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君主之官
君主之官 人体器官名。指心脏。心主神明,主血脉,居脏腑中最重要位置,故称之。《素问·灵兰秘典论》:“心者,君主之官。神明出焉。”张景岳注:“心为一身之君主,……脏腑百骸,惟所是命,聪明智慧,莫不由之...
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君主之官
君主之官 人体器官名。指心脏。心主神明,主血脉,居脏腑中最重要位置,故称之。《素问·灵兰秘典论》:“心者,君主之官。神明出焉。”张景岳注:“心为一身之君主,……脏腑百骸,惟所是命,聪明智慧,莫不由之...
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心——君主之官
...能是思维。到了内经时代,又进一步认为:“心者,君主之官,神明出焉。(《素问·灵兰秘典论》);“心藏神。(《素问·宣明五气篇》)。也就是说内经的作者认为心不但主宰人体的心理活动,而且主宰着形...
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评赵氏医贯说
...,千言万语谆谆,独重乎心,以心为主,而医家亦以心为君主之官也。独赵氏一书,强引《内经》“十二官危”之一语,反复立论,独尊命门以为君主,其历陈气血之根,生死之关,生人之本。却病之原,真假之象阐发殆尽,诚...
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灵兰秘典论篇
...要《灵兰秘典论》曰∶十二脏之相使,贵贱何如?心者,君主之官也,神明出焉。(任治于物,故为君主之官。清静栖灵,故曰神明出焉。)肺者,相傅之官,治节出焉。(位高非君,故官为相傅。主行营卫,故治节由之。)肝...
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灵兰秘典论篇
...要《灵兰秘典论》曰∶十二脏之相使,贵贱何如?心者,君主之官也,神明出焉。(任治于物,故为君主之官,清静栖灵,故曰神明出焉。)肺者,相傅之官,治节出焉。(位高非君,故宫为相傅。主行营卫,故治节由之。)肝...
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灵兰秘典论第八
...按王注六节藏象云。遂。尽也。遂言二字。见家语。心者君主之官也简按灵邪客篇云。心者。五脏六腑之大主。精神之所舍。荀子解蔽篇云。心者。形之君也。神明之主也。出令而无所受令。淮南子云。夫心者。五脏之主也。所...
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产后心痛
...及冷物而作痛。且气近于心。故俗呼为心痛。殊不知心为君主之官。主血行气。统驭脏腑。血气盛则泰然安。血不足则怔忡。惊悸。而不安。心岂可痛乎。若真心痛。手足青黑色。旦发夕死。夕发旦死。昔已论之详矣。治法当散...
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灵兰秘典论
...使贵贱何如?岐伯对曰∶悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。(任治于物,故为君主之官。清静栖灵,故曰神明出焉。按∶心以神用,清静无为,内主一身,外役群动,无所为也,而实则无一非心之所为,故...
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什么是中医的心
...主宰生命活动的作用,故《素问·灵兰秘典论》称之为“君主之官”。心的生理功能主要有两方面:一是主血脉,二是主神志,并与舌、面等有联系。心与小肠互为表里。心主血脉包括主血和主脉两个方面。全身的血液都在脉中...
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灵兰秘典论第八篇
...使,探其贵贱,故赞其所问之悉,而请直遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。至贵者,莫如君。君者,人之主也。若以十二脏论之,则心者,君主之官也。虚灵万应,故神明出焉。首举心为君主,而郑重言之,所以示贵也。...
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灵兰秘典论篇第八
...藏神。心主脉。故十二脏腑经脉。皆以心为主。)心者。君主之官也。神明出焉。(位居南面。灵应万机。故为君主之官。清静虚灵而主藏神。故神明出焉。)肺者。相傅之官。治节出焉。(位高近君。犹之宰辅。主行荣卫阴阳...
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孟琳升:《内经》“神明”观
...ddot;灵兰秘典论》则专指心的生理功能,如谓“心者,君主之官,神明出焉。此处所言可以认为是“神而明之的简称。它在特定地表示人的精神意识和聪明智慧,也即《灵枢·本神》所谓“两精相搏谓之神的含义。...
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“肺主治节”浅析
...傅之官;素问 《素问·灵兰秘典论》云:“心者君主之官,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉……这是中医脏象学说的起源,是古代劳动人民在与疾病作斗争的实践过程中总结出来的生理病理概念。脏腑之间...
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五脏六腑之官
卷上心者。君主之官。神明出焉。肺者。相传之官。治节出焉。肝者。将军之官。谋虑出焉。脾者。仓禀之官。五味出焉。肾者。作强之官。伎巧出焉。胆者。中正之官。决断出焉。胃者。臣使之官。喜乐出焉。小肠者。受盛之...
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从五脏分析小儿情志致病因素
...之为心神。《素问·灵兰秘典论篇》谓:“心者,君主之官,神明出焉。除心主神明之外,《内经》还将精神情志活动分属于五脏,即《素问·宣明五气篇》所云“心藏神,肝藏魂,脾藏意,肺藏魄,肾藏志。[1]并...
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素问灵兰秘典论
卷二素问经文心者。君主之官也。神明出焉(心为一身之主)肺者相傅之官。治节出焉(肺与心皆居隔上。故曰相傅。肺主气。气调则荣卫。脏腑无所不治。故曰治节出焉)肝者将军之官。谋肤出焉(肝性急而志怒。故为将军之官。木...
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十二官
附录脏腑《灵兰秘典论》云∶心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道...
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十二官
卷一《素问·灵台秘典论》云∶“心者,君主之官,神明出焉;肺者,相传之官,治节出焉;肝者,将军之官,谋虑出焉;胆者,中正之官,决断出焉;膻中者,臣使之官,喜乐出焉;脾胃者,仓廪之官,五味出焉;大肠者,传...
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论脉之部位及其现状
...。左手寸口,表手太阳小肠(受盛之官),里手少阴心(君主之官),脉悠洋缓散。左手关部,表足少阳胆(中正之官),里足厥阴肝(将军之官),脉沉而弦长。左手尺部,表足太阳膀胱(州都之官),里足少阴肾(作强之官...
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五十九、十二脏邪干刺
...,此非圣帝,焉究斯源,是谓气神合道,契符上天。心者君主之官,神明出焉,可刺手少阴之源。肺者相傅之官,治节出焉,可刺手太阴之源。肝者将军之官,谋虑出焉,可制足厥阴之源。胆者中正之官,决断出焉,可刺足少阳...
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内所因论
...手足三阴三阳为十二经,各有所主,故为十二官。心者,君主之官,神明出焉;肺者,相傅之官,治节出焉;肝者,将军之官,谋虑出焉;脾者,谏议之官,公正出焉;肾者,作强之官,伎巧出焉;胆者,中正之官,决断出焉;...
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灵兰秘典论篇第八
...,贵贱何如?岐伯对曰∶悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味...
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灵兰秘典论篇第八
...,贵贱何如?岐伯对曰:悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味...
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灵兰秘典论篇第八
...,贵贱何如?岐伯对曰:悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味...
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经解
卷二阴阳脏腑总论《素问·灵兰秘典论》岐伯曰∶心者,君主之官,神明出焉;肺者,相傅之官,治节出焉;肝者,将军之官,谋虑出焉;胆者,中正之官,决断出焉;膻中者,臣使之官,喜乐出焉∶脾胃者,仓廪之官,五味出...
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相傅之官
...张景岳注:“肺主气,气调则营卫脏腑无所不治。”心为君主之官,肺犹宰相辅佐君主,调治全身。例如心主血,肺主气,气血循环运行输送养料,以维持各脏器组织的机能活动及其相互间的关系。作者:
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论膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣
...而出变化。小肠受盛而出化物。何莫非气化也。至乎心为君主之官。肺为相傅之官。肝为将军之官。胆为中正之官。膻中为臣使之官。脾胃为仓禀之官。肾为作强之官。使非气化。何以能神明出焉。治节出焉。谋虑出焉。决断出...
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也谈心主神明与脑主神明
...心”是脏腑当中五大系统的核心,在古代医籍中称之为“君主之官”,是“五脏六腑之大主”。而脑在中医脏腑学说中属于“奇恒之腑”的范畴。君主之官对各个脏腑的功能有主导作用,当然包括作为奇恒之腑的脑。让我们以西...
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八廓
...犯,曰靖镇廓。离为内,络通小肠之腑,脏属于心。心者君主之官,神明出焉。小肠者受盛之官,化物出焉。心与小肠相为表里,主会通水火,下济上行,品物咸章,曰虚灵廓。坤为下睑,络通胃之腑,脏属于脾。脾胃者仓廪之...