-
答鲍北山翁询伊芳郎饮证治始末并商善后之策
...终为后患耳。如言停药,数日即安,谕商善后之策,所云五气朝元丹,仆前原思及此,惟是此番疾作,寒象既已减轻,温药亦应稍损。纯阳刚愎。似可无需,矧窠囊之疾,非迅速可以荡扫。药性过悍,久防增气,且前仅用附子,...
-
八、炼元丹说
...菩提,舍利子等物。不知此乃仙佛所炼后天金丹,非先天元丹。先天元丹者,畀之降衷,禀之父母,无影无形,无声无臭,极诚极明,至虚至灵。不炼后天金丹以辅之,则渐失于昏,渐至于无。故藉后天以补先天,即以先天统属...
-
二十九、五气皆从火化
...湿燥寒感于外,火即应之于内;则在内之火,即此在外之五气有以致之,故火但曰游行其间,后贤所以有五气皆从火化之说也。
-
四时五行五脏五气
卷五鬲噎诸气天有四时五行生长收藏以生寒暑燥湿风人有五脏化五气以生喜怒忧悲恐故喜怒伤气寒暑伤形暴怒伤阴暴喜伤阳
-
五气图
五气图ps36a3.bmp
-
左归饮,正元丹
左归饮加肉苁蓉、川芎、细辛甚效,正元丹亦妙。
-
静坐功夫
...情忘则魄伏金朝元;四大安和,则意定土朝元。此谓人有五气朝元。又经云∶人能长清净,天地悉皆归。
-
五色宜合五气
...黑显然彰于皮肤之外者,五色也。隐然含于皮肤之中者,五气也。内光灼灼若动,直从纹路中映出,外泽如玉,并不浮光油亮者,则为气色并至,无病之容状也。若外见五色,内无含映,则为无色无气。《经》曰∶色至气不至者...
-
五气凑五脏例
卷一总赋燥气入肝。腥气入肺。香气入脾。焦气入心。腐气入肾。
-
金锁正元丹
七、羡补门治男子五劳七伤,沉寒痼冷,四肢厥逆,阴盛身寒,脐腹久痛,脏腑软弱,困倦少力,饮食白僵蚕(炒)破故纸(炒)白龙骨山茱萸(汤浸,去核)桑螵蛸(炒)黑附子(炮)肉苁上为细末,炼蜜为丸,如梧桐子大,...
-
复元丹
水肿门水肿论治治阴水,次温肾水。附子(炮,二两)木香(煨)茴香(炒)川椒(炒出汗)独活(去芦)厚朴(姜制,炒)橘红吴茱萸(炒)桂心(不见火)白术肉豆蔻(面裹煨)槟榔(各半两)泽泻(一两)上为细末,面糊...
-
【草还益元丹】
卷三虚损晚间服。补元气,固元精,壮元神。此延年绪嗣之至药也。山茱萸(酒浸,取肉,一斤)破故纸(酒浸一日,炒,半斤)当归(四两)麝香(一钱)上为细末,炼蜜丸梧桐子大。每八十一丸,临卧酒送下。
-
金锁正元丹
卷之四二神丸用破故纸酒浸炒(十两)肉苁蓉洗净焙干紫巴戟去心葫芦巴炒(各一斤)五倍子茯苓(各八两)龙骨朱砂(各三两)为末酒糊丸梧子大每服二十丸空心食前温酒或盐汤下治元脏虚寒饮食减少恍惚多忘气促喘乏夜多异...
-
金锁正元丹(《和剂》)
卷下治真气不足,遗精盗汗,目暗耳鸣,吸吸短气,四肢酸倦,一切虚损等症补骨脂(十两,酒浸炒)肉苁蓉(酒洗,焙)巴戟(去心)葫芦巴(各一斤,炒)文蛤(八两)茯苓(六两,去皮)龙骨(二两,)朱砂(三两,另研...
-
保元丹
卷上附走马牙疳证凡牙疳久不愈者。吹之。无不神验。取稻草不拘多少密扎成把。候冬至日放露天粪缸内至春分取起。于长流水中洗净污秽。置屋上。任日炽雨淋雪压。愈陈愈妙。再将草烧成黑灰。研末。每两加冰片三分和乳极...
-
还元丹
前集解饮食诸毒养脾补肾最妙老人尤宜常服脾泄肾泄俱效山药(姜汁炒)白茯苓(去皮)小茴香薏苡仁(炒)莲肉(去皮心)砂仁(炒)神曲(半斤)粉草(半斤二味共炒一时不可焦)上为末用黄牛胎犊一条一斤以下者佳熬膏入...
-
太上混元丹
杂症大小合参卷十一方脉痨瘵合参治劳损五脏,补真气。紫河车一具,用少妇首生男子者良。东流水洗断血脉,入麝香一钱在内,以线缝定,用生绢包裹,悬胎于沙瓮内,入无灰酒五升,慢火熬成膏。沉香另研,朱砂另研飞过各...
-
金锁正元丹
卷之五〔续添诸局经验秘方〕治真气不足,元脏虚弱,四肢倦怠,百节酸疼,头昏眩痛,目暗耳鸣,面脱落,头皮肿痒,精神昏困,手足多冷,心胸痞闷,绕脐切痛,膝胫酸疼,不弱隐痛,步履艰难,腰背拘急,不能俯仰,腹痛...
-
司天在泉左右间
...为初气,厥阴为二气,少阴为三气,太阴为四气,少阳为五气,阳明为终气。卯酉燥金司天,子午君火在泉,巳亥风木在泉右间,丑未湿土在泉左间,辰戌寒水司天左间,寅申相火司天右间。卯酉二年∶太阴为初气,少阳为二气...
-
复元丹
卷之十四水肿证治脉例治水肿。夫心肾真火,能生脾肺真土,今真火气亏,不能滋养真土,故土不制水,水液妄行,三焦不泻,气脉闭塞,枢机不通,喘息奔急,水气盈溢,渗透经络,皮肤溢满,足胫尤甚,两目下肿,股间冷,...
-
纪用备论
卷之二夫阴阳运五气,行乎天地之间,则神明为之纪,故有德化政令变眚之异;物类禀五行,孕于八方之内,则生灵赖其资,故有功能气味性用之殊。苟气运之失常,非药石则不疗,所谓功夺造化,恩备裁成者,无逾于药石也。...
-
宣明五气篇第二十三
...酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠为嚏,胃为气逆、为哕为恐,大肠小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒,是谓五病。五精所...
-
宣明五气篇第二十三
...酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。五气所病∶心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠为嚏,胃为气逆为哕为恐,大肠小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒,是谓五病。五精所并...
-
正元丹
卷上补可扶弱治命门火衰。不能生土。吐利厥冷。有时阴火上冲。则头面赤热。眩晕恶心。浊气逆满。则胸胁刺痛。脐肚胀急。即四君子汤加山药黄。(人参三两。用川附子一两五钱煮汁收入。去附子。○黄一两五钱。用川芎一...
-
一、天食人以五气地食人以五味
...嗜欲,声色臭味,各有相宜,故各有所通也。)天食人以五气,地食人以五味。(天以五气食人者,臊气入肝,焦气入心,香气入脾,腥气入肺,腐气入肾也。地以五味食人者,酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先...
-
宣明五气论
续刻素问经文(补遗)(次藏气生时论之后)五气所病。心为噫(嗳气也。心脾胃皆有是证。由火之郁。而气有不得舒伸也)肺为咳(肺属金。故邪击之有声也)肝为语(问答之声曰语。象木之仗条委曲也)脾为吞(象土包含。为物所归)肾为欠...
-
五气溢发消渴黄瘅第六
...不嗜食。曰∶有病口甘者,病名曰何,何以得之?曰∶此五气之溢也,名曰脾瘅。夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令人口甘,此肥美之所发也。此人必数食美而多食甘肥,肥令人内热,甘令人中满,故其气...
-
经解
...,五味之美,不可胜极。嗜欲不同,各有所通。天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。人之五脏,具五行...
-
混元丹
卷一通治门混元衣(即人胞二钱)牛黄(三分)麝香(三分)黄(二钱)远志(甘草汁泡二钱)金箔(三帖为衣)天竺黄(三钱)白茯苓(二钱五分)白茯神(二钱五分)甘松(去毛四钱)砂仁(去壳三钱)梅花瓣(一两)益智...
-
宣明五气篇第二十三篇
...三上编论五脏之气,上法天时;此岐伯承上编之义,宣明五气。盖天地之数,不外于五,人身形藏,总属于气。故举五味所入,五气所病,五精所并,五脏所恶,五脏化液,五味所禁,五病所发,五邪所乱,五邪所见,五脏所藏...