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痿
...胃干而渴。热郁于内,则脾阴耗损,故肉不仁而为痿也。坤顺汤主之。坤顺汤(自制)党参(四钱)茯苓(二钱)白术(一钱)甘草(四分)山药(三钱)花粉(三钱)石斛(三钱)料豆(三钱)川断(二钱)牛膝(二钱)红枣...
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序
序盖闻干健统天,坤顺得主,资生之道,含二气以,交泰之和,统三才而埏埴。德言工貌,坤道云全。淑慎温柔,阃仪斯着。至于夙钟灵气,生具慧姿,锦织回文,犹受连波之憎。艳埋青冢,空归月夜之魂。其它露鬓云鬟,沉迷...
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坤道(蓄德二)
...户外事,倘其悖谬垂戾之性成,而门内先受其祸,既失其坤顺之德,岂能着生物之功?或孕而不育,育而不寿者多矣。妇人之心,求子最切,祷祀求神,神弗福也。曷若近而求之门内耶?公姑孝之,夫主敬之,妯娌和之,奴婢恤...
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立志入道
上卷·戒规天地阴阳,干刚坤顺,阴无阳不长,阳无阴不生。刚柔得其中和,水火始能既济,阴阳必有匹偶,人物由兹孕生。是乾坤皆禀真元之气,男女各具不死之身。干曰大生,可以道成正觉。坤曰广生,亦能果证元君。若谓...
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虚脉(阴)
...虚而喘促者,盖由机缄不相接续。食滞者脾胃虚寒,干健坤顺,两失其职。真火衰而诸证毕集,非转阳和之令,事何克济乎!虚脉又主伤暑者,盖暑为阳邪,其势足以烁石流金,干于脾则吐利,干于心则烦心,并于上则头重,并...
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不能食证
...,脾土温和,中焦自治,膈开能食矣。愚按∶脾胃者,具坤顺之德,而有干健之运。故坤德所渐,补土以培其卑监;干健稍弛,益火以助其转运。故东垣、谦甫以补土立言,学士、用和以壮火垂训,盖有见于土强则出纳自如,火...
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气分诸胀论治(凡八条)
...也。夫脾胃为中土之脏,为仓廪之官,其脏受水谷,则有坤顺之德,其化生血气,则有干健之功,使果脾胃强健,则随食随化,何胀之有?此惟不善调摄,而凡七情劳倦,饮食房闱,一有过伤,皆能戕贼脏气,以致脾土受亏,转...
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泄泻案
...腰为肾之府,肾虚则腰。脉象弦细,脾失健运之功,胃乏坤顺之德。营血虚则肝燥,脾湿陷则肾寒。拟参苓白术散加味,养胃扶土而助命火,譬之釜底添薪,则釜中之水,自能化气上行,四旁受其滋溉,则少火充足,胃纳渐加,...
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5.固冲汤
...固冲汤,加柴胡钱半,归身二钱。服药三剂即止。俾继服坤顺至宝丹以善其后。直隶盐山李××来函∶天津赵××妻,年四十余岁,行经过期不止,诸治不效,延弟诊视。见两部之脉皆微细无力,为开固冲汤原方予之,服数剂即全...
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后天根本论
...壮,丹田火盛,上蒸脾土,土温自治矣。统而论之,脾具坤顺之德,有干健之运,坤德或惭,补土以培其卑监,干健稍弛,益火以助其转运,此东坦、谦甫,以补土立言,学士用和,以壮火垂训,土强则出纳自如,火强是转输不...
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术
...服。〔论〕人身元气。每困于湿。湿除则气益。惟白术于坤顺之体。具干健之用。不等于淡味渗湿。风剂燥湿。故洁古论术。首以除湿益气归之。夫脾为湿主。湿困。是阴中之阳困。苟不得胃脘之健阳以召之。将何以为胃行气于...
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辨脉法下编第十四
...竭而空。革。言革易常度也。妇人阴血充足而能化。则得坤顺之常。半产漏下。则不足以言坤之资生矣。男子阳精充盛而能施。则得干健之常。亡血失精。则不足以言干之资始矣。天地之大德曰生。男不足以言资始。女不足以言...
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血痹虚劳病脉证治第六
...竭而空虚。革言革易常度也。妇人阴血充足而能化。则得坤顺之常。半产漏下。则不足以言坤之资生矣。男子阳精充盛而能化。则得干健之常。亡血失精。则不足以言干之资始矣。故天地之大德曰生。男不足以言资始。女不足以...
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中风历节病脉证治第五
...也。盖谓人身肢体。惟是卫阳外密。营阴内主。故得干健坤顺之用。而轻便灵动者此也。若阳气原虚。外风中入。则风邪持阳而耗阴。阳气受持。则失其健用而软弛。阴液渐耗。则失其顺正而硬强。此不遂之所由致也。但风属阳...
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一、六六九九以正天度而岁气立
...为阳,月为阴。(天包地外,地居天中,天动地静,干健坤顺,故天为阳,地为阴。火之精为日,水之精为月,故日为阳,月为阴。)行有分纪,(凡天地日月之营运,各有所纪。天象正圆,周旋不息。天体倚北,北高南下,南...
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牛
...足,从阳也;牛起先后足,卧先前足,从阴也。独以干健坤顺黄牛肉【气味】甘,温,无毒。弘景曰∶牛惟胜,青牛为良,水牛惟可充食。动病,不如水牛。诜曰∶黄牛动病,黑牛尤不可食。牛者稼穑之资,不可多杀。若自死者...
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医易义
...震巽进而前,艮兑退而止;欲辨脉息候,则干健在东南,坤顺向西北;欲为广嗣谋,则蓄坎填离宫,借兑为干计;欲明布种法,则天时与地利,亏盈果由气,冬至始阳强,阴胜须回避。知乎此,而胎孕交感之道,存乎其中矣。以...
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腹满寒疝宿食病脉证治第十
...氛起。直上以塞太虚之象也。否则、微为干健不施。弦为坤顺失正。故曰不满必便难。两疼痛者。云斜气横。旁分以阴四垂之象也。知此。则首节与本条。及各条之症。其病机偏正高下。可会其全神矣。盖谓五脏中。惟肝居至阴...
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至真要大论篇第七十四
...环转。天之道也。主气者。五方四时之定位。地之道也。坤顺承天。是以主胜为逆。客胜为从。顺天之道也。)帝曰。其生病何如。岐伯曰。厥阴司天。客胜则耳鸣掉眩。甚则咳。主胜则胸胁痛。舌难以言。(风木之客气胜于上...