守一

养生术语 中医学 气功学

心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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1 拼音

shǒu yī

2 英文参考

concentrated tranquilization[湘雅医学专业词典]

3 注解

守一养生术语[1]。指集中意念于任何一种事物[1]。一般集中于下丹田中丹田上丹田[1](《抱朴子内篇》认为丹田有三:上丹田在两眉间;中丹田心下下丹田在脐下[2]。道家称丹田在人身脐下三寸[2])。集中则有益于健康[2]。《抱朴子内篇·地真》:“子欲长生守一当明;思一至饥,一与之粮;思一至渴,一与之浆。”

收心守神,形神合一,其源出于《老子》的“抱一”、《庄子》的“守其一”。汉魏六朝时代,成为道教最为重要的气功功法。《太平经》:“子若守一,无使多知,守一不退,无一不知,所求皆得,端坐致之。”其方法,或本道家虚无之旨,身心双志,不起思念,不为声色利害所动心,如此常行,心则“清静”,以求长生。《太平圣君秘旨》:“守一之法,当念本无形,凑液相合,一乃从生,去老反稚,可得长生。”或专守丹田之神,葛洪又称为“守真一”、“守玄一”。

4 参考资料

  1. ^ [1] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:718.
  2. ^ [2] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:342.
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