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医家源流
...千古不刊之典也。厥后,巢元方着《病源候论》,王撰《天元玉策》,要皆有所祖述,然元方言风寒二湿,而不着湿热之说,推五运六气之变而患在滞而不通,此其失也。至唐孙思邈出,以绝人之识笃,济物之仁,其列《千金方...
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医说
...热之篇。乃其失也。又下此则王冰推五运六气之变。撰为天元玉策。周详切密亦人之所难。苟泥之。则局滞而不通矣又下此则孙思邈王焘。思邈以绝人之识。操慈仁恻隐之心。其叙千金方翼。及粗工害人之祸。至为愤切。后人稍...
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天元玉册
卷之三翼医通考(上)《天元玉册元诰》十卷,不知何人所作,历汉至唐,诸《艺文志》俱不载录,其文自与《内经》不类,非战国时书。其间有天皇真人昔书其文,若道正无为,先天有之,太易无名,先于道生等语,皆老氏遗...
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天元图
...。系其数。间象在表。五化叠元。并见前图。(拾遗)夫天元法者。谓之五化叠元。当从其首。系其数。首者寅方春也。在人为肝。是从东方。顺天轮数至所主之处。计从几数却于所受病一方。倒叠回去数至根据前数尽处便于元...
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天元图
卷下七十四难曰。从其首系其数。间象在表五化叠元以应望闻肝青(大敦水井)臊(白泉水合)酸(中封金经)呼(大冲土俞)泣(行间水荥)心赤(少府火荣)焦(少冲木井)苦(少海水合)言(灵道金经)汗(神门土俞)脾...
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天元五运经天(一首)
卷之六运气第六(并出玉匮密钥)甲己HT天其色黄。土运宫音长夏当。乙庚素天白色流。金运商音应秋收。丁壬苍天青色行。木运角音应春生。戊癸丹天赤色朗。大运征音应夏长。丙辛玄天黑色彰。水运羽音应冬藏。五太甲丙戊庚...
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天元之寿精气不耗者得之
...,所以有老病夭伤之患。鉴乎此,必知所自重,而可以得天元之寿矣。
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天元纪大论篇第六十六
...主时也。帝曰:请闻其所谓也。鬼臾区曰:臣积考《太始天元册》文曰:太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,总统坤元,九星悬朗,七曜周旋,曰阴曰阳,曰柔曰刚,幽显既位,寒暑弛张,生生化化,品物咸...
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天元纪大论篇第六十六
...主时也。帝曰∶请闻其所谓也。鬼臾区曰∶臣积考《太始天元册》文曰∶太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,统坤元,九星悬朗,七曜周旋,曰阴曰阳,曰柔曰刚,幽显既位,寒暑弛张,生生化化,品物咸章...
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天元太乙歌
...气海中极间使宜。三里更须明补泻。下针断不失毫厘。上天元太乙歌。仙所撰。今自神应经表录于此。
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天元纪大论第六十八篇
卷之六此篇引《天元玉册》之言,以明五运六气,上下相召,五六相合,三十岁为一纪,六十岁为一周,周而复始,无有终时,着之玉版,藏之金匮,署曰天元纪,故曰《天元纪大论》。《太始天元玉册·运气微旨篇》曰∶太虚...
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天元太乙歌
卷之七针灸直指先师秘传神应经,太乙通玄法最灵。句句言辞多妙典,万两黄金学也轻。每每不忘多效验,治病如神记在心。口内将针多温暖,更观患者审浮沉。阴病用阳阳用阴,分明更取阴阳神。虚则宜补实宜泻,气应针时病...
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天元太乙歌
类经附冀卷四附针灸诸赋先师秘传神应经,太乙通玄法最灵。句句言辞多妙典,万两黄金学也轻。切切不忘多效验,治病如神记在心。口内将针多温暖,更观患者审浮沉。阴病用阳阳用阴,分明更取阴阳神。虚则宜补实宜泻,气...
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五天五运图解
...五运之化,莫不有所由从,盖已肇于开辟之初矣。详太始天元册文及天元纪大论中。
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五天五运图解
...运之化,莫不有所由从,盖已肇于开辟之初矣。详《太史天元册文》,及《天元纪大论》中。
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五运客运图说
...云∶地之六位则分主于四时,天之五运亦相生而终岁度。天元玉册截法中亦有岁之客运,行于主运之上,与六气主客之法同。虽本经未有明言,而运气生化之理,在所必至,当以天元玉册为法。
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三、天元纪
二十三卷运气类(《素问·天元纪大论》全)黄帝问曰∶天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风,人有五脏,化五气,以生喜怒思忧恐。(御,临御也。位,方位也。化,生化也。天有五行以临五位,故东方生风,木也;南方生暑...
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天元赋
卷五万氏痘麻痘本胎毒,俗名天疮。传染由于外感,轻重过于内伤。初起太阳,壬水克乎丙火;次归阳明,血水化为脓浆。所喜者红活鲜润,可畏者黑陷焦黄。势若燃眉,变如反掌。皮肤臭烂,血气虚。若救焚兮,徙薪何如焦额...
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天元纪大论篇第六十六
...此篇总论五运主岁。六气司天。皆本乎天之运化。故曰。天元纪大论。黄帝问曰。天有五行御五位。以生寒暑燥湿风。(天有五行者。丹苍素元之五气也。五位、五方之位。地之五行也。寒暑燥湿风火。天之六气也。盖言天之五...
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天元定化纪篇
...令非一故虽预定亦以细穷之定纪天令必化不化故述于后夫天元六气者即是厥阴少阴太阴少阳阳明太阳即厥阴为巳亥之纪少阴为子午之纪太阴为丑未之纪少阳为寅申之纪阳明为卯酉之纪太阳为辰戌之纪此者是阴阳轮流定纪之数故终...
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太极图论
...虚图pt13a1.bmp太虚者,太极也,太极本无极,故曰太虚。天元纪大论曰∶太虚廖廓,肇基化元。此之谓也。太极者,天地万物之始也。太始天元册文曰∶太虚廖廓,肇基化元。老子曰∶无名天地之始,有名天地之母。孔子曰∶易...
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天元纪大论
外篇卷之四天者,道也。元者,大也。天元纪者,纪天之大道也。天有六气,地有五行,天符应天,岁直承岁,应合不合,千变万化,盛衰分焉,损益见焉,人物由此而生,亦由此而病,大矣哉其此论乎。黄帝问曰∶天有五行,...
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九宫星野说
...坤中艮,四隅皆十五。故奇门家曰∶纵横十五在其中也。天元纪大论曰∶九星悬朗,七曜周旋。此星曜之所以有象也。而六元正纪大论中,凡不及之年,则有所向灾宫,五行九星,咸有分野,不可不察。如少羽岁云灾一宫者,以...
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五天之气(新添)
...二支为定位,立成二十八宿,命曰五气经天矣。故《太始天元玉册》曰∶丹天之气,经于牛女戊分,天之气,经于心尾己分,苍天之气,经于危室柳鬼壬分,素天之气,经于亢氐昴毕庚分,玄天之气,经于张翼娄胃辛分。所谓戊...
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天符岁会图说
...也;中太乙者为尤重,以三气皆伤而贵人之不可犯也。故天元纪大论曰知迎知随,气可与期也。天符者,天元纪大论曰∶应天为天符。谓中运之气,与司天之气相同者,命曰天符,符之为言合也。如六微旨大论曰木运之岁,上见...
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详五运
...令其余四运为北政,以臣事之,则面北而受令者也。故《天元纪大论》曰∶甲已之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,本运统之;丁壬之岁,水运统之;戊癸之岁,火运统之。(太始天地初分之时,阴阳析位之际,...
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五行生成数(旧经)
...。然五气经彰,亦五行配合之道,因纪之,始出自《太始天元册文》。又,龙马出于洪河,以负九宫,数因而作,命曰《河图》尔。又,灵龟出于洛水,以负五行生成之数,因而遂书,命曰《洛书》尔。皆因伏牺为真始也。后因...
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三十三难
...以妹癸妻戊,五行相和,是其合也。张行成《翼元》云∶天元五运之数,以坤元主土,配中央作五行之化源,自土至火,以次相生,然十干配五行,多不类者,盖有相克之变量在其中也。甲木克己土为妻,生庚金为一变。乙庚次...
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胡黄连
...小儿肾气本实,故可当此。若脾胃肾脏不足者,服之夺人天元,为害不浅。惟霉疮用胡黄连、当归、甘草、猪胰水,酒煎服,二剂辄效,以其直达下焦,善搜淫火之毒也。
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运气(下)
卷二五运图pt13a16.bmp天元纪大论曰∶甲己之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,水运统之;丁壬之岁,木运统之;戊癸之岁,火运统之。五营运大论义亦同。五天五运图pt13a17.bmp五天歌木苍危室柳鬼宿,火丹牛女壁...