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灵枢卫气行
...胃昴毕觜参。南方井鬼。柳星张翼疹是为四七二十八星)房昴为纬。(房在卯昴在酉。)虚张为经。(虚在子。张在午。)是故房至毕为阳。(其位在卯辰巳午未申。)昴至心为阴。(其位在酉戌亥子丑寅)阳主昼阴主夜。故卫气之行。一日...
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经解
...卯酉为纬。天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴。阳主昼,阴主夜。故卫气之行,一日一夜,五十周于身,昼行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。是故平...
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卫气行第七十六
...卯酉为纬。天周二十八宿。而一面七星。四七二十八星。房昴为纬。虚张为经。是故房至毕为阳。昴至心为阴。阳主昼。阴主夜。故卫气之行。一日一夜五十周于身。昼日行于阳二十五周。夜行于阴二十五周。周于五脏。是故平...
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卫气行第七十六
...卯酉为纬,天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴,阳主昼,阴主夜。故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。是故平...
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八正神明论篇第二十六
...卯酉为纬。周天二十八宿。而一面七星。四七二十八星。房昴为纬。虚张为经。是故房至毕为阳。昴至心为阴。(出卫气行篇)盖日月经天。有南陆北陆之行。有朔望虚盈之度。故星辰者。所以纪日月之行。而人之营卫。亦有阴...
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十、运气
...卯酉为纬。天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴为纬,虚张为经。房至毕为阳,昴至尾为阴,阳主昼,阴主夜。日行一舍,人气行一周与十分身之八。(经络二十五。)春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,此...
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卫气行第七十六
...卯酉为纬。天周二十八宿。而一面七星。四七二十八星。房昴为纬。虚张为经。(张当是星)是故房至毕为阳。昴至心为阴。阳主昼。阴主夜。故卫气之行一日一夜。五十周于身。昼日行于阳二十五周。夜行于阴二十五周。周于...
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任秀玲:“人与天地参”是中医学重要的思维方法
...周。说:“天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴,阳主昼,阴主夜。故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。” ...
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人正神明论篇第二十六
...卯酉为纬。周天二十八宿。而一面七星。四七二十八星。房昴为纬。虚张为经。是故房至毕为阳。昴至心为阴。盖日月经天。有南陆北陆之行。有朔望虚盈之度。故星辰者。所以纪日月之行。而人之荣卫。亦有阴阳虚实之应也。...
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阴阳类论篇第七十九
...者。络也。周天二十八宿。而一面七星。四七二十八星。房昴为纬。虚张为经。是故房至毕为阳。昴至星为阴。是天之阳而又分阴阳也。太阳主开而为阳。故三阳为经。阳明主阖而为阴。故二阳为维。是人之阳而又分阴阳也。游...
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经
...。织物的横线称纬,纵线叫经。亦谓南北道为经,东西道为纬。《灵枢·卫气行》:“子午为经,卯酉为纬。” ㈡喻事物的主干为经,分支为纬。《温热经纬·杨序》:“经纬者,益以轩岐仲景为经,叶薛诸家为纬。” ...
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卫气行第七十六
...为纬。天周二十八宿,而一面七星。四七二十八星,房、昴为纬,虚、张为经,是故房至毕为阳,昴至心为阴,阳主昼,阴主夜队。故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五藏。是故...
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二十五、卫气营运之次
...,即十二支也,在月为建,在日为时。)子午为经,卯酉为纬。(天象定者为经,动者为纬。子午当南北二极,居其所而不移,故为经。卯酉常东升西降,列宿周旋无已,故为纬。)天周二十八宿而一面七星,四七二十八星,(...
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反关脉解
...。人,一小天地也,盍观于天乎?日至为天之大经,七政为纬(七政,日月五星也。二十八宿,左转为经,七政右旋而行,为纬)。周行于天而迟留伏逆,凌犯交食(五星与日三合会则迟;与日对冲或与日隔宫遇则留;与日同度...
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五十营第十五
...五十营也。周天二十八宿。而一面七星。子午为经。卯酉为纬。房毕为纬。虚张为经。房至毕为阳。昴至心为阴。阳主昼。阴主夜。每宿约二十六分。共乘一千零八分。人气昼夜五十营。行二十八宿之一周。计一千八分。日丽天...
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脉度
...虚者饮药以补之。(人之血脉,上下纵者为经,支而横者为纬。□□足左右各有十二,合二十四脉、阴乔、阳乔、任脉、□□□二十八脉,在肤肉之里,皆上下行,名曰经脉。十五络脉及□络见于皮表,横络如纬,名曰络脉。皆...
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阴阳
...卯酉为纬。周天二十八宿,而一面七星,四七二十八宿,房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至尾为阴。阳主昼,阴主夜,故卫气之行,一日一夜五十周于身。昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周行五脏是故平旦...
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气息周身五十营四时十分漏刻第九
...会何如?曰∶岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬;天一面七宿,周天四七二十八宿,房昂为纬,张虚为经;是故房至毕为阳,昂至心为阴。阳主昼,阴主夜;故卫气之行,一日一夜五十周于身。昼日合于阳二十五周...
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卫气行篇第七十六
...。即十二支也在月为建。在日为时。天象定者为经。动者为纬。子午当南北二极。居其所而不移。故为经。卯酉常东升西降。列宿周旋无已。故为纬。天分四面。曰东西南北。一面七星。如角亢氐房心尾箕。东方七宿也。斗牛女...
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《温热经纬》学术思想探析
...大家王孟英编著,“以轩歧仲景之文为经,叶薛诸家之辨为纬”而作,诠释了温病顺、逆传变理论;提出温病新感、伏气并存,在认识上不可偏废;指出暑多挟湿,而非暑必挟湿;十分重视伤寒学派对温病思想形成的影响,体现...
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罾布
...安南,头罾本苎麻所治,渔妇以其破敝者翦之为条,缕之为纬,以棉纱经之,煮以锻石,漂以溪水,去其旧染薯莨之色,使莹然雪白,布成分为双单,双者表里有大小絮头,单者一面有之。絮头以长者为贵,摩挲久之,葳蕤然若...
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序二
...治之暇。手辑本草撮要一书。其自序云。以药为经。以方为纬。视备要略增。视从新稍减。见者以为善本。劝付梓以广其传。余辞官养。日坐经卷药炉之侧。略知医理。以视蕙亭之用药如用兵。学有专精益瞠乎后矣。光绪十有三...
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自序
...新稍减。主治悉遵经旨。体裁无异钩元。以药为经。以方为纬。撮其大要。亦可举一反三。若欲必究其全。则自有诸家书在。(蕙亭又笔)
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按经取穴论
...星辰之奠丽,不如凡几,而其要则以七宿为经,二十四曜为纬。俯察于地,其山川之流峙,又不如凡几,而其要则以五岳为宗,四渎为委。天地且然,人身何独不然。细考其法甚善,理的无疑,洵保万全之良方也!毋庸予赘。
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董说
...,著《运气定论》一卷,凡四论八图,以六气为经,五运为纬,阐述气之运动,上下周流,循环无端,甚为明析,治病时多参以天时气候,颇有特点。尚有《丰草集》等多种文学著作。作者:佚名
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林天佑
...遂以医名世。尤精疟疾证治。尝以《内经》为经,仲景书为纬,兼收祖、父所遗之医案、证论,参入己见,撰成《秋疟指南》二卷(1910)。谓“秋疟”乃暑气与卫气相争,按其发热形式,又有寒热、单热之分,并详列变证、兼...
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《温热经纬》
...论共选113方。全书以“轩岐仲景之文为经,叶薛诸家之辨为纬”(见本书自序),参考各家有关著述,并有较多的个人见解,是一部较有影响的温热病专著。本书现有初刻本等三十多种刊本。作者:
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子
... ⑼指代北方。《灵枢·卫气行》:“子午为经,卯酉为纬。” ⑽我生者,与“母”相对。《难经·六十九难》:“虚则补其母,实则泻其子。” ⑾植物的种子。如杏子。⑿禽类动物的蛋。如鸡子。作者:
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王士雄
...,经纬意指以黄帝内经、伤寒论等为经,叶、薛诸家之说为纬,而以伏邪、新感为两大辨证纲领;其《霍乱论》则是以当时流行之霍乱症为背景,详辨时疫之霍乱及非时疫霍乱,提出时疫霍乱与环境中三毒邪有关。此外,又撰《...
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《温热经纬》
...论共选113方。全书以“轩岐仲景之文为经,叶薛诸家之辨为纬”(见本书自序),参考各家有关著述,并有较多的个人见解,是一部较有影响的温热病专著。本书现有初刻本等三十多种刊本。作者: