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师传第二十九
黄帝曰:余闻先师,有所心藏,弗著于方,余愿闻而藏之,则而行之,上以治民,下以治身,使百姓无病,上下和亲,德泽下流,子孙无忧,传于后世,无有终时,可得闻乎?岐伯曰:远乎哉问也!夫治民与自治,治彼与治此,...
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师传第二十九
卷六黄帝曰。余闻先师有所心藏。弗着于方。余愿闻而藏之。则而行之。上以治民。下以治身。使百姓无病。上下和亲德泽下流。子孙无忧。传于后世。无有终时。可得闻乎。岐伯曰。远乎哉问也。夫治民与自治。治彼与治此。...
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师传第二十九
...问俗。入家问讳。上堂问礼。临病患问所便。吴懋先曰。师传者。先知觉后知。先觉觉后觉。即夫子所谓明德新民之意。上以治国。下以治民。治大治小治国治家。乃修身齐家治国平天下之道。顺、和也。气之逆顺者。阴阳寒暑...
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伏翼(夜明砂)
...特神奇其说,恐不可信也,曰∶白蝙蝠之可以延年,乃吾师传铎自服之方,余泄之以示世也。夫伏翼得至阴之气,活数百年而不死,其常也。凡物长年者,皆服之延龄,如鹿龟之类非耶,何独于伏翼疑之。况伏翼至羽毛皆白,自...
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发黄第八
...头床底,伏地一食顷即出。形尽当黑,用之不过一升。安师传治小儿发黄极妙方。破故纸不计多少,银石器中慢火炒丸。上为细末,用地黄汁煎成膏,和为丸绿豆大。每服十五、二十丸,盐汤送下,食前。
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蓐疮第二
...心封上。《子母秘录》小儿蓐疮方。上烧葵根末敷之。安师传治小儿蓐疮方。上炒绿豆焦黑,研为细末,敷贴疮上。
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问诊
...于情,则视人犹己,问其所苦,自无不到之处。《灵枢·师传篇》曰∶“入国问俗,入家问讳,上堂问礼,临病患问所便。”使其受病本末,胸中洞然,而后或攻或补,何愁不中乎!
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神曲
...胃之药同用,多寡勿忌。但世人所造神曲之法,欠妙。予师传制法∶择六月六日,用白面三斤,苍甘草捣烂取汁一合,以井水调匀,又桑叶十斤,捣研烂,取布沥出汁,再用赤小豆一升磨末,拌面匀,以前二汁拌之成饼,以野蓼...
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发黄
...头床底伏地,一食顷即出,形尽当黑,用之不过一升。安师传治小儿发黄极妙方破故纸不计多少,银石器中熳火炒熟,为细末,用地黄汁煎成膏和为丸,绿豆大。每服十五二十丸,盐汤送下,食前。
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发黄
...头床底伏地,一食顷即出,形尽当黑,用之不过一升。安师传治小儿发黄极妙方破故纸不计多少,银石器中熳火炒熟,为细末,用地黄汁煎成膏和为丸,绿豆大。每服十五二十丸,盐汤送下,食前。
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经解
卷二阴阳脏腑总论《灵枢·师传篇》岐伯曰∶身形支节者,脏腑之盖也,非面部之阅也。帝曰∶五脏之气阅于面者,余已知之,以支节知而阅之奈何?岐伯曰∶五脏六腑,肺为之盖,巨肩陷咽,候现其外;五脏六腑,心为之主,...
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小儿科方
...贝母、天花粉之类,谓为通用调气化痰之善药。父传子,师传徒,其专方皆杀人之具也。钱仲阳以金石之药为倡,犹有一二方近道处,至《铁镜》采薇汤则乱道甚矣。近日儿科,只用以上所列诸药,任意写来,造孽无已,实堪痛...
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小序
...士欲窥门径而不得一失之偏为害匪细此卷所列论方皆出自师传或由古书及经历而得百试百验有益世者不少君曷公之同好俾初学人得以入门而高明者爱而指谬也时维光绪辛已孟秋定远方燕昭伯融识于邗上寓圆之温翠轩
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八宝丹十四
...冰片、麝香拔毒散风,非远年深病,难可消磨。彼人守定师传,症治不达,所谓玉卮无当,即得金、璧、珠、珀、珊瑚、玛瑙、空青、水晶,价贵罕见八物,等尘土耳。故兹丹无一奇别,而特署名八宝。
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通睛第十四
...七个)上为末,每用一粳米许,一日两度,通顶为妙。安师传治小儿通睛眼方。竹叶(四十九片)黑豆(四十九粒)石决明(研极细,一钱)上三物用水一盏半同煎至半盏,遂旋随儿大小与温服少许。令两日尽,再煎服之。
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虫胞第九
...)上八味咀,以水六升煮取三升,渍布疮上,日数遍。安师传治小儿虫胞药方。百部雄黄黄柏上三味等分为末,油调涂疮上。
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原序一
...木,用广其传,不惟可以备卫生家缓急之需,抑以示平日师传济生之实意云。时宝治癸丑上已庐山严用和序。
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自序二
...数十年心瘁,搜求前贤之义蕴,并所历各症之情形,更将师传以后化出诸法,汇辑成帙,以灾枣梨。愧无深文绮语,以供称许,要使阅者,了然心目。一得之愚,未必于医林无小补云尔。
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宗旨
...元。斯皆未闻大道之故。一种弃儒业医。徒务博览。不卒师传。专事温补。极诋苦寒。斯皆不达权变之故,一种欺世盗名,借口给之便佞,赖声气之交通。高车炫术,曲体趋时。日杀无辜。以充食客之肠。竭厥心力。以博妻孥之...
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兰江赋
...在本经担与截,泻南补北亦须明。经络明时知造化,不得师传枉费心。不遇至人应莫度,天宝岂可付非人。按定气血病患呼,撞搓数十把针扶;战提摇起向上使,气自流行病自无。
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拦江赋
...在本经担与截。泻南补北亦须明。经络明时知造化。不得师传枉用心。不遇至人应不授。天宝岂可付非人。按定气血病患呼。重搓数十把针扶。战提摇起向上使。气自流行病自无。上拦江赋不知谁氏所作。今自凌氏所编集写本针...
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拦江赋
...有刑皆在本经担与截泻南补北亦须分经络明时知造化不得师传枉用心不遇至人应不授天宝岂可付非人按定气血病患呼重搓数十把针扶战提摇起向上使气自流行病自无
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经义
...病消瘅。《本藏篇》曰∶五脏脆者,皆善病消瘅易伤。《师传篇》曰∶中热消瘅,则便寒。胃中热则消谷,令人悬心善饥。胃中热,肠中寒,则疾饥,小腹痛胀。《脉要精微论》曰∶瘅成为消中。《玉机真藏论》曰∶肝传之脾,...
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问三焦命门脉
口问十二则门人问曰。读师传诸义。发智能光。如大火聚。扫却胸中无限阴霾矣。但某等根器疏陋。尚有积疑未泮。如三焦命门。各有歧说。未获定鉴。愿师垂诲真铨。以破学人之惑。答曰。夫所谓命门者。即三焦真火之别名也...
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张梦庐
...忍以千金之躯,轻供孤注之掷耶?彼草泽无知,守一己之师传,图侥幸于万一,以治藜藿劳形之法,概施诸君民倚赖之身,效则国之福,不效则虽食其肉,犹可追乎?此余之所痛心疾首,而进停药之说也。语殊切直,特录之以告...
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自序
...命者,此心也。后乎千百世而下,为往圣继绝学,来者续师传,亦此心也,是心也,以之活幼,即有恻隐之真,所谓乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐者,无非自此心中来。宋翰林侍御世医戴克臣者(徽宗朝,名尧道,)活幼宗...
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秘传开瞽复明仙方
...鳔。冬桑叶好洗粟米,石决明更治诸云。制药药方,口诀师传。骤发火眼,虽热不可用凉剂,久起翳暗,宜凉不可太热。堪哂俗术,火眼速刺太阳;又笑庸医,云翳便以钩割。眼要养血,稻用水浇。刀割针挑,致人百年废疾;火...
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一、洗髓经序
...堪为筑基之初起。是必易筋之功竟,方可因之洗髓。予得师传,习易筋已效,将易筋原本一帙,藏之少林壁间,俟有缘者得之。惟洗髓一帙,附之衣钵,远游云水,后功行至,果获奇应,曾不敢轻易告人,又恐久而失传,辜负祖...
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和序
...枚数不知几何人。在证处方,皆超然众医之表,乃以得之师传者,广粹精核,为活幼心书一编。既成不以私其家,将以公之天下后世,使为其术者,无学医废人之患。凡人之幼,皆有成人之望焉,浓哉育溪之用心也,人孰无此心...
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经解
卷四上四诊合参总论《灵枢·师传篇》岐伯曰∶入国问俗,入家问讳,上堂问礼,临病患问所便。帝曰∶便病患奈何?岐伯曰∶夫中热消瘅,则便寒;寒中之属,则便热;胃中热,则消谷,令人悬心善饥,脐以上皮热;肠中热,...