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总论养生篇
...号祟真子。其论长生养性之旨曰∶其要在于存三、抱元、守一。三者,精气神,其名曰三宝。抱元者,抱守元阳真气也。守一,神灵也。神在心,心有性,属阳,是为南方丙丁之火也。肾者能生元阳,为真气,其泄为精,是为北...
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经络(附骨、筋、爪、皮、肌、肉、腠理、窍)
...,汗不易出。然各人赋质不同,南北间或相反,亦不必株守一说。(《医学阶梯》)附窍人有九窍,实十三窍。舌为心窍,廉泉为津窍,鬼门为汗窍,茎为精窍,并九窍为十三窍。(《医参》)人身之痞泰,与《易》理相同。地...
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用针补泻第十三(凡十三首)
...。工、犹妙也。言妙达病源者也。其中工未能全解。故止守一脏而已。七十八难曰。针有补泻。何谓也。然。补泻之法。非必呼吸出内针也。杨曰。补者呼则出针。泻者吸则内针。故曰呼吸出内针也。虞曰。谓用针补泻之法。呼...
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历代医学姓氏
...又言∶长生之术,先禁诸欲,勿令放逸,丹经万卷,不如守一。王克明字彦昭,饶州乐平人,初生时,母乏乳,饵粥得脾疾。长益甚。医以为不治,乃读《素》、《难》,刻意处药乃愈。针灸尤精。有难疗者,必沉思得其要乃与...
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方论(十九)
...十五里。陈源桥。有萧家。世居其间。盖贫不能自振矣。守一冢甚勤。曰。吾十二世祖。葬父于此。吾家冢凡数百。世世惟守此耳。盗疑其起家者富而浓葬。日夕窥之。二家因语人曰。吾十二世祖。葬其父明经广叔常。用石刻秘...
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血证
...术。而此条及下条前半段治法。如出两人。可见其原非执守一法。但下条用滋阴凉药。竟得脉缓不数。殆有天幸焉。近来此种病极多。此种药效者殊少一人形色苍白。年三十余。咳嗽咯血声哑。夜热自汗。汪诊之。脉濡细而近快...
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杂病
...服。髭须乌黑。筋力轻健。效验多端。臣本州有都押衙罗守一。曾因中风。坠马失音不语。臣与十服。其病立愈。又大慈寺中。知院僧。同副正明教大师知严。年垂七十。忽患偏风。行履妨废。臣与十服。旬日并瘳。有玉局化主...
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安胎
...焦。阴气亦还回不散而聚为胀也。然上焦固禁。下焦各气守一处。故气不行也。方出本事。丁未六月间。罗新息孺人黄氏有孕七个月。远去而归。忽然胎上冲心而痛。坐卧不安。两医治之。无效。遂说胎已死矣。已用蓖麻子皮研...
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方论(二十八)
...脉则尽死生之说。摄生则语存神存气之理。阴阳则讲抱元守一之妙。病机则终始有条有例。治病之法。尽于此矣。本草则驱用有佐有使。处方之法。尽于此矣。至于解伤寒论。气宜说曲尽前圣意。读之使人廓然有醒悟。恍然有所...
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方论(五十六)
...是编者。必会通乎补泻温凉之旨。而神明变化于间也。彼守一隅之见。而执一定之法者。未可与适道而言权矣。至若痘疹之首重气运,古人言之详矣。非创见也。因悉之简端。借以问世。不知然乎否乎。故为之叙若此。康熙辛巳...
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中风门方
...掘地得碑,制服千服,髭须乌黑,筋力轻健。见都押衙罗守一中风坠马,失音不语。与药十服,其病立瘥。又和尚智严年七十,或患偏风,口眼斜,时时吐涎,与十服亦便得痊。古今用此获效者最多,然莫知其所以然也。其妙处...
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本草(六)
...相近也而反以相贼。匕剂之微。死生反掌。岂刻舟按图。守一卷之师。所能仿佛乎。所以古人立一方必不可移。制一剂必不敢率。则有擅改前贤之成方。与株守先辈之余唾者。俱不知医者也。予禀弱善病。寄命药饵。草草尝试。...
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方论(四十)
...而俚言近而易明。食物切而宣慎。丹方简而效捷。究之则守一毕万。其要旨也。承学习之衍其传。子倚之续其命。功在生人。讵曰小补。藉令卢生即神圣工功。擅绝于时。而不有是草以诏后。后何述焉。余于是深有当于心也。顾...
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汇萃
...行流下焦阴气亦还回不散而聚为胀也上焦固禁下焦气还各守一处故气不行也矣)寒则腠理闭气不行故气收矣(续腠谓津液渗泄之所理谓文理逢会之中闭谓密闭气谓卫气行谓流行收谓收敛也身寒则卫气沉故皮肤文理及渗泄之处皆闭...
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药略
...气重伤,虽投补药不觉补也。非医者立见不移,病患专心守一,焉有日至功成之益哉!(《冯氏锦囊》)凡药之补气血者,非以药汁入腹即为人血、药气入腹即为人气也。不过视此经之空虚,引他经之气血注之耳。○阴药性柔而...