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一、《素》、《灵》
下编·正宗辑要第一章·通论(一)夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。(《金匮真言论》)张隐庵曰∶神气血脉皆生于精,故精乃生身之本。能藏其精,则血气内固,邪不外侵,故春不病温。吴鞠通曰∶不藏精三字须...
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白浊赤浊遗精论治
小便门素问云∶夫精者,身之本也。盖五脏六腑皆有精。肾为都会,关司之所,听命于心,人能法欲虑而凝如膏火不上亦能病冬则土又论∶遗精白浊二证,脉息多涩,伤精脉也。医经曰∶男子二八肾气盛,天癸至。天癸者精也,...
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金匮真言论篇第四
...在外而汗出也。此复甚言其阳气之不可伤也。)夫精者。身之本也。故藏于精者。春不病温。夏暑汗不出者。秋成风疟。此平人脉法也。(神气血脉。皆生于精。故精乃生身之本。能藏其精。则血气内固。邪不外侵。故春不温病...
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二、〔任〕
...之为言妊也,女子得之妊养也,行腹部之中行,为人生养身之本。从胞中上注目,亦长四尺五寸)《素问》曰∶任脉起于中极之下(中极,穴名,在脐下四寸。其下则曲骨穴也,亦会阴穴之分),以上毛际,循腹里上关元(关元...
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经义
...辛,筋脉沮弛,精神乃央。《金匮真言论》曰∶夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。《本神篇》曰∶天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来谓之魂,并精而...
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丹砂
...和平之药,凡身体五脏百病,皆可用而无顾忌也。心者,身之本,神之居也;肾者,气之源,精之处也;心肾交,则精神交养。随神往来者谓之魂,并精出入者谓之魄,精神交养则魂魄自安。气者得之先天,全赖后天之谷气而昌...
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五脏像位
...字育婴。号作强之官。于五行为水。处于下。为脏之根。身之本也。肾有两枚。气为身着皂命司隶校尉廷尉卿。肾神名KTKT。肾两枚。形如豆。相并而曲。附于脊膂。外有脂裹。内白外黑。以应北方壬癸之水。旺于冬七十二日。...
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解(附论)
...则令人解。脊脉痛而少气不欲言。夫肾为作强之官。精为身之本。所以运动行体者也。一或受邪则肾不实而精不运。故有脊脉痛少气不欲言之证。名曰解者。解方利肾汤治解脉痛。气乏不欲言。此为肾气余。泽泻生地黄赤茯苓(...
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(活人)栝蒌根汤
...云。)琥按内经云。冬伤于寒。春必病温。又云。精者。身之本也。藏于精者。春不病温。故东垣云。房室劳伤。辛苦之人。阳气泄于外。肾水亏于内。当春之月。时强木长。无以滋生化之源。故为温病耳。今云岐子云。伤寒汗...
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论疮疡用生肌之药(九)
...疡之敛,由胃气荣养。东垣先生云∶胃乃生发之源,为人身之本。丹溪先生亦谓∶治疮疡,当助胃壮气,使根本坚固。诚哉是言也,可不慎欤。治验银台郑敬斋腿患痈,疮口不敛。余考绩到京,请治者,皆用十宣散之类。云旬日...
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论痈疽用麦饭石膏治效第三十九
...已溃者,托而敛之。东垣先生云∶胃气乃生发之源,为人身之本。丹溪先生亦谓∶治疮当助胃壮气,使根本坚固,厥有旨哉(详见附录用药加减之法)。麦饭石膏白麦饭石(炭火醋淬数次研极细二两)鹿角(生取带脑骨者断之用...
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阳痿
卷十三庄(左)命门相火,为生身之本,真阳亏损则火衰,湿痰郁遏,火不用事,则火亦衰。脉滑而大。痰多阳痿,火之式微,湿之有余也。取舍之间,自有明辨。冬术炭(二钱)制半夏(一钱五分)生米仁(四钱)炒蒌皮(三...
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伤寒之源
...沉。广成子云无劳汝形。无摇汝精。金匮真言曰。夫精者身之本也。故藏于精者春不病温。注云。冬不按跷。精气伏藏。阳不妄升。故春不病温。又经云。不妄作劳。又云不知持满又云水冰地折。无扰乎阳。又云。无泄皮肤。使...
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春为温病
...尺肤热甚,脉盛躁者,病温也。(全文见诊。)夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病温。凡治温病,可刺五十九穴。成注云∶所谓五十九穴者,刺两手内外侧各三,凡十二,五指间各一,凡八,足亦如之。头入发际一寸傍三...
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疟疾诗
...表证。(经义)非瘟病之感异气而病也金匮真言曰夫精者身之本也故藏于精者春不病温素问补遗治法论曰五疫之至皆伤染易无问大小病状相同此言水大金木土五行之疫俗亦谓为五瘟大抵互相传染医者宜用雄黄研末涂鼻孔内行从客...
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梦遗
卷之四(精滑)经曰∶精者身之本,生气之源,髓之化也。又曰∶阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精神乃竭。盖精之藏摄在肾,精之主宰在心。心为君火,肾为相火。相奉君命,故病在肾而责在心。心藏神,神动精泄。病机有...
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病机叙谕
卷之七十梦遗精滑门《内经》曰∶精者,身之本,生气之源,髓之化也。又曰∶阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精神乃竭。又曰∶肾主受五脏六腑之精而藏之,阴阳之要会也。是精之藏制则在肾,精之主宰,又在于心。又曰∶...
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托里(九)
...水谷之海,主养四旁以生血气,故胃气乃生发之源,为人身之本。厥有旨哉。
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托里九
...为水谷之海,主养四旁,以生血气,故胃气乃生发之源,为人身之本。厥有旨哉。作者:佚名
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金匮真言论篇
...四肢气少,寒毒善伤,随所受邪,则为病处。)夫精者,身之本也。故藏于精者春不病温。(冬则精气伏藏,阳不妄升,故春无温病也。)平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;(日中阳盛,故...
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金匮真言论篇
...(四肢气少,寒毒善伤,随所受邪,则为病处。)夫精者身之本也。故藏于精者,春不病温。(冬则精气伏藏,阳不妄升,故春无温病也。)平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;(日主阳盛,...
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精
...,精成而脑髓生。”《素问·金匮真言论》:“夫精者,身之本也。” ⑶构成万物的灵气。《素问·阴阳应象大论》:“故天有精,地有形。” ㈣专一;单纯。《素问·汤液醪醴论》:“夫病之始也,极微极精,必先入结...
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治病求本
...。神明之府也。则又曰∶治病必求其本。愚以为元气者生身之本也。病气者元气之贼也。治法者御贼之兵也。药之良毒者攻守之资也。医之贤庸者智愚之将也。攻必元气病气两实。始可用毒剂。守则为元气既虚。病气独实。虽有...
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六、《此事难知集》
...子云∶无劳汝形,无摇汝精。《金匮真言》曰∶夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。注云∶冬不按跷,精气伏藏,阳不妄升,故春不病温。又《经》云∶不妄作劳。又云∶不知持满。又云∶水冰地坼,无扰乎阳。又云∶...
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火字解
...可按法施治,盖饮食、器用,原为养子设也。夫子者,奉身之本也若以驱贼者驱其子,则无以为养身生命之本矣。人固不可认贼作子,更不可认子作贼。病机一十九条,言火者十之八,言寒者十之二。若不明辨精切,恐后学卒至...
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一、摄生
...天息,复入本元,命曰归宗。(运气四十三。)夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病温。(疾病二十七。)冬日在骨,蛰虫周密,君子居室。(脉色九。)能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也。年四十而阴...
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医道
...。又曰∶有胃气者生,无胃气者死。然则胃气谷气得非人身之本欤?
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寒温异气
...因于露风乃生寒热是以冬伤于寒春必病温金匮真言论精者身之本也故藏于精者春不病温冬伤于寒即冬不藏精之变文也阳生于春而长于夏收于秋而藏于冬冬时地下之温暖者阳气之密藏也人于此际宜顺天时以藏阳气蛰藏者肾精之职精...
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论生肌法
...,疮疡之敛,由胃气荣养。东垣曰∶胃乃生发之源,为人身之本。丹溪亦谓∶治疮疡当助胃壮气,使根本坚固,诚哉是言也,可不慎欤!(《经验全书》)冯鲁瞻曰∶凡肌肉伤而疮口不敛者,用六君子汤以补脾胃为主;或气虚恶...
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六味地黄丸
...,宣布一身之火也.使君火无相火,则不能宣布诸火,以奉生身之本.相火无君火,则不能君主诸火,以制其妄行之灾.故李杲立内伤劳倦,火乘土位之论,以心火有余,用升阳气,泻阴火朱砂安神等药,而未及心火之不足者,以前人已有归脾,养心...