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各种外治方法如何具体操作?
...内壁上中段用火柴点着,罩于选定的部位上即可吸住。④架火法:用一不易燃烧及传热的块状物,直径2~3厘米,放在应拔的部位,上置小酒精棉球,点燃后将火罐扣上,可产生较强吸力。架火法拔罐法一般适用于风湿痛,腹痛...
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火罐法
...,迅速将火罐的罐口罩合在拟拔的穴位或皮肤上。 ③架火法。取直径约2-3厘米,不易燃烧和不易传热的块状物作为点火架垫在穴位上,上面平放一小酒精棉球,燃着后,随即将罐罩上。应注意扣罩要准确,不要将燃烧着的点...
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治疗腹泻的拔罐疗法有哪些?
...处,用火将酒精棉点燃后,迅速扣在应拔的部位。 (5)架火法:即用不易燃烧传热的物体,如瓶盖、小酒盅等(其直径要小于罐口),置于应拔的部位,然后将95%酒精数滴或酒精棉球置于瓶盖或酒盅内,将罐迅速扣下。 以上...
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风寒表疏感冒有哪些其他疗法?
...火焰送入罐底绕一周后取出,迅速将罐扣在穴位上。 架火法:取一不燃烧的瓶盖,放在选定穴位上,再在瓶盖上放上点燃的酒精棉球,迅速将罐扣上。此法较安全,吸着力强,但起罐时病人常有痛感。 附着法:将干棉花...
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拔罐疗法(二)
...精滴下烧伤皮肤。用贴棉法时,须防燃着的棉花脱下。用架火法时,扣罩要正确,不要把燃着的火架撞翻。用煮水罐时,应甩去罐中的热水,以免烫伤。4.应用针罐时,须防止肌肉收缩,发生弯针,并避免将针撞压入深处,造...
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漫谈拔罐
...罐的操作方法上,有投火法、闪火法。滴酒法、贴棉法、架火法、水罐法、抽气法等。而在拔罐的操作运用上,则有单罐、多罐、闪罐、留罐、走罐、药罐、留针拔罐、剌络拔罐等。拔罐对感冒、发烧、中暑、头痛、肠胃病、落...
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拔罐疗法(一)
...在罐内中上壁,用火点着后,将罐罩于应拔部位即可。(4)架火法用一不易燃烧和传热的块状物,直径2~3厘米,放在被拔部位,上置一块酒精棉球,点燃后将罐罩上,内产生负压,将罐吸住。(5)滴酒法用95%乙醇或白酒,滴人罐内l...
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引火法
引火法 药物敷贴法的一种。《串雅外编》:“引火法:入病厥逆之症,不敢用药,以此治之。吴茱萸一两为末,以面半两,水调成糊,以布摊成膏,贴涌泉穴内,则手足不逆矣。又法:附子一个为末,米醋调成膏,贴涌泉穴...
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(三)入火法
十四、补益门〔原文〕入火,垂两臂不息,即不伤火法。向南方蹲踞,以两手从屈膝中入掌足五指,令内曲。利腰尻(考。脊骨末端,尾部)完,治淋,遗溺愈。箕(基。同)踞。交两脚手内并脚中,又叉两手极引之。愈寤寐,...
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滋阴降火法治疗女童性早熟8例
笔者用滋阴降火法辨证治疗女童性早熟8例,取得较满意疗效,现报告如下。 1临床资料 1.1一般资料8例均为门诊患者,年龄4~9岁;病程6个月~3年。症见乳房增大伴有触痛,阴道分泌物增多,月经来潮,均不规则。放...
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用火法
卷第一黄帝曰∶松柏柿桑枣榆柳竹等依火用灸,必害肌血,慎不可用。凡取火者,宜敲石取火。或水晶镜子于日得者,太阳火为妙。天阴,则以槐木取火亦良,灸后宜服治劳地黄丸。
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用火法∶
诸虚门劳瘵论治黄帝曰∶松柏柿桑枣榆柳竹等木火,用灸必害肌血,慎不可用。凡取火者,宜敲石取火,或
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留宿火法
卷下杂治门胡桃一个,烧半红,用热灰埋之,二、五日可不灭。
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止火法
卷十六杂治凡遇火起之处,用鸡蛋三个,每个大头写温字,小头写琼字,向火焰绝高处尽力掷去,口念敷施发润天尊,连掷连念,其蛋落处,火焰自低矣。又方∶火起之处,不论远近各家男妇大小,每人持米一盘,诚心向天摇簸...
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留宿火法
卷十六杂治胡桃一个(又名核桃),烧半红,埋热灰中,三五日不烬。
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一○一六·论火法
卷一病起于五脏者,阴之属也。其发也或偏枯,或痿厥,或外寒而内热,或外热而内寒,或心腹胀满,或手足挛蜷,或口眼不正,或皮肤不仁,或行步艰难,或身体强硬,或吐泻不息,或阳必不足;阳之盛也,阴必不盈。前论云...
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用火法
卷上服发表药。汗不得出。用薪火烧地。长久扫去。以热水洒之。取蚕沙柏叶桃叶。少加糠麸。。(白术本川芎白芷米粉各等分为细末)扑之。汗止上床。最得力者。蚕沙桃柏叶也。糠麸乃助其浓耳。
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取火法
卷四凡灸火者,宜用阳燧火珠,承日取太阳真火,其次钻槐取火为良。若急卒难备,则真麻或蜡烛火,以艾茎烧点于炷,滋润灸疮,至愈而不痛也。其戛金击石钻燧八木之火,皆不可用。邵子云∶火无体,因物以为体,金石之火...
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取火法
卷上二认症定穴火珠映日,以艾承之,得火为上。次镔铁击阶石亦可,不如麻油点灯更佳。
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下火法
诸发等证凡下火点灸,欲令艾炷根下赤辉广三分。若三分孔穴不中,不合得经络,缘荣卫经脉气血通流,各有所主,艾穴不中,即火气不能远达,而病未能愈矣。
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用火法
诸发等证古来用火灸病,忌八般木火,切宜避之。八木者,松木火难差增病,柏木火伤神多汗,竹木火伤筋目暗,榆木火伤骨失志,桑木火伤肉肉枯,枣木火内伤吐血,枳实火大伤气脉,橘木火伤荣卫经络。有火珠耀日以艾亟之...
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点灸火法
卷三针灸门明堂下经云。古来灸病。忌松柏枳榆枣桑竹八木。切宜避之。有大珠曜日。以艾承之得火有此火镜曜日。亦以艾引得火。此火皆良。诸番部落。用镔铁击KT石。得火出以艾引之。凡人卒难备。即不如无木火青麻油点灯...
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下火法
卷三针灸门凡下火点灸。欲令艾炷根下亦辉广三分。若不三分。孔穴不中。不合经络。缘荣卫经脉气血通流。各有所主。灸穴不中。即火气不能远达。而病未能愈也。
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用火法
卷三针灸门古来用灸病。忌八般木火。切宜避之。八木者。松木火难瘥增病。柏木火伤神多汗。竹木火伤筋目暗。榆木火伤骨失志。桑木火伤肉肉枯。枣木火内伤吐血。柘木火大伤气脉。橘木火伤荣卫经络。
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用火法
卷三·琼瑶神书人部黄帝曰∶松、柏、枣、榆、柳、柿、竹等木,用火灸,必害肌血,慎不可用。凡取火,宜石取,或水晶镜子,于日中得其太阳火。为天阴,以槐木取火,亦良。
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取火法
卷一古来用火灸病忌八般木火松桑枣柏竹枳榆橘今则不用木火只以清油点灯灯上烧艾茎点灸兼滋润灸疮至愈以来且无疼痛用蜡烛更佳○又火珠耀日以艾承之遂得火出此火灸病为良次有火照耀日以艾引之便得火出此火亦可火照即火...
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下火法
卷上凡下火点灸,欲令艾炷根下赤辉广三分,若不三分,孔穴不中,不合得经络。缘荣卫经脉,气血通流,各有所主,灸穴不中,即火气不能远达,而病未能愈矣。
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用火法
卷上古来用火灸病,忌八般木火,切宜避之。八木者,松木火难瘥增病,柏木火伤神多汗,竹木火伤荣卫经络。有火珠耀日,以艾丞之,遂得火出,此火灸病为良,凡人卒难备矣;次有火照耀日,以引之便得火出,此火亦佳。若...
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火法有五论第十六
卷上病起于五脏者。皆阴之属也。其发也。或偏枯。或痿。或外寒而内热。或外热而内寒。或心腹膨胀。或手足拳挛。或口眼不正。或皮肤不仁。或行步艰难。或身体强硬。或吐泻不息。或疼痛不宁。或暴无语。或久无音。绵绵...
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火法有五论第十六
病起于五脏者,皆阴之属也。 其发也,或偏枯,或痿躄,或外寒而内热,或外热而内寒,或心腹膨胀,或手足拳挛,或口眼不正,或皮肤不仁,或行步艰难,或身体强硬,或吐泻不息,或疼痛不宁,或暴无语,或久无音,绵...