-
一候
一候 ①脉学名。指九候中的任何一候。《素问·三部九候论》:“一候后则病。”参见九候条。 ②伤寒传经,每日一经,六日传遍六经,是为一候;或以七日还太阳经为一候。 ③节候。五日为一候。作者:
-
天地人物气候相应图
卷首集例图pS92a4.bmp凡五日为一候,三候为一气,二气为一月,六十日为一气,三月为一时,四时为一岁,周天三百六十五度四分度之一,以为期岁之数。凡五日一候变者,土化也。五日足而候不变者,即一候生灾。四月阳土,...
-
疳病二十四候
卷二疳积庄氏家传曰。第一候。泻脓血。日渐瘦。是冷热疳。第二候。脚细肚高。胸前骨生。爱吃泥土酸咸。日久通身黄。时时吐逆下利。腹内疼痛。是脾疳。第三候。鼻下赤烂。爱揉眼兼血痢。是肺疳。乃因吃热物。或病乳所...
-
过经
... ②指过了传经的日期。伤寒传经初起,有发热以七天为一候,无发热以六日为一候,如果太阳病过了六日或七日以上为过经。参过经不解条。作者:
-
(七)HT舌喉痈
...按∶又有一种外喉痈,咽喉不痛,生于颏下,红肿穿溃,一候即愈。甲寅秋,治一张姓者,暑热内蕴,透发肌肤,暑疖瘰瘰,颏下结核,红肿作痛,已成下喉痈,势难消散。宜清营化毒,速溃速愈,以止其蔓。方用银花、连翘、...
-
过经不解
卷之三伤寒证以七日为一候仲景云太阳病头痛至七日以上自愈者以行其经尽故也即内经七日太阳病衰头痛少愈之旨也喻昌云过经不解者由七八日以后至十三日已后病过一候二候犹不痊解也然邪在身中日久势必结聚于三阳太阳为多...
-
论四时气候
...之以至理,考之以至数,而垂万古无有差异也。经曰五日一候应之,应五行也。故三候成一气,即十五日也。三气成一节,节谓立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,此八节也。四方二十四气而分主四时,一岁成...
-
三部九候论篇第二十
...其脉代而钩者。乃经络内外不通。故病在络脉。不死也。一候后则病志云。一候不应。是天地人之气失其一矣。故主病。高云。脉有浮中沉三候。一候后者。浮以候之。脉不应指。不应则病矣。简按以三部为浮中沉。于难经。便...
-
过经不解
...喻昌曰。过经不解者。由七八日已后。至十三日已后。过一候二候。犹不痊解也。然邪在身中日久。势必结聚于三阳。太阳为多。少阳次之。阳明又次之。及至三阴。则生死反掌。不若此之久持矣。程郊倩曰。过经十余日而不知...
-
汪孚占翁乃孙暑风惊证反复治法
...如此,叫喊作努,头仰肢搐,肝风动摇,亟亟清解。守过一候,邪净热退,庶可安稳。夏暑伏邪,秋时感发,病起三日,热甚作惊,新旧两邪,内犯心肝二脏,入心则昏迷,入肝则抽掣。观其撮唇弄舌,尖绛苔黄,伏邪化热显著...
-
又令爱暑入心包拯治无功后见数人证同皆不可救并答门人四问
...难驱逐。且手足厥阴相表里,肝风痉厥,蝉联而至,预期一候,恐有风波,并将张汝兄令爱病状告之。翁虽唯唯,然未深信。续延他医疗治,诸证蜂生。果至七朝而逝,始信予言不虚。后旬日又见许礼门翁令侄媳之证。礼翁儒而...
-
疳
...柱骨倒者难疗,故并及之。《庄氏家传》小儿二十四候第一候,泻脓血,日渐瘦,是冷热疳。第二候,脚细肚高,胸前骨生,爱吃泥土酸咸,日久通身黄,时时吐逆下痢,腹内疼痛,是脾疳。第三候,鼻下赤烂,爱揉眼,兼血痢...
-
龙眼
...《东观汉记》云∶南海旧献龙眼、荔枝,十里一置,五里一候,奔驰险阻,道路为患。孝和时,汝南唐羌为临武长县接南海,上书言状,帝下诏,太官勿复受献,由是而止。其为世所贵重久矣。今人亦甚珍之,曝干寄远,北中以...
-
解散发动第三
...。不出形于外,但以药治于内。欲候知其力,人进食多,一候也。颜色和悦,二候也。头面身体瘙痒,三候也。涩涩恶风,四候也。厌厌欲寐,五候也。诸有此证候者,皆药内发五脏,但如方法服药。宜数下之,内虚自当发也。
-
后
...下右左、迟速大小各不相同。《素问·三部九候论》:“一候后则病,二候后则病甚,三候后则病危。所谓之后,应不俱也。” ⑤迟至。《素问·气交变大论》:“岁金不及,……收气乃后。” ⑥后面。《灵枢·经筋》:...
-
候
...动,不动而动大疾,此其候也。” ⑤时令名,五天为一候,一年共七十二候,《素问·六节脏象论》:“五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁。” ⑥切脉的部位。参“三部九候”。《素问·三部九候论》...
-
治河豚毒
...七第二十五门来安县主簿李元度云,白塔寨丁未春有二卒一候兵,同食河豚既醉烧子并食之,遂皆中吐,毒物尽出,腹间顿宽,以此竟无恙。姚宽令威《西溪丛话》云,泉州一僧能治金蚕虫毒,如中毒者先以白矾末令尝,不觉涩...
-
六候
六候 气功学术语。谓小周天一候(精炁循任督运行一周)所分的生药、采药、卯沐、进阳火、酉浴、退阴符等六个环节。六候中火候进退各有要诀。作者:
-
七诊
...者病,独陷下者病”;“七诊虽见,九候皆从者不死”。一候之中见七脉之一者,均为病脉。 ②切脉七法。见《脉经》。即静心以存神;忘外以涤虑;均呼吸以定中气;轻按于皮肤之间以探其腑脉;稍重按于肌肉之间,以探...
-
过经不解
卷之二伤寒诸证论伤寒,六日传六经,为一候,七日当解。若不解,再传,至十三日谓之过经。然去伤寒之邪,不过汗吐下三法,三法得当,则随手而愈矣。若当汗失汗,则邪热内陷,当下失下,则邪热留滞,传变不已,过经而...
-
下后不解
...艾之适当则万全之功可得矣若过经者以六日传六经七日为一候若不愈十三日乃再传经尽所以谓之过经也伤寒五六日大下后身热不去心中结痛未欲解也栀子豉汤下后心烦腹满卧起不安栀子厚朴汤阳明病下之心中懊而烦栀子豉汤若有...
-
(宣明)柴胡饮子
...参当归也。以口干烦渴。故去半夏。复去大枣者。因烦渴一候。必邪热甚而气上逆。恐大枣之甘。能壅气也。又以胃府但热而不实。故去枳实。或问热而不实。何以不去大黄。殊不知方中用大黄者。止以除里热。又恐有伤阴。分...
-
猪肤汤方
...清则烦满除。燥润则咽痛解。虚补则利自止矣。或问下利一候。乃水来侮土。今者少阴经有热邪。当是湿热利。何为而云。有燥热也。余答云。下利既多。则亡阴致虚而津液去。故燥咽痛心胸烦满。此是燥热之征无疑。少阴病二...
-
芦根汤
...八九日。及传变之候。并与伤寒同也。四者之中。惟时气一候。病无长少。率多相似。故外台方。以天行名之。今庞氏作总病论。列之伤寒证中。愚意云。此即四时伤寒病也。上三方皆治阳明劳复之药。独葛根姜豉汤云。疗腰背...
-
血枯属之经闭第一
...。总见参伍错综,精辨施治不可疏忽。下条亦同。盖经闭一候实不易辨,往往误治致死,故一再言之,而列于血枯一门之首。)妇人方壮强,经水断,无寒热,历年不愈,人疑为血枯,非也。肾水不足,而心脾之气不舒也。滋水...
-
议难易
...不可执于古意亦不可滥恃于常情搜罗尽善究竟周旋无一症一候留连于其间方可谓十举十全之妙道者耶古人云心中了了指下难明小儿方脉指下易明心用了了其或不然悉关蒙昧才有生疏前功俱丧思之掌幼童负利害不可自逞寸能何堪称...
-
申明外疡实从内出论
...外,根据法治之。在内证尤为易愈,或三日,或五日,或一候即霍然矣;若外疡则稍多日期。亦有暑邪内伏,遇秋而发者,在经则为疟,在腑则为痢,其在肌络则为流注、腿痈等证,是名阳挟阴,用药则以解散和营通络;即不散...
-
辨鸬瘟(俗名土婆风)耳根痈异证同治论
...清泄,或挟肝阳上逆,即用熄风和阳。此证永不成脓,过一候自能消散。耳根痈,初起根盘坚肿,其色亦白,止发一边,从无双发,憎寒发热,斯时疏解散邪,得汗则消。如过七日,身热不退,即欲成脓,治用羚羊角散。如寒热...
-
时疫捷法(先看两肩有红点)
...随出汗而解,亦有邪随汗出,恶寒战栗而解者。退病早者一候外(七日来复之谓也),有延至二候三候始退者,不可不知。
-
温病舌验
...不退。此肾气将绝,水枯无以上潮,心阳散越不敛,难过一候之期。温邪一见舌燥,大渴引饮,皆知进清热养阴法。烦渴虽暂解,移时仍渴,舌虽回润,随复燥裂,止壮热不见汗出,脉象躁疾不静。此生化之源已竭,不能引邪外...