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自序
...贯通,活泼治病,而欲求如桴鼓附应,犹拔刺雪污,称为工巧神圣,必无之事,熟云医为小道,而可易视为哉。闻之张长沙云∶居世之士,曾不留心医术,上疗君亲,下救贫贱,中以保身,但逐荣利,企踵权豪,卒遇非常,身居...
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神圣工巧第十一(凡一首)
...望闻问切之法。经内前篇具说。习之者能知此。乃是神圣工巧之良医也。杨曰。视色听声、切脉。皆在外而知内之病也。
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神圣香茸散
卷第四(出《吴兢五脏论》)治胃气霍乱吐泻,转筋腹痛。香薷穗(经霜者一两半)新厚朴(取二两心)川黄连(二两)白扁豆(一两焙)上先用姜汁四两,一处杵黄连厚朴二味,令细,炒成黑色,入香薷扁豆二味,都为末。每...
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神圣香姜散
卷三大便证治久患脾泄泻。宣连(一两,匀锉如豆大)生姜(四两,匀锉如黑豆大)上二味一处,以慢火炒令干,姜脆,深赤色即止,去姜取出,只要黄连,研为细末,每服二钱,空心腊茶清下,甚者不过两服,即瘥。
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神圣饼子
五、痰饮门治痰及一切头风。猪牙皂角(炮,存性,净末一钱)玄胡索(一钱,净末)青黛(研,半钱)上为细末,滴水为丸,如梧桐子大,捏作饼子,晒干,每用一饼,新水化开,男左女右,仰
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神圣膏药
卷十五疮疡痈肿第一贴治一切恶疮。当归(半两)没药(三钱)白芨(二钱半)乳香(三钱)本(半两)琥珀(二钱半)黄丹(四两)木鳖子(五个,去皮)胆矾(一钱)粉霜(一钱)黄蜡(二两)白胶(三两)巴豆(二十五个...
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汾州郭助教家神圣眼药
卷十五目疾证第三蕤仁(一两)金精石(二两)银精石(二两)炉甘石(四两,烧)赤石脂(一两)滑石(二两)密陀僧(二两)高良姜(三两)秦皮(一两)黄丹(一两,飞过)铜绿(三钱)砂(三钱)硼砂(一钱半)乳香(...
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秘传接骨口诀
...最难治。若被打伤,眼出于胞外者,决难复入。但以蜜调神圣散贴之,听其自然。若破黑晴,胆水已出,其瞳人必坏。若在胞内,却可轻轻拨转居原,以神圣散蜜调贴,仍用活血住痛散,以清茶调服可愈。牙龈骨被打伤折断,先...
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神圣北亭丸
卷之七妇人血气心腹疼痛方论第十五北亭(去砂石,研)没药木香当归(各一分)芫花莪术(各半两)巴豆(去皮膜心,四十粒)上先研北亭、没药、巴豆如粉,用好米醋三升同煮为稀膏,然后将余四味为细末,入于膏内搜合成...
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神圣功巧括
卷之八医门理法至微玄。大要胸中有转旋。望闻问切四件事。缺一偏枯不备全。【望】第一看他神气色。润枯肥瘦起和眠。活润死枯肥是实。瘦为虚弱古今传。谦体则知腰内痛。攒眉头痛与头眩。手不举兮肩背痛。步行艰苦疼腰...
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神圣复气汤
卷下治复气乘冬,足太阳寒气,足少阴肾水之旺。子能令母实,手太阴肺实,反来侮土,火木受邪。腰背胸膈闭塞,疼痛,善嚏,口中涎,目中泣,鼻中流浊涕不止,或如肉,不闻香臭,咳嗽痰沫,上热如火,下寒如冰。头作阵...
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神圣复气汤
卷上胃脘痛门治复气乘冬足太阳寒水足少阴肾水之旺子能令母实手太阴肺实反来克土火木受邪腰背胸膈闭塞疼痛善嚏口中涎目中泣鼻中流浊涕不止或如肉不闻香臭咳嗽痰沫上热如火下寒如冰头作阵痛目中溜火视物KTKT耳聋耳鸣头...
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神圣复气汤
卷中肾之脾胃虚方治复气乘冬,足太阳寒水、足少阴肾水之旺。子能令母实,手太阴肺实,反来侮土,火木受邪。腰背胸膈闭塞,疼痛,善嚏,口中涎,目中泣,鼻流浊涕不止,或息肉不闻香臭,咳嗽痰沫。上热如火,下寒如冰...
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卷十九(补遗)
...正文八十一,第其言非以脉求证,则问证合脉,仅从事于工巧,而望、闻之法,十无一二。岂以后学庸劣,皆不足与语神圣之道乎?今汇辑补入。至若触类引申,又不止此数条已也。惟同志者属意焉。
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秘传下手口诀
...拔伸,四、用力取大骨(即老鼠子);五、察症,六、用神圣散∶七、瞑口白金散;八、夹缚;九、服乳香寻痛散,十、用水洗辛香散,十一、再用神圣散,十二、再用白金散;十三、再夹缚。
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手指脉纹式
...指甲。必主惊风恶候。纹黑如墨。必困重难医。此乃神圣工巧之一端也。
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保生锭子
...捏作饼子,如钱眼大。将疮头拨破,每用贴一饼子,次用神圣膏药封贴,然后服托里散。若疮气透里,危者服破棺散,用神圣膏贴之。
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铁针入肉
...数根,炙焦黄色,研细末,酒调服一钱或二钱俱可,外用神圣膏贴三、五次,其针自出。前法用在一、二日间效。方剂:神圣膏组成:用车脂辇油,不拘多少,研如膏,调磁石末,摊纸上,如钱许贴之,每日二换。
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瘟疫方
...曲桔梗(各二两)甘草(一两)每服五钱,加姜、枣煎。神圣辟瘟丹神圣辟瘟丹,留传在世间。正元焚一炷,四季保平安。(此歌出聂久吾《汇函》)羌活独活白芷香附大黄甘松山柰赤箭雄黄(各等分)苍术(倍用)上为末,面糊...
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观形察色总论
...失。兼五脏六腑,表里各有相应。若能辨其标本,则神圣工巧矣。
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总论
...诊,再察形穷源,对症用药,自然可愈。《经》云∶神圣工巧,不过望、闻、问、切,细心推详,庶无差误耳(张氏说)。
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病源论(望闻问切)
...形声色脉之殊。望闻问切之间。若能详究于斯。可谓神圣工巧者矣。盖望者。鉴望辨其色也。假如面部。左腮属肝。右腮属肺。额属心。鼻属脾。颊属肾脏。肝病面青。肺病面白。心病面赤。脾病面黄。肾病面黑。是乃望而知之...
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咽喉大纲论
...矣。故凡治咽喉之症,其要在于脉与形名耳。经云∶神圣工巧,不过望闻问切,以此推详,庶无差误。余习几十年来□□□□□见其效,今谨集要方九方,制药法、看治法临症□□□□□□诸其人也。
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序
...此而害于彼者。况医之为道。阴阳虚实。千状万态。神圣工巧。存乎其人。合四者而一之。名曰卫生宝鉴。夫鉴之本明。其应物也。无心乎妍丑。而妍丑莫能。得是书者诚能习而读之。玩而味之。了然于心而无疑。一旦临用。如...
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太医习业
...崇正卫教,学识醇疵;医不读《难》《素》,何以知神圣工巧,妙理奥义。儒不读百家,何以知律历制度,休咎吉凶;医不读杂科,何以知脉穴骨空,奇病异证。然虽如是,犹未为博,况经史之外,又有文海类集,如汉之班马,...
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太医集业
...不读诸子何以知崇政卫教学识醇疵医不读难素何以知神圣工巧妙理奥义儒不读百家何以知律历制度休咎吉凶医不读杂科何以知脉穴骨空奇病异证然虽如是犹未为博况经史之外又有文海类集如汉之班马唐之韩柳及我大宋文物最盛难...
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序
序医之为学。自神圣工巧之外无余说。今人往往遗其三而主其一。一者何。切而知之谓之巧也。然亦曷尝真见其所谓巧者。特窃是名以欺世耳。间有以活人自任者。又弊于医书之委压。惑于议论之纷纭。无所折衷。每得其粗而不...
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议行医
...速安愈医者要须得中无有大过不及之害所谓HT之为功神圣工巧明其标本表里阴阳参其盈亏经络荣卫察平升降脏腑肠胃审其盛衰然后可以度其疾之轻重较其方之优劣行医之功譬如簧弩发矢一视决中十全为工如此准绳可谓医者意也若...
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看眼法
...其一定之规,用我活变之法,尽望闻问切之心,必得神圣工巧之验也。
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病机论第七
...尚未能十全。余欲令要道必行。桴鼓相应。犹拔刺雪污。工巧神圣。可得备闻。灵枢经曰。刺深而犹可拔。污深而犹可雪。庄子曰。雪犹洗也。岐伯曰。审察病机。无失气宜。此之谓也。黄帝曰。愿闻病机何如。岐伯曰。诸风掉...