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霍乱
...泻作矣。先泻后吐,乃脾胃虚寒,必先白水,吐亦不多,气缓神倦,额汗腹痛,六脉沉濡。先吐后泻,乃脾胃有热,气促唇红,面赤脉洪,渴饮水浆与冷米汤。或兼吐痰。有伤风吐泻兼咳嗽者;有暑月伤暑烦渴者有伏暑厥冷者。...
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六十七、七情证
...治怒。喜为笑,毛革焦伤,气不收,甚则狂。喜伤心,为气缓,恐治喜。悲为阴缩筋挛,肌痹脉痿,男为数溲,女为血崩,酸鼻辛,泣则臂麻。悲伤肺,为气消,喜治悲。惊为痰涎,目HT吐,痴痫不省人事。惊伤神,为气乱,思...
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平补
...血。皆验。与白蜡熬膏。而为长肉生肌续筋接骨之药。然气缓力微。用之非止钱许可以奏效。故必重用久服。方有补益怡悦心志之效矣。若使急病而求治即欢悦。其能之乎?合欢即合昏木。植于庭除。干似梧桐。枝甚柔弱。叶似...
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闻声察病歌
...诀秘旨心主声从肺出。肺绝啼哭无声。多啼肝胆客风惊。气缓神疲搐盛。音哑邪热侮肺。声清毒火无侵。痛声直来泪不淋。鸦声黄泉有分。轻声儿气必弱。重浊惟痛与风。狂声高喊热在中。声战寒气已重。声急连连不绝。多泪必...
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病源
...调摄非宜为病甚速论云百病皆生于气是也夫怒则气上喜则气缓忧则气散一曰劳则气耗悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气结此九气之不同也其或仓猝之间气不调顺令人牙关紧闭不省人事手足搐搦四肢不举渐渐闷乱此中气之...
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戒暴怒
...知怒能害人,殊知贼人心气者有九,曰∶怒则气上,喜则气缓,悲则气消,思则气结,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,寒则气收,热则气泄。若此诸气,实人所自致者也。况痰火之病,始于真气劳伤,肾阴亏损,而邪热乘,非...
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热邪散漫
...杂进寒凉,以为稳当,愈投愈危,至死无悔。此当急投承气缓缓下之,六脉自复。
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形证
...而肝木乘脾故甚则呕吐及吐泄也喜则气和志达营卫通利而气缓矣悲则心丝急肺叶举上焦不通营卫不散而气消矣恐则精却却则上焦闭闭则气还而下焦胀而气不行矣寒则腠理闭气不行而气收矣炅则腠理开营卫疏汗大出而气泄矣惊则心...
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举痛论篇第三十九
...而得也。帝曰:善。余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?岐伯曰:怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。喜则气和志...
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举痛论篇第三十九
...而得也。帝曰∶善。余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?岐伯曰∶怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。喜则气和志...
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内经叙诸气动为病
...气乘矣恐则脾气乘矣举痛论云百病生于气也怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结九气不同为病(详见本文)
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诸气
...不能干犯,气若盛衰,百病由是生焉,故怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收聚,热则腠理开,而气泄,忧则气乱,劳则气耗,思则气结。经曰∶九气七气,及言诸气者,皆不出于此也,诊其脉,寸口伏,胸中...
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疝症
...又曰∶三阳结为瘕,三阴结为疝。(批∶怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,热则气泄,劳则气耗,思则气结。)《难经》曰∶任脉之为病,其内苦结,男子为七疝。夫谓七疝者,寒、水、筋、血、气、狐、...
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经义
...。《举痛论》帝曰∶余知百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?岐伯曰∶怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。喜则气和志...
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病机
...火;人有五脏五气,以生喜怒忧思悲恐。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,此九气之为病也。又曰∶喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳,厥气上行,满...
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谨始
...增剧。死机呈矣。虽有卢扁。莫能为也盖阳之气暴而阴之气缓阳之性刚而阴之性柔阳之病在外浮而易见而阴之病在内沉而难觉故人常情但慎于阳而忽于阴而医者亦不识阴阳虚实。见病治病。往往误人于死。何可胜数为此切告患者...
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饴糖
...。酒饧糟味甘。气温。治反胃吐食。暖脾胃。化饮食。益气缓中。甘露汤。治反胃呕吐不止。胸膈。养脾胃。进饮食。用干糖糟六两。生姜四两。同捣作饼。或焙或晒。入炙甘草末二盐少许。点汤服之。脾胃虚弱。平胃散等分。...
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吴氏《温疫论》
...解矣。如下后斑渐出,更不可大下。设有下证,宜少与承气缓缓下之。若复大下则元气下振,斑毒内陷则危,宜托里举斑汤。吴氏举斑汤白芍药(一钱)当归(一钱)升麻(五分)柴胡(七分)白芷(七分)穿山甲(二钱,炙)...
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肢节肿痛治验
...为臣。血壅而不流则痛。当归辛温以散之。甘草甘温。益气缓中。泽泻咸平。茯苓甘平。导湿而利小便。以淡渗之也。使气味相合。上下分散其湿也。【大羌活汤】羌活升麻(各一钱)独活(七分)苍术防风(去芦)威灵仙(去...
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气症门
...论轩岐论,诸痛皆因于气,遂有九气之说。其言曰∶喜则气缓,怒则气上,悲则气消,思则气里,举之九气行中行胃尚当加减正气散见臌胀。青州白丸子见中风。
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诸吐治法
...而反出者○冷吐者乳片不消多吐而少出脉息沉微面白眼慢气缓神昏额上汗出此因风寒入胃或食生冷或伤宿乳胃虚不纳而出宜温胃去风寒除宿冷宜理中汤定吐饮如诸药不效者以参香饮治之○热吐者面赤唇红吐次少而出多乳片消而色...
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喘
卷三经云∶诸病喘满,皆属于热。盖寒则息微而气缓,热则息粗而气急也。由是观之,喘之属火无疑矣。然而外感寒邪,以及脾肾虚寒,皆能令喘,未便概以火断也。假如风寒外客而喘者,散之;直中于寒而喘者,温之;热邪传...
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论清法
...意以一方治木郁而诸郁皆解也。然经云∶怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。逍遥一方,以之治气上、气结者,固为相宜,而于气缓、气消、气乱、气下之证,恐犹未合。盖气虚者,必补其气。血...
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论小儿吐泻有冷有热
...而然有先泻而后吐者乃脾胃虚冷其候先泻白水吐亦不多口气缓而神色慢额前有汗六脉沉濡此为冷也先吐而后泻者乃脾胃有热气促唇红吐来面赤脉洪而数渴饮水浆此为热也冷热之分要须详审
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面容分属五脏
...之容。恐者肾之容。此面容五脏之分也。怒则气逆。喜则气缓。思则气结。悲则气消。恐则气下。此五脏之分。五志之病也。由是而观。有太过。有不及。太过者。病在外。不及者。病在内。太过则薄所胜。而乘所不胜。其不及...
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五脏(三)
...。喜为笑不休,毛革焦,阳气不收,甚则狂,喜伤心,为气缓,恐治喜。悲为阴缩筋挛,肌痹脉痿,男为数溲,女为血崩,酸鼻辛额,汗则臂麻,悲伤肺,为气消,喜治悲。惊为潮涎,目HT吐,痴痫不省人事,惊伤心,为气乱,...
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七情总论
...惧而不解则伤精。此五志之伤于七情也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。此七情本经之形证也。怒伤肝,悲胜怒,喜伤心,恐胜喜,思伤脾,怒胜思,忧伤肺,喜胜忧,恐伤肾,思胜恐。此七...
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忌忧郁
...舒而不贵郁,舒则周身畅利,郁则百脉违和。故曰∶喜则气缓。然缓者,固有徐利之义,但不及太过,皆能致息愆期。而况忧思郁结,宁不滞其气乎!气既壅滞则郁而为火,是益为烁金涸水之胎,人既病火,则身犹敝器矣。须着...
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第二十问妇人之病多因气生
...为瘿。留之为瘤。亦气之凝耳。内经曰。怒则气上。喜则气缓。悲则气消。恐则气下。寒则气收。热则气泄。劳则气耗。思则气结。惊则气乱。九气不同。故妇人之病。多因气之所生也。大七气汤。治惊恐恚怒相搏而痛。京三棱...
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二十四味流气饮《和剂》
...故用青皮、陈皮、腹皮、木香、莪术之属快而利之。喜则气缓,缓则气不流矣,故用人参、白术、甘草之属补而益之。忧则气沉,沉则气不流矣,故用白芷、紫苏之属升而浮之。愁则气郁,郁则气不流矣,故用香附、菖蒲、半夏...