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针解论第五十四篇
...故申明经气已至,慎守勿失者,守此经气,勿使更改也。深浅在志者,知病之内外也。近远如一者,深浅其候等也。又云∶深浅在志,远近若一。故申明深浅在志者,病在内则刺深,病在外则刺浅,知病之内外认为深浅也。近远...
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宝命全角论第二十五篇
...虚者,刺实人须泄其气而虚之也。经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。经脉之气,已至于针孔,则当专心致志,而慎守勿失也。夫针之深浅,皆慎守勿失,故曰深浅在志,而气之远...
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素问宝命全角论
...)刺实者须其虚。(泻实须泄其气而虚之)经气已至慎守勿失深浅在志。远近若一。如临深渊手如握虎神无营于众物。(详在针解篇)
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针解篇第五十四
...针下热,乃去针也。经气已至,慎守勿失者,勿更改也。深浅在志者,知病之内外也。近远如一者,深浅其候等也。如临深渊者,不敢惰也。手如握虎者,欲其壮也。神无营于众物者,静志观病人,无左右视也。义无邪下者,欲...
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针解篇第五十四
...,针下热乃去针也。经气已至,慎守勿失者,勿变更也。深浅在志者,知病之内外也;近远如一者,深浅其候等也。如临深渊者,不敢堕也。手如握虎者,欲其壮也。神无营于众物者,静志观病人,无左右视也;义无邪下者,欲...
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针解篇第五十四
...,针下热乃去针也。经气已至,慎守勿失者,勿更改也。深浅在志者,知病之内外也。近远如一者,深浅其候等也。如临深渊者,不敢惰也。手如握虎者,欲其壮也。神无营于众物者,静志观病患,无左右视也。义无邪下者,欲...
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宝命全角论篇第二十五
...:刺实者须其虚,刺虚者须其实。经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。
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宝命全角论篇第二十五
...∶刺实者须其虚,刺虚者须其实,经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。
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宝命全形论篇第二十五
...:刺虚者须其实,刺实者须其虚,经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。作者:
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宝命全角论篇第二十五
...实。刺实者。须俟其气泄而虚。)经气已至。慎守弗失。深浅在志。远近若一。如临深渊。手如握虎。神无营于众物。(按针解论云。刺实须其虚者。留针。阴气隆至。乃去针也。刺虚须其实者。阳气隆至。针下热。乃去针也。...
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针灸失传论
...者,审视血脉,刺之无殆。又云∶经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。又云∶伏如横弩,起如发机。其专精敏妙如此。今之医者,随手下针,漫不经意,即使针法如古,志不凝而机...
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针经序
...。刺虚者须其实。刺实者须其虚。经气已至。慎守勿失。深浅在志。远近若一。如临深渊。手如握虎。神无营于众物。今列孔穴图经于后者也。
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针道第四
...。刺虚者须其实,刺实者须其虚。经气已至,慎守勿失。深浅在志,远近若一。如临深渊,手如握虎,神无营于众物。黄帝问曰∶愿闻禁数?岐伯对曰∶脏有要害,不可不察。肝生于左,肺藏于右。心部于表,肾治于里,脾为之...
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知针石
...勿使过与不及也。平按∶终《素问》、《甲乙》作经。)深浅在志,(志,记也。计针下深浅,可记之,不得有失。深浅有失,更增其病,故须记。)远近若一,(使之得中,不可过与不及,故曰若一也。)形如临深渊,手如握...
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七、用针虚实补泻
...∶刺虚者须其实,刺实者须其虚,经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。(此节详注见下文。)《小针解》曰∶所谓虚则实之者,气口虚而当补之也。满则泄之者,气口盛而当泻之也...
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十六、补泻
...。刺虚者须其实,刺实者须其虚。经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。义无邪下,必正其神。小针之要,易陈而难入。粗守形,上守神,神乎神,客在门,未睹其疾,恶知其原,刺...
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内经补泻
...虚者,须其实;刺实者,须其虚。经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。义无邪下,必正神。小针之要,易陈而难入,粗守形,上守神。神乎神,客在门,未睹其疾,恶知其原?刺之...
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卷之上
...气已至。慎守勿失。(勿更改也。无变法而失经气也。)深浅在志。远近若一。如临深渊。手如握虎。神无营于众物。(深浅在志。知病之内外也。远近如一。深浅其候等也。如临深渊。不敢堕也。手如握虎。欲其壮也。神无营...
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经义
...衣,脉宗气也。(详前脾胃门)《阴阳应象大论》曰∶心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。《金匮真言论》曰∶东方色青,入通于肝,其病发惊骇。《脉解篇》曰∶阳明所谓甚则厥,恶人与火,闻...
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中医七情理论与自杀心理干预
...怒、忧(思)、悲、恐(惊)。并以七情归属五脏,即心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。其中尤以心在精神活动中的作用最为重要,故有“心者,五脏六腑之大主也。中医从整体观念出发,...
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志
...。泛指五志。《素问·阴阳应象大论》:“东方生风……在志为怒”,“南方生热,在志为喜”,“中央生湿……在志为思”,“西方生燥,在志为忧”,“北方生寒……在志为恐。” ③意念,情感。《灵枢·贼风》:“此...
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七情总论
卷一喜怒忧思悲恐惊,是为七情。然七情不越五志,心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。悲属心包,附于心,惊属胆,附于肝,此七情之生于五志也。心怵惕思虑则伤神,脾忧愁不解则伤意,肝悲...
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男女背部深浅指法一百四十七法
卷二·琼瑶神书地部难取气上下升阳,搓搓补补补无方,再取搓摄加刮战,多取调匀病自安。
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春夏秋冬深浅补泻法
卷二十针法门春夏刺者。皆先深而后浅。秋冬刺者。皆先浅而后深。凡补泻皆然。
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五色相应提纲
...何言之。肝属东方木。通于风气。在时为春。在窍为目。在志为怒。在变动为语。其藏魂。其脉弦。其声呼。其音角。其臭臊。其味酸。其液泣。其合筋。其荣爪。其腑胆。其日甲乙。其时寅卯。其经足厥阴。此青色之应也。心...
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从针刺谈腧穴时空观
...态而言,可从穴位的二维体表定位和针刺的方向、角度、深浅等方面探讨。1.1腧穴的二维体表定位对腧穴的最早认识就是一个体表的具体部位,以后经过了“以痛为腧”、传统命名、归经定位及标准定位的发展。最早在《灵枢·...
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针刺的角度方向深度
... 三.针刺的深度针刺深度,是指针身刺人喻穴皮肉的深浅。掌握针刺的深度,应以既要有针下气至感觉,又不伤及组织器官为原则。每个腧穴的针刺深度,在临床实际操作时,还必须结合患者的年龄、体质、病情、腧穴部位...
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老年病区开展深浅静脉留置管致枯草杆菌感染病例分析
...流通,加之临床消毒过于形式,不严谨,给老年病区开展深浅静脉置管造成诸多不利因素,以致增加感染几率[3],所以在老年病区保持室内开窗通风,同时加强每日的消毒处理,定期每月进行病房内空气监测,临床护理工作不走...
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感冒与脏腑有何联系?
...上通喉咙,外合皮毛,宣散卫气,开窍于鼻,在液为涕,在志为悲忧,在体合皮毛,而主一身之表,故与感冒关系最为密切。无论风寒暑湿燥热,凡六淫外邪或疫疠之气,往往由于肺脏失调而侵入人体。若肺气不宣,则卫气不能...
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观舌苔可知健康与否、“病之深浅”
生活中,我们可以对着镜子自查“舌苔,了解自己的健康情况。望苔质即望舌苔的形状、质感。主要观察苔的厚薄、润燥、腐腻、剥落、有根无根及偏全等情况。1.厚、薄苔苔质的厚薄,以见底和不见底为标准。透过苔质能...