...故名下消也。上、中二消属热,惟下消寒热兼之,以肾为水火之脏也。饮一溲一,其中无热消耗可知矣。故与肾气丸从阴中温养其阳,使肾阴摄水则不直趋下源,肾气上蒸则能化生津液,何消渴之有耶!【集注】程林曰∶小便多...
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痢疾案
...厥阴有热,则血溢沸腾,而下迫大肠,则为血痢;少阴为水火之脏,水亏火无所济,津液愈伤,神被热扰,则烦躁而不寐也。身热晚甚者,阳明旺于申酉。阳明之温热炽盛也,温已化热伤阴,少火悉成壮火,大有吸尽西江之势!...
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造化之蕴水火尽之
卷之三翼医通考(上)或曰∶天地水火恐未足以尽造化之蕴,不如以阴阳统之。予窃以为阴阳者,虚名也,天地水火者,物理也,二而一者也。谓天地水火未足以尽造化之蕴,此特未之察耳。盖人知水之为水,而不知寒凉润泽者...
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又少君水火失济之证
《程杏轩医案》辑录水火之道,宜交而不宜分。水上火下,名曰交。交为既济,不交为未济。由是观之,水火之切于人身者大矣。据脉与证,处由肾元下亏,水火失济,以致魄汗淋漓,玉关滑泄。腰为肾腑,肾虚则腰膂多疼。心...
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伤寒案
...标阳,标阳郁遏,阳不通行,故发热恶寒而无汗;少阴为水火之脏,本热标寒,寒入少阴,阴盛火衰,完谷不化,故腹痛而洞泄。胸闷呕吐,舌苔白腻,食滞中宫,浊气上逆,脉象沉迟而细,仲圣云∶脉沉细,反发热,为少阴病...
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水火
水为阴,火为阳。水火之中,火尤重焉。盖水者阴也,阴不能生人,必藉火之阳而后能生。故水必藉火而后可饮,谷必藉火而后可食。夫在地为水,在天为寒,在地为火,在天为热,阳热之气,能生万物,若遇阴寒,物必杀矣。...
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命门水火图
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命门水火图说
卷之一医论愚按造化之机。水火而已。人身之要。气血而已。气血之本元气而已。在阳为天为日为火为热为气为神。在阴为地为月为水为寒为血为精。阳以阴为体。阴以阳为用。无阳则阴无以生。无阴则阳无以化。阴阳相生水火...
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水火说赞
卷之一天地生化之机,水火而已矣。宜平不宜偏,宜合不宜分。火性炎上,有以下之。水性就下,有以上之。浃洽于中,无致盈亏,名之曰交。交则为既济,不交则为未济。交者生之象,不交者死之征也。夫亢旱不生物,火偏胜...
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遗精
...相搏谓之神,如是者,通言一身主宰之精神也。因心肾是水火之脏,法天地施化生成之道,故藏精神为五脏之宗主。其次言所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意有所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而...
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水火立命论
...知气血,则曰气阳血阴;惟知脏腑,则曰脏阴腑阳。即知水火者,不过离心、坎肾而已。孰知气血更有气血之根,阴阳更有真阴真阳之所,水火更有真水真火之原也。凡暴病而卒死,绝处而得生者,皆在乎根本真处得之,非泛泛...
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水火既济丹
卷一补虚门养心血。益心气。滋肾水。茯苓(四两)山药柏子仁(去油各三两)归身(酒洗)生地(酒洗)五味圆眼肉(捣膏)参(一两五钱)共为末。用芦根捣汁。打芡实粉糊为丸。桐子大。每服一钱。渐加至二钱。早晚白汤...
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水火既济膏
卷四膏药门治夹棍瘿瘤烂疮。跌打损伤风痛。麻油(二十两)象皮(三钱)红花(三钱五分)大蓖麻(二十粒去壳)五铢钱(二个)蛛滚取起。连锅放水缸内儿茶、麝香、各末四
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男女心肾水火不济病证十八法
卷三·琼瑶神书人部肾属水病主生门,有病羸气也昏,肩足耳鸣腮黑瘦,次之邪妄立逃奔。
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男女心肾水火不济病证十九法
卷三·琼瑶神书人部心源烦躁急须呵,此法通神更莫过,喉内口疮并热病,根据之目下便安和。
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水火炼蜜法
卷下方诀无隐章第八金华师最恶以锅煎炼,非古法,授此。以白砂蜜一斤,大瓷碗盛重汤煮,不住搅,文武火,汤干加水,以蜜滴水不散为度。大率一斤炼成半斤。罐埋土七日。凡和丸剂,止以药末一半,入蜜,舂万杵,干再糁...
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避水火方第十一
卷第二十六《得富贵方》云∶大火之精名曰完无,见火畏,呼宗无火即止。大水之精名曰KT像,入水畏,呼KT像,即水不能害人。又云∶欲入水,手中作王字,又呼弘张。《抱朴子》云∶得真犀角尺以上则为鱼,而衔以入水中,...
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脏能
...伏者肾,所敌者肺,所喜者苦,所伤者咸卤。应三变八蒸之脏,和则性情悦乐。疾主惊痫恐悸,谵语狂烦,涎流口角。痘主红。肝所伏者肺,所敌者脾,所喜者酸,所伤者辛辣。应初变六蒸之脏,和则魂魄壮,意智生。疾主风挛...
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命门说
...则谬矣。何则?初病止伤其后天之血气,未遽累及先天之水火,故但热之则寒消,寒之则热退,随手立应,何必他求。乃不去其邪,而遽补其正,有不迁延时日,坐失事机者哉?何今之为医者,泥于《医贯》之说,不论新病久病...
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五十三难
...不再伤,故言七传者死也。七传者,根据序传其所胜所克之脏也。如心病传肺,是火克金也。肺又传肝,是金克木也。肝又传脾,是木克土也。脾又传肾,是土克水也。肾复传心,是水克火也。心又欲传肺,是七传矣。一脏不能...
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水火分治一首(出玉匮密钥)
卷之五治法第五肝胆由来从火治。三焦包络都无异。脾胃常将湿处求。肺与大肠同湿类。肾与膀胱心小肠。寒热临时旋商议。恶寒表热小膀温。发热表寒心肾炽。十二经。最端的。四经属火四经湿。四经有热有寒时。攻里解表细...
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五脏伏敌喜伤诸病论
...所伏者肾,所敌者肺,所喜者苦,所伤者咸,应三变八蒸之脏。和则性情悦乐,疾则惊痫恐悸,虚躁啼叫,谵语狂烦,涎流口角,痘主红斑。肝所伏者肺,所敌者脾,所喜者酸,所伤者辛辣,应初变六蒸之脏。和则魄壮意智生,...
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五脏伏敌喜伤
卷之七肺所伏者心所敌者肝所喜者辣所伤者焦苦二变七蒸之脏和则喜惧气爽神清魄强疾主喘满咳嗽伤风作热虚痰壅盛肾所伏者脾所敌者心所喜者咸所伤者甘甜五变十蒸之脏和主行坐嬉戏笑语疾主崩砂黑齿截齿切牙停耳脓汁肝所伏...
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调护水火论
...首举以冠诸证也。然充足空虚者,气血也,化生气血者,水火也,水火者,主身之本,神明之用也。《灵枢》曰∶水之精为志,火之精为神。然水火宜平不宜偏,宜交不宜分。火性炎上,故宜使之下∶水性就下,故宜使之上,水...
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水火论
...既宜。而成既济矣。医家不悟先天太极之真体。不穷无形水火之妙用。而不能用六味八味之神剂者。其于医理。尚欠太半。陈希夷正易消息曰。坎干水也。气也。一阳陷于二阴为坎。坎以水气。潜行地中。为万物受命根本。故曰...
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论五脏伏敌喜伤主病
...之二心所伏者肾所敌者肺所喜者若所伤者咸卤应三变八蒸之脏和则情性悦乐疾主惊痫恐悸虚燥啼叫谵语狂烦涎流口角痘主红斑肝所伏者肺所敌者脾所喜者酸所伤者辛辣应初变六蒸之脏和则魂壮意智生疾主风挛搐搦眼目肿赤疼痛痘...