-
张景岳脉神章
卷二诸家脉论附治病之法,有当舍症从脉者,有当舍脉从症者。盖脉有真假,症有真假,凡见脉症有不相合者,则必有一真一假隐乎其中,故有以阳症见阴脉。有以阴症见阳脉,有以虚症见实脉,有以实症见虚脉,此阴彼阳,此...
-
验舌分虚实法
...一要着也,乃有症似实而脉则虚,脉似实而症则虚者。如舍脉从症,既难信以为真,而舍从脉,又惟恐其是假,则且奈之何哉。不知凡物之理,实则其形坚敛、其色苍老;虚则其体浮胖、其色娇嫩。而病之现于舌也,其形与色亦...
-
辨脉第四
...病。必先脉而后症。至六淫必脉症参合。方有把握。甚有舍脉从症者。(如伏脉与绝脉实难区别参之于症便易分晓)若专恃察脉。最易致误。此实阅历以来。屡试屡验。非欺人也。
-
舍症从脉治产后崩漏
...面色萎黄,或舌淡等全身虚弱症状,血热本质被掩盖。今舍脉从症,投以凉血止血之品,药病相投而起效。 家父进一步告诫,医者临床,要细察病情,有些细微的病情很难观察到,古人称为“独处藏奸。故临床一定要望...
-
北方医话
...绛舌小议脉诊一得漫谈兼脉脉诊指法技巧小议数脉尽主热舍脉从症之失回光返照小议明辨阴阳,不施尽剂要注重天之阳气切忌不加辨证而施治谈“扶正祛邪”祛邪三要去瘀方可生新小议大病后暂不宜峻补软坚散结法小议溯本求源...
-
写在卷首
...者,病多难治。盖究不知所患何症,未便冒昧以投药,或舍脉从症,舍症从脉,必有依据,故此《医方集解》一部,不可不细玩也。左手脉三部,心、肝、肾为脏。小肠、胆、膀脏为腑。脏属阴、腑属阳,此谓三阴三阳。右手脉...
-
治癌病证同辨析阴阳虚实胃为先
...的临床实践已让我尝到甜头,特别是晚期肿瘤患者,有时舍脉从症,有时舍症从脉,从温阳入手,静脉点滴参附注射液,口服回阳救逆之附子、肉桂,甚或巴豆类制剂,往往能获奇效。四、中医治癌有优势 目前肿瘤治疗已进...
-
国医大师周仲瑛讲中医临证技巧(二)——四诊合参之问诊切诊
...,决定顺逆。既要“凭脉辨证,也要“舍症从脉,舍脉从症,分别真伪,认清本质。 3.掌握病机演变 脉诊不但要求“凭脉辨证,认清现在症状的病理变化,还应在这个基础上,进一步了解疾病的发生发展、演...
-
因人施教探索留学生中医教学模式
...讲到脉诊时,我们首先向学生提出一个问题:“为什么要舍脉从症?”有的问题亦可留给学生课后进行讨论。这样激发了学生的求知欲望,点燃了他们的思想火花,培养了学生善于思考,勇于创新的精神。把握规律系统贯通诊断...
-
切脉诊病
...与不相符的问题,不相符时,就须决定是舍症从脉,还是舍脉从症等。另外,理论上谈脉诊不难,但实际操作中要确定是何脉、解释分析脉与病的关系等不是一日之功。古人就说:“脉理精微,非言可尽,心中了了,指下难...
-
欧阳恒教授伦治皮肤病经验
...主张的“病证取舍,以实用为原则”。在中医诊法上有“舍脉从症”的方法,他创见性地以“舍病重证”或“舍证重病”灵活地引用到病证结合中。如欧氏在临床上每见患者面部不时生红斑,艳红如玫瑰,长期反复发作,病因不...
-
以病机为核心构建辨证论治新体系(下)
...,也可表现与病机不相一致的脉象,故又需根据具体情况舍脉从症或舍症从脉。在明析病理因素的基础上,确定病位、病性。痹证的病变在肢体关节,故脏腑病位主要在肝肾脾(肝主筋、肾主骨、脾主四肢肌肉;关节为骨之交接...
-
常用脉象的辨别方法
...逆之中。这说明,《伤寒论》不因“脉症不符而“舍脉从症,从而体现了脉位变化对“辨证论治的指导作用。第三百零一条是太少两感证。病在少阴,不应发热而反发热,故谓之“反。此“发热,是外感风寒之邪...
-
诊法
...症与脉不合者。则当审其轻重。辨其真假。舍症从脉。或舍脉从症以治之。(轻者从症。十唯一二。重者从脉。十当八九。景岳从舍辨。言之最详。)复有症与时不合者。舍症从时。或舍时从症以治之。(此则从症者多于从时。...
-
诊法
...症与脉不合者。则当审其轻重。辨其真假。舍症从脉。或舍脉从症以治之。(轻者从症。十唯一二。重者从脉。十当八九。景岳从舍辨。言之最详。)复有症与时不合者。舍症从时。或舍时从症以治之。(此则从症者多于从时。...
-
舍脉从证
舍脉从证 诊断学术语。在辨证过程中,脉证表现不一致,经全面分析,认为症状反映了疾病本质,而脉象只能说明病情复杂,即以症状作为治疗的依据。《医宗必读·脉法心参》:“脉浮为表,治宜汗之,此其常也,而亦有...
-
中医辨证规范所要解决的基本问题
...以表述。(4)舌象和脉象诊断的客观化和标准化。中医有“舍脉从症”和“舍症从脉”之说,舌象似乎也存在同样问题。或取或舍,因具体病证不同而异,一概而论是不客观的。若为前者,则舌象或脉象参与病证诊断的意义不大,...
-
从症不从脉四条
...体汗出。用大承气下之。此又非迟为阴寒之论矣。四者皆从症不从脉也。
-
从脉不从症四条
...尺中迟者不可汗。营血不足故也。当调其营四者皆从脉不从症也。
-
三十·辨从脉不从症
...气不足。血少故也。是宜从脉。而调其荣矣。此皆从脉不从症也。世有问症而忽脉者。得非仲景之罪人乎。
-
三十一·辨从症不从脉
...。身体汗出。则用大承气。此又非诸迟为寒之脉矣。是皆从症不从脉也。世有切脉而不问症者。其失可胜言哉。
-
症脉轻重论
...,而脉中不见者;有脉中甚明,而症中不见者。其中有宜从症者,有宜从脉者,必有一定之故。审之既真,则病情不能逃,否则不为症所误,必为脉所误矣。故宜从症者,虽脉极顺而症危,亦断其必死;宜从脉者,虽症极险而脉...
-
大顺散,从症方
此治暑天畏热贪凉成病,非治暑也。此舍时从症之方。
-
症脉轻重论
...极明而脉中不见者,有脉中甚明而症中不见者。其中有宜从症者,有宜从脉者,必有一定之故。审之既真,则病情不能逃,否则不为症所误,必为脉所误矣。故宜从症者,虽脉极顺而症危,亦断其必死;宜从脉者,虽症极险而脉...
-
症真从症
卷一新着脉法心要凡此脉真无假,可以症应。若使专以脉求,而症竟不察识,则脉尚有难言者耳。何则?仲景云∶伤寒脉浮大,邪在表,为可汗。若脉浮大,心下硬,有热属脏者攻之,不令发汗。此又非浮为表邪可汗之脉也。又...
-
论疮疡当舍时从症(十六)
卷一经云∶诸痛痒疮疡,皆属心火。若肿赤烦躁,发热引冷,便秘作渴,脉洪数实,是其常也;虽在严寒之时,必用大苦寒之剂,以泻热毒。若脉细皮寒,泻利肠鸣,饮食不入,呕吐无时,手足逆冷,是变常也;虽在盛暑之时,...
-
平脉
...顺指,不察乎此,难与言医。同化五谷,故胃为脾府,而脉从脾;同气通泄,故大肠为肺府,而脉从肺;同主精血,故膀胱为肾府,而脉从肾;同感交合,故小肠为心府,而脉从心∶同以脉为窍,故胆为肝府。而脉从肝澄生后世...
-
脉从病反十二
至真要大论帝曰:脉从而病反者,其诊何如?岐伯曰:脉至而从,按之不鼓,诸阳皆然。帝曰:诸阴之反,其脉何如?曰:脉至而从,按之鼓甚而盛也。脉至而从者,如阳证见阳脉,阴证见阴脉,是皆谓之从也。若阳证见阳脉,但按之不鼓,而指下无...
-
平脉
...脉顺指,不察乎此,难与言医。同化五,故胃为脾府,而脉从脾;同气通泄,故大肠为肺府,而脉从肺;同主精血,故膀胱为肾府,而脉从肾;同感交合,故小肠为心府,而脉从心;同以脉为窃,故胆为肝府,而脉从肝澄生当后...
-
附载奇经八脉
...相反推之自见。)阳维阳维候一身之表(以左手为主,其脉从寸部斜至外者是也。右手反看,下同。)本脉起于诸阳之会,所以维于阳,盖人身之卫分即是阳,阳维维阳即维卫,卫主表,故阳维受邪为病亦在表,寸为阳部,外亦...