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纪验
考古以凡人血脉有未和,因治药调齐之,苟非慎于物,其用无验,盖慎物齐也。齐即剂也,剂以取验,验而出。如黄帝时桐君,逮北齐徐司徒、唐英司空、孟刺史,处如华佗弟子李当之,逮梁陶隐居,唐孙思邈诸先贤,指不胜屈...
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瘰门主方
...,已溃者自敛,初起者自消。敷项下痰核块内消法(《明医集》)鲜山药(一两)萆麻仁(四两)共捣成膏,敷上即消。冰蛳散治瘰日久,坚核不消,及服消药不效者,用此点落核,如马刀根大面小及失荣等证忌用。大田螺肉(...
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方论(四十一)
...通于神明。着医灯续焰。大有功于世。〔祝氏(登元)心医集〕六卷存自序曰。人之药有十。其初未始不病。而其后遂为病所不侵。静坐去妄想。一也。独处寡色欲。二也。随遇甘澹薄。三也。作事不使人疑。四也。行善不求人...
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绪说
...本多寡相悬,且绝无界画可守,恐无此颟顸之经文。历考医集以表里先后之类分标本者,皆灿若列眉,不稍淆混。依王说列六经标本,则皆意为分隶,按之各家,互有出入,信乎王说之不可为典要也。然则六气标本所从不同者何...
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方论(四十三)
...素问五运六气。拘执过甚。未免失于泥古。又第七卷所列医集。惟载近人治验。而古法一概不录。虽医贵因时。又不免局于目见矣。〔钱氏(峻)经验丹方汇纶〕一卷存〔俞氏(焕)丹方类纶〕一卷存自序略曰。余尝谓人生而无...
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本草(六)
...曰。医学与堪舆不同。堪舆当有秘奥。天机不欲轻泄。若医集。所以济生救疾。自应无微不阐。无隐不彰。恣意极言。不遗余蕴。及泛览诸书。惟灵素难经仲景叔和。奥衍弘深。不易究殚。自唐宋而下。名家百氏方书。非不灿陈...
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疟
...,此正气渐旺,邪将不容,名曰疟衰,方可截之。(《心医集》)久病者,不可直截,必用一补一截。(《丹溪》)人虚弱者,截补兼用也。人壮盛者,宜单截也。(《回春》)凡截疟之法,方固不少,然亦无必效之方。若以愚...