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病发于阳
病发于阳 ①病证名。泛指肌表或阳经所发生的病证,反映病变在表。 ②辨伤寒热病用语。用病者发热而出现恶寒,为病发于阳。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。作者:
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从运气角度解析六经病欲解时(下)
...矣,近来则有人提出寒温统一论,其实如果明白了“病发于阳、“病发于阴之后,就没有争的必要了,因为《伤寒论》就是寒温统一的,麻黄汤是太阳阳明合病伤寒证,白虎汤是三阳合病温病证,寒温之争不过是“世上...
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太阳坏病结胸痞证提纲一(太阳一百一十)
卷五太阳经下编(二十五章)病发于阳者多入阳明而为热病发于阴者多入太阴而为寒病发于阳俟其表证已解内热既实而用下乃不为早下早则表阳陷而为结胸此阳明之坏病也病发于阴始终不可用下误下则里阴升而为痞此太阴之坏病...
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太阳经坏病结胸痞证提纲
伤寒十六证类方伤寒证六经提纲病发于阳,而反下之,热入因作结胸。病发于阴,而反下之,因作痞。所以成结胸者,以下之太早故也。按卫气为阳,风伤卫者,病发于阳也。卫伤则遏逼营血,而生里热,血化于脏,脏阴衰者,...
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半夏泻心汤探讨
...气不足,无力抗邪则无热恶寒,因此《伤寒论》第131条“病发于阳而反下之,热入因作结胸;病发于阴而反下之,因作痞也。所以成结胸者,以下之太早故也。结胸者,项亦强,如柔痉状,下之则和,宜大陷胸丸”中之“病发于...
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结胸(述古)
卷三伤寒变症伤寒病发于阴。下之太早。则成痞硬。病发于阳。下之太早。则成结胸。均为表邪。乘虚入里而成。硬满。按之不痛者为痞满。属虚邪。硬满。按之大痛者为结胸。实邪也。因热入有浅深。故结胸分大小。从心下至...
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瓜蒂散方
...!然诸亡血虚家,胸中气液已亏,不可轻与,特为申禁。病发于阳,而反下之,热入因作结胸;病发于阴,而反下之,因作痞。所以成结胸者,以下之太早故也。【注】此总释结胸与痞□之因也。中风阳邪,故曰病发于阳也。不...
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辩太阳病脉证并治法下
...结而不通。致连在脐旁。痛引少腹。入阴筋。此为死证。病发于阳。而反下之。热入因作结胸。病发于阴。而反下之。因作痞。所以成结胸者。以下之太早故也。(此推原结胸病。并及于痞病之因也。仲景云。太阳病当一二日发...
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论结胸及痞之源一条
卷二·太阳篇下太阳救逆法第四病发于阳。而反下之。热入因作结胸。病发于阴。而反下之。因作痞。所以成结胸者。以下之太早故也。此原所以结胸与痞之故。病发于阳者。邪在阳之经。病发于阴者。邪在阴之经也。阳经受邪...
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心下满附结胸痞气脏结
...也。虚邪留滞,则为痞满,满而不痛,名虚痞也。经云、病发于阳,而反下之,热入于里,因作结胸。病发于阴,而反下之,因作痞气。病发于阳者,谓身热恶寒也。应宜发汗,若由下之,则表邪乘虚而入,结于心下,而为结胸...
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大陷胸丸
卷下太阳篇七十三方大黄葶苈子芒硝杏仁甘遂白蜜病发于阳。而反下之。热入。因作结胸。项强如柔痉状。下之则和。宜进此汤。病发于阳之表。未传于阴之里。但当汗解。今早下之。热气乘虚。陷入于里。邪热凝聚。结于胸中...
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从发生学论人之三本及治病二统
...系,消化道吸收水谷的营养和排泄废物。在表部谓“病发于阳,在里部谓“病发于阴。这样看来,外感宗张仲景和内伤宗李东垣之说,都没有出“心肺小循环通于外界天地的范畴。 从《伤寒论》病理来说,“病...
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第四十七证·结胸歌
卷三病发于阳下之早。热气乘虚心。(仲景云。病发于阳。而反下之。热入因作结胸。所以成结胸者。下之早。故也。)按之石头项强。此是结胸证分晓。(仲景云。结胸者。头项亦强。如柔状。下之则和。又云。其脉浮紧。心...
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论伤寒阳证下早成结胸阴证下早成痞气
仲景《伤寒论》有曰∶病发于阳而反下之,热入因作结胸;病发于阴而反下之,内虚因作痞气。又曰∶阳证下之早者,为结胸;阴证下之早者,为痞气。夫结胸、痞气,因下早而成,固人人能明之。独阴阳二字,未有能确辨之者...
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结胸
卷三《伤寒论》云∶病发于阳,而反下之,热入因作结胸;病发于阴,而反下之,因作痞满,此千古疑句也。观仲景以大小陷胸汤重方治结胸,以诸泻心汤轻方治痞满,则知发于阳、发于阴,乃言病之轻重。旧注以发热恶寒,发...
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结胸
卷三【纲】仲景曰。病发于阳而反下之。热入。因作结胸。若不结胸。但头汗出。余无汗。至颈而还。小便不利。身必发黄也。【目】陈士铎曰。伤寒变为结胸者。以伤寒火邪正炽。急与饮食。胃中得食。茹而不出。他脏因胃中...
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伤寒结胸方七首
...一十二法)病源结胸者,谓热毒瓦斯结聚于心胸也,此由病发于阳而早下之,热气乘虚而痞结不散也,按之痛,其脉寸口浮关上反自沉是也,脉大不可下,下之则死,脉浮而大,下之为逆,若阳脉浮关上细小沉紧,而饮食如故,...
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消渴从脉分症论
...。消渴以渴为主而判气血,血分亦有渴者)。气分结者,病发于阳;血分结者,病发于阴。二症相反,如同冰炭。其发于阳也,阳明被火煎熬,时引冷水自救,脉浮洪而数;其发于阴也,阳明无水涵濡,时引热水自救,脉沉弱而...
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第四十四证·恶寒歌
...热在阳经。无热恶寒病发阴。(仲景云。发热而恶寒者。病发于阳也。无热而恶寒者。病发于阴也。)阳宜发汗麻黄辈。阴宜温药理中宁。(发于阳。宜桂枝麻黄青龙辈。发于阴。宜四逆理中也。)啬啬恶寒桂枝证。(仲景云。...
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消渴
...消。周梦觉曰∶同一消也,而气分血分判焉。气分结者,病发于阳。血分结者,病发于阴。二症相反,如同冰炭。其发于阳也,阳明被火煎熬,时引冷水自救,脉浮洪而数。其发于阴也,阳明无水涵濡,时引热水自救,脉沉弱而...
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论阴阳
...,而内实烦闷,其人多瘦,肉缓而内实。有阳变为阴者,病发于阳而极热,则当顺气匀血。因有赤肿发热,便闭躁渴之热证,脉洪数而实,虽严冬,惟当暂用苦寒之药以泻热毒。如过用寒凉,或误草药性冷,则气滞血凝而危,急...
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结胸解
...过下则伤元气也,慎之。尝读仲景《伤寒论》结胸条云∶病发于阳而反下之,热入因作结胸。病发于阴而反下之,因作痞满。所以成结胸者,以下太早故也。及成氏注释曰∶发热恶寒者,发于阳也。无热恶寒者,发于阴也。再三...
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陷胸汤证
卷二病发于阳而反下之,热入因作结胸;病发于阴而反下之,因作痞。所以成结胸者,以下之太早故也。阳者,指外而言,形躯是也;阴者,指内而言,胸中心下是也。此指人身之外为阳、内为阴,非指阴经之阴,亦非指阴症之...
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第四十八证·痞歌
...仲景玉函云。发于阴而反下之。因作痞。仲景伤寒论云。病发于阳。而反下之。热入。因作结胸。病发于阴而反汗之。因作痞。盖痛则为结胸。不痛则为痞。结胸与痞。寸脉浮。关脉皆沉。)关上若浮且泻心。(仲景云。心下痞...
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结胸痞
卷上(经曰病发于阳而反下之热入因作结胸病发于阴而反下之因作痞以下之太早故也成注云无热恶寒发于阴误矣无热恶寒是为阴症岂有误下之理又岂止作痞而已哉仲景所谓阴阳者指表里而言在表当汗而反下之因作结胸病虽在里尚...
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大陷胸丸(九)
...一升,温顿服之,一宿乃下,如不下,更服,取下为效。病发于阳,而反下之,热入因作结胸,病发于阴,而反下之,热入因作痞。此明所以致结胸与痞之故。发热恶寒之症,则热入于阳位而作结胸,无热恶寒之症,则热入于阴...
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大黄
...气乘虚结于上焦。胃之上脘当心,故曰泻心,实泻胃也。病发于阳,下之则结胸,乃热邪陷入血分,亦在上脘,大陷胸汤丸皆用大黄,亦泻脾胃血分之邪。若结胸在气分,只用小陷胸汤,痞满在气分,只用半夏泻心汤。〔修治〕...
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附子泻心汤
...。经曰∶太阴所至为痞满。又曰∶浊气在上则生胀是已。病发于阳而反下之,则结胸,乃邪热陷入血分,亦在上脘,故大陷胸汤丸皆用大黄,亦泻脾胃血分之邪而散其热也;若结胸在气分,则用小陷胸汤;痞满在气分,只用半夏...
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痞
...问·五常政大论》。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“病发于阳,而反下之,热入,因作结胸;病发于阴,而反下之,因作痞。”又云:“但满而不痛者,此为痞。……宜半夏泻心汤。”《医学原理·痞满门》:“痞之为患,乃...
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太阳问答六
...致表邪陷入。搏聚于心胸。因有为痞为结之变。仲景云。病发于阳而反下之。热入因作结胸。病发于阴而反下之。因作痞。治心下痞。仲景有诸泻心法。治结胸。仲景有大小陷胸法。各因其势之轻重缓急。分别救疗。其法丝丝入...