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诊脉入式
...五行。唯有君火更相火。母子相通真气生。意见十八难。失正邪干乃相克。各有刚柔位相逢。意见十难。阴阳变病脉危殆。关格覆溢与相乘。意见三难。后有图。太过不及分轻重。诊后先须部分定。左心小肠肝胆肾。右肺大肠脾...
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运符天地纪篇
...失餐复罢土气未正后至九月甲戌月土还正宫雨化五邪化日失正令也己酉之年异于此岁酉金也胜之惧之故木胜之微尔庚辰中金运太商金气有余其名坚成金气有余即生气乃萎收气乃杀即白埃四起草木苍落林木肃杀燥乃卤田白色民病于...
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八十一、神乱则惑、善忘、饥不嗜食
...脑连目,目系急则目眩睛斜,故左右之脉互有缓急,视岐失正,则两睛之所中于物者,不相比类而各异其见,是以视一为两也。此承帝问而先发邪气之中人者如此,以明下文之目见非常者,亦犹外邪之属耳。)目者,五脏六腑之...
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序
...灵素于罔闻,昧性命之玄要,盛盛虚虚而遗人夭殃,致邪失正而绝人长命,所谓业擅专门者如是哉!此其故,正以经文奥衍,研阅诚难,其于至道未明,而期冀夫通神运微,印大圣上智于千古之邈,断乎不能矣。自唐以来,虽赖...
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序
...素于罔闻,昧性命之玄要,盛盛虚虚,而遗人夭殃;致邪失正,而绝人长命。所谓业擅专门者如是哉?此其故正以经文奥衍,研阅诚难,其于至道未明,而欲冀夫通神运微,印大圣上智于千古之邈,断乎不能矣。自唐以来,虽赖...
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经解
...,无伐天和。无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃;无致邪,无失正,绝人长命。不论药之有毒无毒,固宜照常制方法,如奇偶之类,而治病当分别其毒之微甚及无毒者,皆不可过用,以谷肉果菜调养,以尽其余病。如药太过,则反伤...
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药制
...实者而补之是谓盛盛又谓致邪正气虚而泻之是谓虚虚又谓失正斯则遗人以天殃而绝其长命张介宾曰邪气实者复助之盛其盛矣正气夺者复攻之虚其虚矣不知虚实妄施攻补虚者愈虚真气日消则病气日甚遗人天殃医之咎也骥案虚盛所包...
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证治语略
...血错行,理宜泻火;阳衰阴随走,法用温中。毋致邪,毋失正,药斯当,而病斯起矣。略陈管见,编就兹篇。专是业者,请究心焉。然而作家巨手,临症圆机,神而明之,又在乎人。
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大惑论篇第八十
...连目。目系急则目眩睛斜。故左右之脉。互有缓急。视歧失正。则两睛之所中于物者。不相比类。而各异其见。是以视一为两也。此承帝问而先发邪气之中人者如此。以明下文之目见非常者。亦犹外邪之属耳。志云。比、周密也...
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五行傍通(新添)
...,脾病肠鸣溏泄,金土并化,则凉雨时至。天刑克,木气失正,草木焦槁,苍木再凋,火后则炎暑流行,湿性乃燥,柔脆草木焦槁,下体再生,华实齐化,病寒热疮疡痱疹痈痤。白露早降,收杀气行,寒雨害物,虫食甘黄,脾反...
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对司易正纪篇
...气奉上少宫不归正角盛而还衰胜而不实天令盛复有衰而令失正也三己巳厥阴对化司天木冲对位化标从成其数八通运其数十三至天后十三日下临土伏虫病脾脏衰后十八日黄气奉上少宫不归正角盛而还衰胜而不实四辛巳厥阴对化司天...
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锦囊觉后篇
...其正,化共邪,还其元,胜其旧。《经》曰∶毋致邪,毋失正,长有天命。此之谓欤,所谓仁义之师,无敌于天下也。此(张)于法外求全之法,而于《内经》“不治其虚,安问其余?”及前贤识标取本之主不背矣。(张)按∶...
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申明《内经》法律
...,无伐天和。无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃,无致邪,无失正,绝人长命。《内经》谆谆示戒,学人可不求师讲明。盖岁有六气,分主有南面北面之政,先知此六气所在,人脉至尺寸应之。太阴所在,其脉沉;少阴所在,其脉钩...
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胀论第三十五
...在一。明知逆顺。针数不失。泻虚补实。神去其室。致邪失正。真不可定。粗之所败。谓之夭命。补虚泻实。神归其室。久塞其空。谓之良工。姚氏曰。其道在一者。谓三合而为一也。逆顺者。谓营行脉中。卫行脉外。相逆顺而...
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脾胃方论大小合参(附下气)
...滞削坚之药,必假参术赞助成功。《经》曰∶无致邪,无失正,绝人长命,此之谓也。东垣曰∶胃乃脾之刚,脾乃胃之柔,饮食不节,则胃先病,脾无所禀而后病,劳倦则脾先病,不能为胃行气而胃后病。然脾胃为十二经之海,...
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四诊心法要诀
...微。色克则凶。【注】此以五声变而生病之诊法也。五声失正,则谓之变,变则病生也。肝呼而声急,肝声失正,故知病生肝也。心笑而声雄,心声失正,故知病生心也。脾歌而声漫,脾声失正,故知病生脾也。肺哭而声促,肺...
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八、论治
...,治之以甘药。(论治十。)泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗之所败,谓之夭命。(疾病五十六。)无实无虚,损不足而益有余。夺阴者死,夺阳者狂。(针刺五十九。)五虚勿近,五实勿远。(针刺九。)形气...
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鼓胀
...在一。明知逆顺,针数不失,泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗之所败,谓之天命,补虚泻实,神归其室,久塞其空,谓之良工。(此下言治胀之得失也。胀有虚实,而当补当泻,其道唯一,能察者谓之良工,粗者...
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虚实
...或为吐,为利,为厥逆,皆泻之过也。经云∶母致邪,母失正,绝人长命。其此之谓欤。〔翁〕夫气有生血之功,血无益气之理,故气不可亏,亏则阳会不及,而痘之圆晕之形不成。血不可盈,盈则阴乘阳位,而痘之倒陷之祸立...
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虚实
...或为吐,为利,为厥逆,皆泻之过也。经云∶母致邪,母失正,绝人长命。其此之谓欤。〔翁〕夫气有生血之功,血无益气之理,故气不可亏,亏则阳会不及,而痘之圆晕之形不成。血不可盈,盈则阴乘阳位,而痘之倒陷之祸立...
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五十六、脏腑诸胀
...在一,明知逆顺,针数不失,泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗之所败,谓之夭命,补虚泻实,神归其室,久塞其空,谓之良工。(此下言治胀之得失也。胀有虚实,而当补当泻,其道唯一,无二歧也。能察者谓之...
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胀论
...补虚泻实得中,故不失也。)泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗之所败,谓之夭命。(神室,心脏也。补实泻虚伤神,故神去心室。神去心室,得于邪气,失其四时正气,致使真伪莫定也。)补虚泻实,神归其室,...
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运通灾化纪篇
...下逢少阳相火在泉热行于地地气以蒸焰明郊野如是即金运失正反成火化十二乙亥乙金运来法观法一如前说根据前下遇相火火胜金运反生热令于六阳年胜少六阴年胜甚间刑运十法一乙巳中金运数根据阴年运交时以见白气并赤气同来...
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产后论治
...、杏仁、栝蒌、石斛、薏苡、滑石甘淡微苦轻解之。寒暄失正,痰饮上干,必胁痛背冷,咳逆不得卧,或肠中漉漉有声,兼溺短足肿,以桂枝、半夏、干姜、薏苡、五味子、茯苓、白芍、甘草辛酸淡渗泄之。产后霍乱吐泻停食者...
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内经补泻
...生,皆有虚实,而补泻行焉。泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗之所败,谓之夭命。补虚泻实,神归其室,久塞其空,谓之良工。凡用针者,随而泻之,迎而道之,虚则实之,满则泻之,菀陈者除之,邪胜则虚之,...
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《内经》补泻
...生,皆有虚实,而补泻行焉。泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗之所败,谓之天命。补虚泻实,神归其室,久塞其空,谓之良工。凡用针者,随而济之,迎而夺之,虚则实之,满则泻之,菀陈则除之,邪盛则虚之。...
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十六、补泻
...生,皆有虚实,而补泻行焉。泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,粗之所败,谓之夭命。补虚泻实,神归其室,久塞其空,谓之良工。凡用针者,随而泻之,迎而道之,虚则实之,满则泻之,菀陈则除之,邪胜则虚之。...
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五常政大论篇第七十
...,无伐天和,无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃,无致邪,无失正,绝人长命。帝曰:其久病者,有气从不康,病去而瘠,奈何?岐伯曰:昭乎哉圣人之问也!化不可代,时不可违。夫经络以通,血气以从,复其不足,与众齐同,养...
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五常政大论篇第七十
...,无伐天和,无盛盛,无虚虚,而遗人天殃,无致邪,无失正,绝人长命。帝曰∶其久病者,有气从不康,病去而瘠,奈何?岐伯曰∶昭乎哉圣人之问也!化不可代,时不可违。夫经络以通,血气以从,复其不足,与众齐同,养...
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医经(六)
...素于罔闻。昧性命之玄要。盛盛虚虚。而遗人夭殃。致邪失正。而绝人长命。所谓业擅专门者。如是哉。此其故正以经文奥衍。研阅诚难。其于至道未明。而欲冀夫通神运微。即大圣上智。于上古之邈。断乎不能矣。自唐以来。...