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解儿难题词
...,未有不赖天下之医之有以生之也。然则医也者,所以补天与父母之不逮以生儿者也,曷为乎天下之儿。难于天下之医也?曰∶天下若无医,则天下之儿难犹少,且难于天与父母无怨也。人受生于天与父母,即难于天与父母,又...
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五、凡圣同归篇第三
...人独认真,布衣而蔬食。不贪以持己,岂为身口累。参透天与地,与我本一体。体虽有巨细,灵活原无异。天地有日月,人身两目具。日月有晦明,星与灯相继。纵或星灯灭,见性终不没。纵成瞽目人,伸手摸着鼻。通身俱是眼...
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贫富祸福
...与,虽处贫贱而即富贵也。百善莫大于孝,孝感于天,故天与之福,所以虽贫贱而即富贵也;罪莫大于不孝,不孝感于天,故天与之祸,所以虽富贵而即贫贱也。善恶之报,其犹附应。为人子者,可不信乎?奉亲之道,亦不在日...
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贫富祸福第六
...百祥;作不善,降之百殃。善,莫大于孝,孝感于天,故天与之福,所以虽贫贱而即富贵也;罪,莫大于不孝,不孝感于天,故天与之祸,所以虽富贵而即贫贱也。善恶之报,其犹影响,为人子者,可不信乎?奉亲之道,亦不在...
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贫富祸福第六
...降之百祥,作不善降之百殃。善莫大于孝,孝感于天,故天与之福,所以虽贫贱而即富贵也。罪莫大于不孝,不孝感于天,故天与之祸,所以虽富贵而即贫贱也。善恶之报,其犹影响,为人子者,可不信乎?奉亲之道,亦不在日...
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蕤核
...曰。丛生有刺。实如耳。紫赤可食。诗。充耳莹。于诗。天与双明眸。王融序引镜皆明目。晋书传。王戎家有好李。恒钻其核。论语。钻之弥坚。礼。其有核者怀其核。左传。勤礼莫如致敬。名医曰。生函谷及巴西。吴普曰。八...
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革春服宣药歌
卷一天与圣人同一体。长养万物不言利。黄帝内经福万世。惟恐生民触邪气。调神四气谨根据行。身体康强无病滞。去圣逾远医道衰。谁解非非而是是。初春宣药服寒凉。无故令人遭疫疠。肠鸣腹痛下数行。脾土既衰复损胃。周...
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阳维脉十三穴分寸
...足外踝上七寸俞与手足太阳及跷脉会于肩后大骨下胛上廉天与手足少阳会于缺盆中上毖骨际肩井又会于肩上陷中阳白从肩井穴上头与足少阳会于眉上一寸本神临泣二穴从阳白上行于目上直入发际正营从临泣上行二寸脑空从正营循...
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叙
...不能言,啼泣不能止,汤药不肯服。亦时闻父母之言曰∶天与我病,勿与我儿也。其一家之不安何如乎!是书防患于未然,所期家置一编,仿而行之,以为保婴之宝筏也可。光绪十有五年春三月宝应惕厉子张振原名醴泉筱衫甫叙...
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序
...则参、术、芎、芩当不与山青并烂。其半为造物所蠹者。天与人不并至也。而不见夫蓬蓬者乎。塞向有方。指而胜之。而胜之。南北海而躅犹有及也。而不见乎豫章之木乎。邓林之腴。青阳之德。然必七年。而后可觉。方芽而斫...
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长松
...荠,长三、五寸。味甘微苦,类人参,清香可爱。按∶《张天觉文集》云∶僧普明居五台山,患大风,眉发俱堕,哀苦不堪。忽遇异人,教服长松,示其形状。明采服之,旬余毛发俱生,颜色如故。今并代间土人,多以长松杂甘...
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六微旨大论
...岁。上见厥阴(丁巳丁亥)水运之岁。上见太阳(丙辰丙戌)天与之会也。故曰天符(司天与运气符会○以上己丑己未戊午乙酉。乃天符岁会相同。又为太乙天符。即天元纪所谓三合为治。一者天会二者岁会三者运会是也)
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李序
...不彰者,相去何如黄子雅有卓见,而不为自爱也。嗟夫!天与不尘之镜,化成重离之书,将照耀于天下后世,而盲者赖以不盲,彼昏不知学,或等诸寻常方脉,至欲訾议于其间者,其为盲也,虽黄子亦无术以救之矣。同学兄李明...
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妄言谵语
...服。(经曰∶心者君主之官,神明出焉。故神非心有,而天与之有也。天与之者,清净光明之气也,是故心室清净,则志意治而神明居之,少有邪乘,则神无所归,志无所定,而有妄言妄见之病矣,故心室不可一日不清,而神明...
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发黄白
...胱部肾主发。经云∶肾之合血也,其荣发者是也。〔海〕张天师草还丹此药久服轻身,随风而去,如列子之乘虚也,若发白者从根而黑,如未白者永不白。有不信者,将药拌饭与白猫吃,一月即黑。地骨皮生地石菖蒲牛膝远志(...
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髭发
第八册七窍门下张天师草还丹,七宝美髯丹。单用自已发,不足则父子一气者,又不足则无病童男女发与胎发,用皂角水洗净,无油气为度,入新锅内,上用小锅盖之,盐泥固口,勿令泄气,桑柴慢火三炷香,冷定取出,研为细...
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卫气行论
...。是故日行一舍,人气行三阳,行与阴分,常如是无已,天与地同纪,纷纷HTHT终而复始,一日一夜,水下百刻而尽矣。
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目病
...,元阳得生于中,精光自着于外。倘徒事养血,何以为如天与目而眸光明之用哉!若妄加清凉发散,则岂徒损目而已,此(张)之鄙见也。咽痛者。虽云余毒,然症有数端,有风热咳嗽,咽喉不利者,用甘桔防风汤。如咽痛壮热...
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序三
...。因乎天也。内而七情。因乎人也。疠疯则地气所主。而天与人从此应之。大抵染是疾者。惟东南最盛。大河以北未有也。岂非东南地势卑下。鱼鳖龙蛇之蟠踞。湿极生热。热极生湿。二气互蒸。常则为岚为雾为烟瘴。变则另有...
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治产难方第九
...中冷者,子母并死矣。《大集陀罗尼经》神咒∶南天干陀天与我咒句如意成吉,祗利祗利,祗罗针陀施祗罗钵多悉婆诃。上其咒,令产妇易生,朱书华皮上,烧作灰,和清水服之。即令怀子易生,聪明智慧,寿命延长,不遭狂横...
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卫气行第七十六
...太阳。是故日行一舍,人气行三阳与阴分,常如是无已,天与地同纪,纷纷盼盼,终而复始,一日一夜,水下百刻而尽矣。
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素问生气通天论
卷二素问经文阳气者。若天与曰。失其所。则折寿而不彰(日不明。则万物不彰。人无阳。则夭折不寿)故天运当以曰光明(日即阳也。阳即明也。)是故。阳因而上卫外者也(人以阳为卫)欲如运枢(昼夜五十度营运于身)起居如惊。神...
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卫气行篇第七十六
...二十八舍之总数。故不论宿度之有多寡也。大要曰(止)天与地同纪甲乙。无曰字。也下有则知二字。行三阳行上。行、字作在。无下行字。天与地、作与天地。马云。之字衍。大要曰。日加于客宿之上。张云。以日行之数。加...
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杂诫忌禳害祈善篇第三
...合,五不祥;盗恚师父,六不祥。凡人旦起,恒言善事,天与之福。勿言奈何、歌啸,名曰请祸。慎勿上床卧歌,凶;始卧伏床,凶;饮食伏床,凶;以匙箸击盘上,凶。司阴之神,在人口左,人有阴祸,司阴白之于天,天则考...
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阴阳系日月篇第四十一
...字。马云。日者即历书之十日也。月者即历书之一月也。天与人之阴阳和合。而足经应月。手经应日。故名篇。腰以上为天(止)故在上者为阳张云。日为阳精。故日主火。月为阴精。故月生于水。日为阳。阳数五。五者中数之...
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七、天符岁会
...何以然也。)岐伯曰∶天之与会也,故天元册曰天符。(天与运会也。)天符岁会何如?(此帝问太一天符也。)岐伯曰∶太一天符之会也。(既为天符,又为岁会,是为太一天符之会,如上之己丑、己未、戊午、乙酉,四岁是...
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养性禁忌第一
...夫妻昼合,五不祥;盗师父物,六不祥。旦起常言善事,天与之福,勿言奈何及祸事,名请祸。慎勿床上仰卧,大凶。卧伏地,大凶。饱食伏地,大凶。以匙箸击盘,大凶。大劳行房室露卧,发癫病。醉勿食热。食毕摩腹能除百...
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灵枢刺节真邪篇
...。(三阳在头。故可独取人迎而推散其热也)真气者所受于天与谷气并而充身者也。(真气。即元气也)正气者。正风也。从一方来。非实风。又非虚风也。(风得时之正者。是为正风故。又曰正气从一方来者谓正风实风。本同一方也...
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鼓胀
...消,务要谨守,勿犯禁戎。逾数月,过余曰∶凡有病,皆天与也,不在服药,不在谨守,若当时颜子亚圣岂不能保养,何短命死矣。我今保养半年,未见何如,岂在保养服药者哉?予不能对,渠遂放肆无忌。未经数旬,忽患痢赤...
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药方
...不效。七珍至宝丹(又名七宝美髯丹。方见虚损门中。)张天师草还丹久服轻身,如列子之乘虚,白发反黑。地骨皮生地黄(酒洗)石菖蒲川牛膝(酒洗)远志菟丝子(如法制)等分为细末,炼蜜丸,梧桐子大。每服五十丸,空...