与清浊相关的文献报道

清浊黄帝内经的“元概念”

在中医典籍《黄帝内经》中，清浊是经常被使用的词语，几乎与寒热、气血、阴阳一样属于基本概念，是含义十分丰富的“元概念。但过去并未引起人们足够的重视——在《内经》中，清浊用来表示不同的生理现象，书...

曹东义：清浊是《内经》的基本概念

在《内经》中，清浊用来表示不同的生理现象，书中也常以此形象地阐述各种病因和病机。　　用清浊表示生理物质的稀稠　　《内经》说“浊气出于胃，又说“浊气归心，认为十二经脉有清浊不同的属性，是因为其中的...

阴阳清浊第四十

...黄帝曰。余闻十二经脉。以应十二经水者。其五色各异。清浊不同。人之血气若一。应之奈何。岐伯曰。人之血气。苟能若一。则天下为一矣。恶有乱者乎。黄帝曰。余闻一人。非问天下之众。岐伯曰。夫一人者。亦有乱气。天...

十九、血气阴阳清浊

四卷藏象类（灵枢阴阳清浊篇全）黄帝曰∶余闻十二经脉，以应十二经水者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？（十二经水义，详经络类三十三。此言经脉经水各有清浊之异，而人之血气如一，其何以分别应之...

阴阳清浊第四十

...黄帝曰。余闻十二经脉。以应十二经水者。其五色各异。清浊不同。人之血气若一。应之奈何。岐伯曰。人之血气苟能若一。则天下为一矣。恶有乱者乎。黄帝曰。余问一人。非天下之众。岐伯曰。夫一人者。亦有乱气。天下之...

阴阳清浊第四十

黄帝曰：余闻十二经脉，以应十二经水者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？岐伯曰：人之血气苟能若一，则天下为一矣，恶有乱者乎？黄帝曰：余问一人，非问天下之众。岐伯曰：夫一人者亦有乱气，天下之...

阴阳清浊第四十

黄帝曰：余闻十二经脉，以应十二经水者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？岐伯曰：人之血气，苟能若一，则天下为一矣，恶有乱者乎？黄帝曰：余问一人，非问天下之众。岐伯曰：夫一人者，亦有乱气，天...

清浊

清浊　　①指清气和浊气。《灵枢·阴阳清浊》：“愿闻人气之清浊……受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳……清浊相干，命曰乱气。”参清气、浊气条。　　②相气十法之一。诊察病人面部颜色的清亮与浊暗，以了解...

阴阳清浊精气津液血脉第十二

卷一黄帝问曰∶愿闻人气之清浊者，何也？岐伯对曰∶受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳。浊而清者，上出于咽；清而浊者，下行于胃。清者上行，浊者下行。清浊相干，名曰乱气。曰∶夫阴清而阳浊，浊中有清，清中...

阴阳清浊

阴阳清浊　　①浊，指水谷之气；清，指吸入自然界之气。清气与浊气各有其性质和功能，根据人体阴阳经所受清浊之气不同来讨论治疗方法。　　②《灵枢经》篇名。主要讨论十二经脉气血清浊。作者：

三十五、气血清浊浅深刺

...注阴，浊者注阳。浊而清者上出于咽，清而浊者则下行，清浊相干，命曰乱气。帝曰∶夫阴清而阳浊，浊者有清，清者有浊，清浊别之奈何？岐伯曰∶气之大别，清者上注于肺，浊者下走于胃，胃之清气，上出于口。肺之浊气，...

阴阳清浊顺治逆乱大论第四

...。四时者，春夏秋冬，其气各异。营卫相随，阴阳相合，清浊不相干，如是则顺而治矣。曰∶何谓相逆而乱？曰∶清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大。故气乱于心，则烦心密默，俯首静伏...

清浊篇第十一

后编·枢要《灵枢》曰∶人气有清浊，受气者清。清者注阴，故上注于肺（手太阴），其气滑然；清者有浊，清之浊者，下行于经，内积于海。诸阴皆清，足下走于胃（足阳明），其气涩然。浊者有清，浊之清者，上出于咽及口...

阴阳清浊篇第四十

...内精于海张云。大别言大概之分别也。上文以天气谷气厘清浊。而此言清中之浊。浊中之清。其所行复有不同也。清者上升。故注于肺。浊者下降。故走于胃。然而浊中有清。故胃之清气。上出于口。以通呼吸津液。清中有浊。...

泌别清浊

泌别清浊　　生理学名词。指小肠生理功能之一。小肠具有将胃传来的饮食水谷消化并分清别浊的功能。水谷的精微部分经小肠吸收后转输身体各处；糟粕部分下注大肠，部分水液泌入膀胱，成为大小便排出体外。《素问·灵兰...

妊娠子满属脾虚有湿清浊不分

卷三胎前证上何松庵曰∶妊娠三月后，肿满如水气者，俗呼为琉璃胎是也。古方一主于湿，大率脾虚者多。脾虚不运，则清浊不分，须以补脾兼分利。若夜肿日消，是血虚，宜健脾兼养血主之。

中医对“小肠”是如何认识的？

中医认为小肠属腑，主要功能是“受盛、化物和泌别清浊”。　　(1)主受盛和化物，是指小肠接受经胃初步消化的饮食物，并能保持一定的时间进一步消化和吸收，将水谷化为精微。　　(2)泌别清浊，小肠将消化好的食物，分别...

阴阳清浊

...注阴。浊者注阳。浊而清者上出于咽。清而浊者则下行。清浊相干。命曰乱气夫阴清而阳浊。浊者有清。清者有浊。别之奈何。曰气之大别。清者上注于肺。浊者下走于胃。胃之清气上出于口。肺之浊气下注于经。内积于海。(...

营卫气行

...余闻十二经脉至以数调之，见《灵枢》卷六第四十《阴阳清浊》篇。自黄帝曰愿闻人之清浊至以数调之，又见《甲乙经》卷一第十二。自黄帝曰经脉十二者至末，见《灵枢》卷六第三十四《五乱》篇，又见《甲乙经》卷六第四《...

五乱第三十四

...。四时者。春秋冬夏。其气各异。营卫相随。阴阳已和。清浊不相干。如是则顺之而治。黄帝曰。何谓逆而乱。岐伯曰。清气在阴。浊气在阳。谷气顺脉。卫气逆行。清浊相干。乱于胸中。是谓大。故气乱于心则烦心密嘿。俯首...

应用蒙药五味—清浊散治疗寒性胃病体会

...、荜茇为主的配方可达到治疗目的，本文采用五味—清浊散治疗胃寒、消化不良等收效显著，现报告如下。1资料与方法1.1一般资料本组病例共计65例，均为门诊病例，男41例（63.08%），女24例（36.92%）；年龄平均41岁，儿童多...

要进一步认识清与浊——读吴深涛《重新审视与界定“浊”》后

...的‘清湿’应是指雾露，为致病外邪，把清湿与形容质态清浊不同的“清”相等同，这显然是过于牵强。清与浊是相对而论，在祖国医学中还有清中之浊及浊中之清的进一步分别，这方面在水液代谢过程中人体分清泌浊功能则得...

益肾清浊祛瘀法治疗慢性前列腺炎100例临床观察

...疗效不一。笔者自1997年以来，通过临床观察，运用益肾清浊祛瘀法治疗取得了较满意疗效，现总结如下。1临床资料1.1一般资料本组100例患者年龄17～56岁；病程2个月～10年；已婚83例，未婚17例。1.2诊断标准（1）临床症状：①尿...

清浊饮

内科赤白浊秘方。木通（七钱）滑石（三钱）粉甘草（四钱）蔓荆子（一钱）水煎空心服立止。

气秽清浊病因

卷一调经门热化稠粘臭必秽，寒化清彻臭则腥，内溃五色有脏气，时下而多命必倾。【注】凡血为热所化，则必稠粘臭秽；为寒所化，则必清彻臭腥。若是内溃，则所下之物杂见五色，似乎脓血。若更有脏腐败气，且时下不止而...

荣卫清浊升降论

脏腑联系分合详说清气为荣。清者，休之上也，阳也，火也，离中之阴降，午后一阴生，即心之生血，故曰清气为荣。浊气为卫。浊者，体之下也，阴也，水也，坎中之阳升，子后一阳生，即肾阳举而使之，故曰浊气为卫。地之...

论痰清浊

...味淡日久者渐成恶味酸辣腥臊焦苦不一按此以痰之新久厘清浊可谓得病机之情矣

气秽清浊病因

卷四调经门10.热化稠粘臭必秽,寒化清彻臭则腥,内溃五色有脏气,时下而多命必倾.【注】凡血为热所化,则必稠粘臭秽.为寒所化,则必清彻臭腥.若是内溃,则所下之物杂见五色,似乎脓血.若更有脏腐败气,且时下不止而多者,是危证也,...

经解

...归六腑者，乃浊中之浊，而有两层义理也。《灵枢·阴阳清浊篇》帝曰∶愿闻人气之清浊。岐伯曰∶受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳。浊而清者，上出于咽；清而浊者，则下行。清浊相干，命曰乱气。上节《素问》以...

小儿尿白诊治心得

...，平时嗜食肥甘厚味，损伤脾胃，脾胃失健，积滞不化，清浊不分，清浊俱下而致小儿尿白，正如明代·万密斋《片玉心书》曰：“初出有微红色，良久澄白如泔，此由乳食损脾元，清浊不分证现”。（2）嗜食辛辣之品，或居处...