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二、病有标本取有逆顺
...故大要曰∶粗工嘻嘻,以为可知,言热未已,寒病复始,同气异形,迷诊乱经。此之谓也。(粗工,浅辈也。嘻嘻,自得貌。妄谓道之易知,故见标之阳,辄从火治,假热未除,真寒复起。虽阴阳之气若同,而变见之形则异。即...
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标本第六
...?)故曰∶粗工嘻嘻,以为可知。言热未已,寒病复始。同气异形,迷诊乱经。此之谓也。(粗工,浅辈也。嘻嘻,自得貌。妄谓道之易知,故见标之阳,辄从火治,假热未除,真寒复起。虽阴阳之气若同,而变见之形异。粗工...
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同气散
卷四咽喉(口舌齿唇)五谷虫(洗净焙干,三钱)人中白(三钱)黄连(去须)薄荷叶细辛硼砂(各一钱)真青黛(二钱)冰片(二分共为细末。掺齿缝中。
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八、论治
...治十七。)粗工嘻嘻,以为可知,言热未已,寒病复始,同气异形,迷诊乱经,此之谓也。(标本二。)毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。(疾病二十四。)标本逆从,治有先...
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天符岁会
...为方伯。太一天符为贵人,犹君主。天符者,司天与中运同气也,中其邪者,其疾速而危,以其权重也。岁会者,中运与岁支同气也,惟寅申巳亥年不在例,中邪者,其病徐而持。同天符、同岁会者,中运与在泉同气也,但阳年...
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吐血衄血便血溺血呕吐汗出下利消利八症异形同诊论
卷一亡血之大症四∶吐、衄、便、溺是也。亡津之大症四∶呕、利、消、汗是也。吐血出于贲门,与呕吐同;衄血名为红汗,与汗出同;便血出于魄门,与下利同;溺血出于胞,与消利同。八症以四属之,殊途而同归,为亡津、...
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至真要大论篇
...足以乱经。粗工嘻嘻,以为可知,言热未已,寒病复殆,同气异形,迷诊乱经。(六气之用,粗之与工,得其半也。厥阴之化,粗以为寒,其乃是温、太阳之化,粗以为热,其乃是寒。由此参互,用失其道,故学问识用,不达工...
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五、标本逆从治有先后
...失其所禀,故先治此者,亦所以治本也。)人有客气,有同气。(客气者,流行之运气也,往来不常,故曰客气。同气者,四时之主气也,岁岁相同,故曰同气。气有不和,则客气同气皆令人病矣。)小大不利治其标,小大利治...
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治寒热法
...故大要曰∶粗工嘻嘻,以为可知,言热未已,寒病复始,同气异形,迷诊乱经,此之谓也。夫标本之道,要而博,小而大,可以一言而知百病之害。言标与本,易而勿损。察本与标,气可令调,明知胜复,为万民式,天之道毕矣...
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水银
...之精。能摄液而归肾。水银为离中之坎。与铅气交感。自同气相求以归于下。但痰之原在肾。而液之化为痰也则在上。痰之由热化者。以心火为主。丹砂法火主心。汞蕴于其内。是水在火中也。得火中之水以祛热。而痰之上逆者...
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天符太乙天符岁会同天符同岁会歌
...气,运气,岁支三者俱会也.如己丑,己未,中运之土,与司天土同气,又土运临丑未也.乙酉中运之金,与司天金同气,又金运临酉也.戊午中运之火,与司天火同气,又火运临午也.共四年.同天符、同岁会者,谓在泉之气,与中运之气,同一气也....
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天符太乙天符岁会同天符同岁会歌
...、岁支三者俱会也。如己丑、己未,中运之土,与司天土同气,又土运临丑未也。乙酉中运之金,与司天金同气,又金运临酉也。戊午中运之火,与司天火同气,又火运临午也。共四年。同天符、同岁会者,谓在泉之气,与中运...
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病本第二十五
...先病后泄者治其本。先中满而后烦心者治其本。有客气有同气。大小便不利治其标。大小便利治其本。病发而有余。本而标之。先治其本。后治其标。病发而不足。标而本之。先治其标。后治其本。详察间甚。以意调之。间者并...
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大盐
...也。盐之气味咸腥。人之血亦咸腥。取盐入生血之心。非同气相求欤。)心虚者血脉不充也。血脉不充而后阳偏胜。经所谓壮火食气。热伤气。苦伤气也。以炒盐之咸补其血。则火得水济而阳不偏胜。经所谓少火生气。寒胜热。...
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寒热
...故大要曰∶粗工嘻嘻,以为可知,言热未已,病寒复始,同气异形,迷诊乱经,此之谓也。夫标本之道,要而博,小而大,可以言一而知百病之害,言标与本,易而勿损,察本与标,气可令调,明知胜复,为万民式,天之道毕矣...
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四时疟
...疟。今疟不必应者,何也?岐伯曰∶此应四时者也。其病异形者,反四时也。其以秋病者寒甚,以冬病者寒不甚,以春病者恶风,以夏病者多汗。疟有不必定发于秋,与论言不相应者,盖四时之气,皆能成疟也。如春风、夏暑、...
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风寒辨(五)
...,寒属阴而深。然风送寒来,寒随风入,透骨侵肌,本为同气,故凡寒之浅者,即为伤风,风之深者,即为伤寒;而不浅不深,半正半邪之间者,即为疟疾∶其有留于经络,而肢体疼痛者,则为风痹。然则伤风也,伤寒也,疟疾...
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药用必明六化
...、淡之类,各有所能,不可不通也。夫药之气味不必同,同气之物其味俱咸,其气皆寒之类是也。凡同气之物必有诸味,同味之物必有诸气,互相气味各有浓薄,性用不等,制方者必明其用。凡药昆虫草木,产之有地,根叶花实...
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经气主治
...太阴从本者。以少阳本火而标阳。太阴本湿而标阴。标本同气。故当从本。然少阳太阴。亦有中气。而不从中者。以少阳之中。厥阴木也。木火同气。木从火化矣。太阴之中阳明金也。土金相生。燥从湿化矣。故不从中也。少阴...
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红曲
...为红,皆造化自然之微妙也。故红曲治脾胃营血之功,有同气相求之理,消食健脾胃,与神曲相同,而活血和伤,惟红曲为能,故治血痢尤为要药。得番降香通草鲮鲤甲没药,治上部内伤,胸膈作痛,怒伤吐血,和童便服神效。...
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病本篇第二十五
...中满也。则当先治中满之标病。而后治其本病。有客气有同气马云。正以人之病气有二。病本不相同。而乃彼此相传者。谓之客气也。有二病之气本相同类。而乃彼此相传者。谓之同气也。简案、素新校正云。全元起本。同、作...
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病本第二十五
...。此论人之本气为病。又当以脾胃为根本也。有客气。有同气。大小便不利治其标。大小便利治其本。此承上文而言。所谓先病先逆。先寒先热。先泄中满之为病。有客气而有同气者也。客气者。天之六气也。同气者。吾身中亦...
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相火龙雷论
...不能安其身而出于上。明于此义。故惟八味丸桂附与相火同气。直入肾中。据其窟宅而招之。同气相求。相火安得不引之而归原。即人非此火不能有生。世人皆曰降火。而予独以地黄滋养水中之火。世人皆曰灭火。而予独以桂附...
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刘河间先生三消论
...大要》曰∶粗工嘻嘻,以为可知,言热未已,寒病复起,同气异形,迷诊乱经,此之谓也。夫标本之道,要而博,小而大,可以言一而知百。言标与本,易而弗损。察本与标,气可令调。明知胜复,为万民式,天之道毕矣。《天...
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中焦热及寒泄痢方三首
...,虚则生寒,寒则洞泄便痢霍乱,主脾胃之病,夫血与气异形而同类,卫是精气,营是神气,故血与气异形而同类焉,夺血无汗,(此是神气)夺汗无血,(此是精气)故人有一死而无再生也。犹精神之气隔绝也。若虚则补于胃...
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虫门
...魂。故比虫者魂之所根据也。病患既死。魂随虫出。好觅同气。同气之亲。不幸而染之。则成传尸痨症。此又虫之可畏也。然虫病患常有之。何以灼知其真而药之耶。必有形症可见也。虫病之人面黄肌瘦。唇白毛竖。容颜不泽。...
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君一臣二奇之制也君二臣四偶之制也君二臣三奇之制也君二臣六偶之制也
...病以气,数之单骈无气也。盖尝思之,用一物为君,复用同气之二物以辅之,是物性专一,故曰奇也;用二物一补一泻为君,复用同气者各二物以辅之,是两气并行,故曰偶也。君二而臣有多寡,则力有偏重,故亦曰奇;臣力平...
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七、天符岁会
...子,丙子岁也。)所谓岁会,气之平也。(此岁运与年支同气,故曰岁会,其气平也。共八年。)帝曰∶非位何如?岐伯曰∶岁不与会也。(岁运不与地支会,则气有不平者矣。)帝曰∶土运之岁,上见太阴;(此下言天符也。...
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(十五)制方法
...之味,各有所能,不可不通〔也〕。夫药之气味不必同,同气之物,〔其〕味皆咸,其气皆寒之类是也。凡同气之物,必有诸味,同味之物,必有诸气,互相气味,各有浓薄,性用不等,制方者,必须明其用矣。经曰∶味为阴,...
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原蚕
...《周礼》禁原蚕。郑康成注云∶蚕生于火而藏于秋,与马同气。物莫能两大,禁原蚕为其害马也。然人既稀养,货者多是早蛾,不可用也。弘景曰∶僵蚕为末涂马齿,即不能食草。以桑叶拭去,乃还食。此见蚕即马类也。时珍曰...