-
评赵氏医贯说
...,千言万语谆谆,独重乎心,以心为主,而医家亦以心为君主之官也。独赵氏一书,强引《内经》“十二官危”之一语,反复立论,独尊命门以为君主,其历陈气血之根,生死之关,生人之本。却病之原,真假之象阐发殆尽,诚...
-
产后心痛
...及冷物而作痛。且气近于心。故俗呼为心痛。殊不知心为君主之官。主血行气。统驭脏腑。血气盛则泰然安。血不足则怔忡。惊悸。而不安。心岂可痛乎。若真心痛。手足青黑色。旦发夕死。夕发旦死。昔已论之详矣。治法当散...
-
灵兰秘典论篇
...要《灵兰秘典论》曰∶十二脏之相使,贵贱何如?心者,君主之官也,神明出焉。(任治于物,故为君主之官。清静栖灵,故曰神明出焉。)肺者,相傅之官,治节出焉。(位高非君,故官为相傅。主行营卫,故治节由之。)肝...
-
灵兰秘典论篇
...要《灵兰秘典论》曰∶十二脏之相使,贵贱何如?心者,君主之官也,神明出焉。(任治于物,故为君主之官,清静栖灵,故曰神明出焉。)肺者,相傅之官,治节出焉。(位高非君,故宫为相傅。主行营卫,故治节由之。)肝...
-
十二官
附录脏腑《灵兰秘典论》云∶心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道...
-
十二官
卷一《素问·灵台秘典论》云∶“心者,君主之官,神明出焉;肺者,相传之官,治节出焉;肝者,将军之官,谋虑出焉;胆者,中正之官,决断出焉;膻中者,臣使之官,喜乐出焉;脾胃者,仓廪之官,五味出焉;大肠者,传...
-
五脏六腑之官
卷上心者。君主之官。神明出焉。肺者。相传之官。治节出焉。肝者。将军之官。谋虑出焉。脾者。仓禀之官。五味出焉。肾者。作强之官。伎巧出焉。胆者。中正之官。决断出焉。胃者。臣使之官。喜乐出焉。小肠者。受盛之...
-
论脉之部位及其现状
...。左手寸口,表手太阳小肠(受盛之官),里手少阴心(君主之官),脉悠洋缓散。左手关部,表足少阳胆(中正之官),里足厥阴肝(将军之官),脉沉而弦长。左手尺部,表足太阳膀胱(州都之官),里足少阴肾(作强之官...
-
灵兰秘典论第八
...按王注六节藏象云。遂。尽也。遂言二字。见家语。心者君主之官也简按灵邪客篇云。心者。五脏六腑之大主。精神之所舍。荀子解蔽篇云。心者。形之君也。神明之主也。出令而无所受令。淮南子云。夫心者。五脏之主也。所...
-
五十九、十二脏邪干刺
...,此非圣帝,焉究斯源,是谓气神合道,契符上天。心者君主之官,神明出焉,可刺手少阴之源。肺者相傅之官,治节出焉,可刺手太阴之源。肝者将军之官,谋虑出焉,可制足厥阴之源。胆者中正之官,决断出焉,可刺足少阳...
-
灵兰秘典论篇第八
...,贵贱何如?岐伯对曰:悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味...
-
灵兰秘典论篇第八
...,贵贱何如?岐伯对曰∶悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味...
-
惊悸论治
惊悸怔忡健忘门夫惊悸者,心虚胆怯之所致也。且心者君主之官,神明出焉,胆者中正之官,决断出焉。心险浮无不瘥者矣。
-
健忘
卷四经云∶肾者,作强之官,技巧出焉。心者,君主之官,神明出焉。肾主智,肾虚则智不足,故喜忘其前言。又心藏神,神明不充,则遇事遗忘也。健忘之症,大概由于心肾不交,法当补之,归脾汤、十补丸主之。亦有痰因火...
-
灵兰秘典论
...使贵贱何如?岐伯对曰∶悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。(任治于物,故为君主之官。清静栖灵,故曰神明出焉。按∶心以神用,清静无为,内主一身,外役群动,无所为也,而实则无一非心之所为,故...
-
内所因论
...手足三阴三阳为十二经,各有所主,故为十二官。心者,君主之官,神明出焉;肺者,相傅之官,治节出焉;肝者,将军之官,谋虑出焉;脾者,谏议之官,公正出焉;肾者,作强之官,伎巧出焉;胆者,中正之官,决断出焉;...
-
灵兰秘典论第八篇
...使,探其贵贱,故赞其所问之悉,而请直遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。至贵者,莫如君。君者,人之主也。若以十二脏论之,则心者,君主之官也。虚灵万应,故神明出焉。首举心为君主,而郑重言之,所以示贵也。...
-
灵兰秘典论篇第八
...藏神。心主脉。故十二脏腑经脉。皆以心为主。)心者。君主之官也。神明出焉。(位居南面。灵应万机。故为君主之官。清静虚灵而主藏神。故神明出焉。)肺者。相傅之官。治节出焉。(位高近君。犹之宰辅。主行荣卫阴阳...
-
(二)怡悦心情
第三卷心经及小肠经一名夜合。味甘,性平,无毒。入心、脾二经。安和五脏,欢乐忘忧。心为君主之官,土为万物之母,二脏调和则五脏自安,神明自畅。蠲忿、正谓此也。
-
合欢皮
...调心脾。甘平。安五脏。和心志。令人欢乐无忧。(心为君主之官、土为万物之母、二脏调和、则五脏自安、神明自畅、养生论云∶合欢蠲忿、正谓此也。)和血止痛。明目消肿。续筋骨。长肌肉。(丹溪曰∶补阴之功甚捷、与...
-
调经散
...,劳动肝心,败服第九论曰∶产后不语者何?答曰∶心者君主之官,神明出焉。内候血海,外应于舌,舌者心
-
朱砂安神丸(东垣方)
...心,精神毕具。又曰∶心者,生之本,神之舍也。且心为君主之官痴妄以养之;安;
-
卷四
心经病菌怔忡健忘恩负义不眠心者。君主之官。神明出焉。其性柔。其体阴。其用灵。患怔忡者。定知忧劳太过。每多抑济之非不来助忡者人治不足宜下一癫者。阴病也。经云。重阴者癫。或歌或笑。如醉如迷。其甚至不知秽洁...
-
产后不语属败血入心
...稽中曰∶产后不语者何?答曰∶人心有七孔三毛。心者,君主之官,神明出焉,外应于舌,舌者声之机。产后虚弱,多致败血停蓄,上干于心,心窍闭塞,神志不能明了。又心气通于舌,心气闭则舌强不语,但服七珍散。
-
不语
卷中产后心者,君主之官,神明出焉,外应于舌。舌,声之机。产后虚弱,致败血停蓄,上干于心,心窍闭塞,故神志不能明。又心气通于舌,气闭则舌强不语;有热痰迷塞心窍,则不能言;肾之别脉,上入于心,系舌本,虚则...
-
心脏经文
卷四经云∶心者,君主之官,神明出焉。又云∶心居肺管之下,膈膜之上,附着脊之第五椎。其合脉也,其荣色也。开窍于耳,又曰开窍于舌。又云∶是经少血多气。《难经》曰∶心重十二两,中有七孔三毛,盛精汁三合,主藏...
-
心脏经文
外科卷下骨度尺寸条文:经云:心者君主之官,神明出焉。又云:心居肺管之下,膈膜之上,附着脊之第五椎,其合脉也,其荣色也,开窍于耳,又曰开窍于舌。又云:是经少血多气。『难经』曰:心重十二两,中有七乳三毛,...
-
合欢
...以生,故味甘,气平,无毒。入手少阴、足太阴经。心为君主之官,木自调和土,为万物之母;主养五脏,脾虚则五脏不安。心气燥急,则遇事拂郁多忧。甘主益脾,脾实则五脏自安,甘可以缓心气,舒缓则神明自畅而欢乐。无...
-
中风不语辨
...异;又风寒客于会厌,亦令不语,何以辨之?愚谓心者,君主之官,神明出焉。若心经不语,必昏冒全不知人,或兼直视、摇头等症,盖心不受邪,受邪则殆,此败症也。若胞络受邪,则时昏时醒,或时自喜笑。若脾经不语,则...
-
心胞络
卷三辩惑越人以手心主之经谓之心胞络且人之心为君主之官不受邪气凌犯其所以致病者心包络也故经曰真心不受邪者此也或谓心包络乃胸中之脂膜或又谓之裹心之肉皆非也乃裹心之黄脂膜包于心外似脂非脂似肉非肉外则有细筋膜...