治心下痞也，旁治胸胁满、呕吐、下利也。考证黄芩汤证曰∶自下利。六物黄芩汤，证不具也。（说在互考中）干姜黄连黄芩人参汤证曰∶吐下。小柴胡汤证曰∶胸胁苦满。大柴胡汤证曰∶心下痞硬、呕吐而下利。柴胡姜桂汤证曰∶胸胁满、微结、心烦。葛根黄连黄芩汤证曰∶利遂不止。半夏泻心汤证曰∶呕而肠鸣、心下痞。以上八方，黄芩皆三两。柴胡桂枝汤证曰∶微呕、心下支结。泻心汤证曰∶心下痞。附子泻心汤证曰∶心下痞。以上三方，黄芩或一两，或一两半，而亦三两之例。上历观此诸方，黄芩主治心下之病也。若呕吐者，若下利者，有心下痞之证也，则得黄芩即治矣。其无此证者，终无效焉。无他，治心下痞也。互考六经之言，则后人所搀入焉，故不取焉。以他例推之，心下痞、腹强急而下利者，此汤主之。为则每对若证，即用此汤，其应如响，学人审诸。六物黄芩汤，其证不具也。此方半夏泻心汤，而去黄连、甘草加桂枝者也。张仲景用人参、黄芩也，于心下痞而硬者也。然则心下痞硬干呕下利者，此汤主之。其无此证，则终无效也。学人审诸。辨误世医笃信本草。以芩、连为寒药，其畏之也如虎野狼焉，不思之甚矣。夫本草论药之寒热温凉，终不一定。彼以为温，则是以为热；甲以为寒，则乙以为凉。果孰是而孰非乎？盖医者之于用药也，譬犹武夫用兵，武夫而畏兵，不可以为武夫也。医亦然，毒药各有其能，各主一病，苟有其证者而不用之，则终不治也。所以不畏焉，此而畏之，则何以医为也？张仲景用黄芩也，治心下痞而已，无有他能。故心下痞，而呕吐下利，则用之即治矣。世医不深察，妄以为呕吐下利之主药，可悲也夫！品考黄芩处处出焉。出汉土者，此为上品也；出朝鲜者次之。出本邦者，下品也。锉用。